Notice: file_put_contents(): Write of 9757 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 4096 of 13853 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Поверхностное досье | Telegram Webview: lightdosie/35 -
В 749 году, после 25 лет правления, японский император Сёму отрекся от престола. Он стал первым буддийским монахом среди бывших правителей. Поскольку у него не было подходящего наследника мужского пола, а его супруга Комё не могла занять трон из-за того, что не принадлежала к императорскому роду, Сёму назначил своей наследницей свою 21-летнюю дочь Комё.
Дочь правила дважды: как императрица Кокэн с 749 по 758 год и как императрица Сётоку с 764 по 770 год. Кстати, японские императоры до сих пор принимают новое имя, когда восходят на престол.
При дворе многие осуждали выбор императора. В 757 году был раскрыт заговор более 450 придворных против императрицы. Кокэн, чтобы такая история не повторилась, покинула свой пост в 758 году. Она уступила своему приемному сыну, который был наречен императором Дзюннином.
В 761 году, когда Кокэн находилась в отставке, ее вылечил от болезни харизматичный монах по имени Докё, выходец из провинциальной семьи. В том же году Кокэн приняла монашеский сан, выбрив голову и облачившись в буддийские одежды. Она начала распрю с действующим императором Дзюннином, обвиняя его в измене и отсутствии сыновних чувств. Естественно, начались попытки вернуть себе трон.
Кокэн успешно вернулась на трон в 764 году под именем императрицы Сётоку. Всех, кто при дворе говорил, что монахиня не может быть сувереном, она отстранила. Императрица Сётоку назначила вылечившего ее монаха Докё главой Дзингикана — департамента по делам земных и небесных божеств.
Раньше многие монахи служили советниками императоров, но никому из них до этого не доставался столь высокий пост. Докё был провозглашен «Владыкой Закона Будды» и наделен обширными полномочиями в духовных и мирских вопросах. Такой Распутин, японского разлива.
В 769 году из святилища на острове Кюсю было получено пророчество, что мир и процветание в королевстве сохранятся лишь в том случае, если Докё будет коронован в качестве правителя. Сановник, отправленный на Кюсю для разбирательства, вернулся со вторым пророчеством, советовавшим удалить от королевского двора нечестивых претендентов, пытавшихся отобрать трон у императорского рода.
То есть смотрите какая ситуация. Высокий чин занимает монах, который многим не нравится. Неожиданно, далеко от столицы появляется пророчество, что этот монах должен занять трон. Отправляют человека узнать подробнее про пророчество. Человек возвращается с противоположным пророчеством. История явно мутная.
Докё был изгнали, а императрица умерла через пять месяцев после этого. Трон занимает человек совсем из другой ветви императорской семьи. Новый император Конин, правнук императора Тэнти, правившего в VII веке. На протяжении предыдущего столетия трон занимали наследники Тэмму, брата Тэнти. После Конина на престол начали приходить представители только его ветви императорского рода: после него трон перешел к его сыну, правившему как император Камму, и далее к потомкам последнего.
Историки спорят о том, кто организовал первое пророчество о Докё: одни считают, что это был сам монах; другие предполагают, что настоятель святилища на Кюсю пытался таким образом заслужить его расположение; третьи утверждают, что это была схема самой императрицы. Еще одна точка зрения предполагает, что вся история была выдумана. Она была записана в «Сёки нихонги» («Продолжение Анналов Японии», официальная хроника, составление завершено в 797 г.) — второй из шести национальных хроник, написанной по заказу императора Камму и продолжавшей «Нихон сёки» («Анналы Японии»). Очень вероятно, что историю с пророчеством придумали, чтобы оправдать переход власти от одной ветви императорской семьи к другой.
В 749 году, после 25 лет правления, японский император Сёму отрекся от престола. Он стал первым буддийским монахом среди бывших правителей. Поскольку у него не было подходящего наследника мужского пола, а его супруга Комё не могла занять трон из-за того, что не принадлежала к императорскому роду, Сёму назначил своей наследницей свою 21-летнюю дочь Комё.
Дочь правила дважды: как императрица Кокэн с 749 по 758 год и как императрица Сётоку с 764 по 770 год. Кстати, японские императоры до сих пор принимают новое имя, когда восходят на престол.
При дворе многие осуждали выбор императора. В 757 году был раскрыт заговор более 450 придворных против императрицы. Кокэн, чтобы такая история не повторилась, покинула свой пост в 758 году. Она уступила своему приемному сыну, который был наречен императором Дзюннином.
В 761 году, когда Кокэн находилась в отставке, ее вылечил от болезни харизматичный монах по имени Докё, выходец из провинциальной семьи. В том же году Кокэн приняла монашеский сан, выбрив голову и облачившись в буддийские одежды. Она начала распрю с действующим императором Дзюннином, обвиняя его в измене и отсутствии сыновних чувств. Естественно, начались попытки вернуть себе трон.
Кокэн успешно вернулась на трон в 764 году под именем императрицы Сётоку. Всех, кто при дворе говорил, что монахиня не может быть сувереном, она отстранила. Императрица Сётоку назначила вылечившего ее монаха Докё главой Дзингикана — департамента по делам земных и небесных божеств.
Раньше многие монахи служили советниками императоров, но никому из них до этого не доставался столь высокий пост. Докё был провозглашен «Владыкой Закона Будды» и наделен обширными полномочиями в духовных и мирских вопросах. Такой Распутин, японского разлива.
В 769 году из святилища на острове Кюсю было получено пророчество, что мир и процветание в королевстве сохранятся лишь в том случае, если Докё будет коронован в качестве правителя. Сановник, отправленный на Кюсю для разбирательства, вернулся со вторым пророчеством, советовавшим удалить от королевского двора нечестивых претендентов, пытавшихся отобрать трон у императорского рода.
То есть смотрите какая ситуация. Высокий чин занимает монах, который многим не нравится. Неожиданно, далеко от столицы появляется пророчество, что этот монах должен занять трон. Отправляют человека узнать подробнее про пророчество. Человек возвращается с противоположным пророчеством. История явно мутная.
Докё был изгнали, а императрица умерла через пять месяцев после этого. Трон занимает человек совсем из другой ветви императорской семьи. Новый император Конин, правнук императора Тэнти, правившего в VII веке. На протяжении предыдущего столетия трон занимали наследники Тэмму, брата Тэнти. После Конина на престол начали приходить представители только его ветви императорского рода: после него трон перешел к его сыну, правившему как император Камму, и далее к потомкам последнего.
Историки спорят о том, кто организовал первое пророчество о Докё: одни считают, что это был сам монах; другие предполагают, что настоятель святилища на Кюсю пытался таким образом заслужить его расположение; третьи утверждают, что это была схема самой императрицы. Еще одна точка зрения предполагает, что вся история была выдумана. Она была записана в «Сёки нихонги» («Продолжение Анналов Японии», официальная хроника, составление завершено в 797 г.) — второй из шести национальных хроник, написанной по заказу императора Камму и продолжавшей «Нихон сёки» («Анналы Японии»). Очень вероятно, что историю с пророчеством придумали, чтобы оправдать переход власти от одной ветви императорской семьи к другой.
Anastasia Vlasova/Getty Images For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine.
from id
