Радио Nагльфар ✨

•«Традиция», традиционалисты и женщины

Первая часть и почему я тут душню в резких выражениях видите ли.
Вторая часть, где я заодно пишу, что на мой взгляд на простом уровне может предположить женщинам культ Локи или Тьяцци.

* * *
Да хоть горячих мужиков тётям предложите, а не с кислыми щщами. Но ведь мужики у вас заняты мужиками тоже. И плевками в женщин. Что там нормальным живым тётям делать? Даже дядек не пошшупать без "фу, живая женщина с живыми женскими интересами!".

Хехич.

Конечно, мой тейк пересврут и припишут то, чего тут не было, потому что негодными тетками возмущаться годами проще.

Даже уже не бесит, но безмерно удивляет, хотя могла бы уже и привыкнуть.

Не знаю, прояснит ли сниженная степень деликатности подачи, или нет. Но ну ой.

Простите меня, грешную, но ёкалэмэнэ.

Хотя я так же резко и про тёть изи могу, будем честными.

UPD: Подытоживаю.

У меня нет проблем с тем, что "это движ для теть, и что у нас нет дядек — ок"/ "это движ для дядь, что тут нет тёток — ок".

Всем всё ясно, проблем нет.

Это — адекватно.

Но если ощущается как проблема «у нас нет тёть/ дядь» — хороший вопрос к себе, как к жрецу и etc, мол, а точно ли я то предлагаю-то?

А точно ли я говорю о своей вере/ традиции/ культе/ Боге так, что это интересно?

И понятно, что, почему и зачем?

А то вечно будет народ "не такой"...

UPD.: Для понимания, о чём я тут душно бухчу, лучше всё же прочесть все части телеги, а то я вижу, что эту часть прочло больше народу, чем предыдущие.

www.group-telegram.com/id/naglfarfm.com/2188

1.9K viewsedited  Aug 22, 2024 at 11:46

•«Традиция», традиционалисты и женщины

Первая часть и почему я тут душню в резких выражениях видите ли.
Вторая часть, где я заодно пишу, что на мой взгляд на простом уровне может предположить женщинам культ Локи или Тьяцци.

* * *
Да хоть горячих мужиков тётям предложите, а не с кислыми щщами. Но ведь мужики у вас заняты мужиками тоже. И плевками в женщин. Что там нормальным живым тётям делать? Даже дядек не пошшупать без "фу, живая женщина с живыми женскими интересами!".

Хехич.

Конечно, мой тейк пересврут и припишут то, чего тут не было, потому что негодными тетками возмущаться годами проще.

Даже уже не бесит, но безмерно удивляет, хотя могла бы уже и привыкнуть.

Не знаю, прояснит ли сниженная степень деликатности подачи, или нет. Но ну ой.

Простите меня, грешную, но ёкалэмэнэ.

Хотя я так же резко и про тёть изи могу, будем честными.

UPD: Подытоживаю.

У меня нет проблем с тем, что "это движ для теть, и что у нас нет дядек — ок"/ "это движ для дядь, что тут нет тёток — ок".

Всем всё ясно, проблем нет.

Это — адекватно.

Но если ощущается как проблема «у нас нет тёть/ дядь» — хороший вопрос к себе, как к жрецу и etc, мол, а точно ли я то предлагаю-то?

А точно ли я говорю о своей вере/ традиции/ культе/ Боге так, что это интересно?

И понятно, что, почему и зачем?

А то вечно будет народ "не такой"...

UPD.: Для понимания, о чём я тут душно бухчу, лучше всё же прочесть все части телеги, а то я вижу, что эту часть прочло больше народу, чем предыдущие.

BY Радио Nагльфар ✨