Конец года неизбежно сопряжен с подведением итогов по разным направлениям и процессам, как внутреннего, так и внешнего уровня. Тема развития Русского мира, как ареала конкретной культуры, находится на стыке двух парадигм. С одной стороны, есть понимание многонациональной страны, ограниченной административными границами современной Российской Федерации. С другой стороны, наличие соответствующего паспорта и умение изъясняться на русском языке не означает принадлежность к Русскому миру. Логика «свой/чужой» несколько шире, чем это кажется на первый взгляд.
Об идентификации и распространении Русского мира много говорилось на недавнем Всемирном русском народном соборе. Президент РФ Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, в своих выступлениях, отмечали разные параметры Русского мира. Причем, без противоречий друг к другу, а наоборот, логично дополняя. Так, президент Путин видит фактор наличие русских как этноса ключевым в продвижении идей Русского мира. Сама эта общность выступает механизмом, при решении «колоссальных задач по обустройству громадных пространств от Тихого океана до Балтики и Черного моря». Такая, своеобразная Pax Russia, как место сосредоточения русской культуры.
Именно единство культуры и служит той самой наднациональной идеей, которая объединяет русских по всему миру. Не язык, который, по логичным причинам, утратили эмигранты в третьем-четвертом поколении и не паспорт РФ, а преемственность «исторической судьбы и духовно-нравственных ценностей». Патриарх Кирилл даже уточнил: «мировоззрение, а не идеология». Мировоззрение о цивилизационной самобытности России, над которым размышляли «титаны отечественной культуры – Николай Бердяев, Лев Карсавин, Иван Ильин, Федор Достоевский». Самобытность заключается в традиции, как передаче ценного духовного и культурного опыта из поколения в поколение.
Причем, важный момент: Русский мир не есть один русский этнос, здесь «многообразие и единство культур, языков, обычаев и этносов». Именно этот аспект, по мнению Путина, и мешает «коллективному Западу» адекватно относиться к России, как государству. Оттого и происходят перманентные попытки «тотального обезличивания, разобщения, подавления и эксплуатация». Наблюдается столкновение цивилизаций, хотя, конечно, могло быть совершенно иначе, будь их намерения столь же конструктивными и мирными, как идеи Русского мира.
Конец года неизбежно сопряжен с подведением итогов по разным направлениям и процессам, как внутреннего, так и внешнего уровня. Тема развития Русского мира, как ареала конкретной культуры, находится на стыке двух парадигм. С одной стороны, есть понимание многонациональной страны, ограниченной административными границами современной Российской Федерации. С другой стороны, наличие соответствующего паспорта и умение изъясняться на русском языке не означает принадлежность к Русскому миру. Логика «свой/чужой» несколько шире, чем это кажется на первый взгляд.
Об идентификации и распространении Русского мира много говорилось на недавнем Всемирном русском народном соборе. Президент РФ Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, в своих выступлениях, отмечали разные параметры Русского мира. Причем, без противоречий друг к другу, а наоборот, логично дополняя. Так, президент Путин видит фактор наличие русских как этноса ключевым в продвижении идей Русского мира. Сама эта общность выступает механизмом, при решении «колоссальных задач по обустройству громадных пространств от Тихого океана до Балтики и Черного моря». Такая, своеобразная Pax Russia, как место сосредоточения русской культуры.
Именно единство культуры и служит той самой наднациональной идеей, которая объединяет русских по всему миру. Не язык, который, по логичным причинам, утратили эмигранты в третьем-четвертом поколении и не паспорт РФ, а преемственность «исторической судьбы и духовно-нравственных ценностей». Патриарх Кирилл даже уточнил: «мировоззрение, а не идеология». Мировоззрение о цивилизационной самобытности России, над которым размышляли «титаны отечественной культуры – Николай Бердяев, Лев Карсавин, Иван Ильин, Федор Достоевский». Самобытность заключается в традиции, как передаче ценного духовного и культурного опыта из поколения в поколение.
Причем, важный момент: Русский мир не есть один русский этнос, здесь «многообразие и единство культур, языков, обычаев и этносов». Именно этот аспект, по мнению Путина, и мешает «коллективному Западу» адекватно относиться к России, как государству. Оттого и происходят перманентные попытки «тотального обезличивания, разобщения, подавления и эксплуатация». Наблюдается столкновение цивилизаций, хотя, конечно, могло быть совершенно иначе, будь их намерения столь же конструктивными и мирными, как идеи Русского мира.
BY Московская прачечная
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych.
from id
