ОВЧА

Сирийский подвижник IV века написал молитву особенной важности, которую мы уже через пару недель будем слышать и сами, мысленно, произносить в храме.

Согласно богослужебному уставу молитва Еф­ре­ма Си­ри­на не мо­жет со­вер­шать­ся ни чте­цом, ни да­же дья­ко­ном (ко­то­ро­му доз­во­ля­ет­ся бо­го­слу­жеб­ное чтение Еван­ге­лия), но только лишь свя­щен­ни­ком.
Вот её текст, произносящийся с 16 поклонами:

Гос­по­ди и Вла­ды­ко жи­во­та мо­е­го!
Дух празд­но­сти, уны­ния, лю­бо­на­ча­лия и празд­но­сло­вия не даждь ми.
Дух же це­ло­муд­рия, сми­рен­но­муд­рия, тер­пе­ния и люб­ви даруй ми, ра­бу Тво­е­му.
Ей, Гос­по­ди Ца­рю, да­руй ми зре­ти моя пре­гре­ше­ния, и не осуж­да­ти бра­та мо­е­го, яко бла­го­сло­вен еси во ве­ки ве­ков. Аминь.

Летом 1836 г. Александр Сергеевич сделал переложение этой молитвы:

От­цы пу­стын­ни­ки и же­ны непо­роч­ны,
Чтоб серд­цем воз­ле­тать во об­ла­сти за­оч­ны,
Чтоб укреп­лять его средь доль­них бурь и битв,
Сло­жи­ли мно­же­ство бо­же­ствен­ных мо­литв;
Но ни од­на из них ме­ня не уми­ля­ет,
Как та, ко­то­рую свя­щен­ник по­вто­ря­ет
Во дни пе­чаль­ные Ве­ли­ко­го по­ста;
Всех ча­ще мне она при­хо­дит на уста
И пад­ше­го кре­пит неве­до­мою си­лой:
Вла­ды­ко дней мо­их! Дух празд­но­сти уны­лой,
Лю­бо­на­ча­лия, змеи со­кры­той сей,
И празд­но­сло­вия не дай ду­ше мо­ей.
Но дай мне зреть мои, о Бо­же, пре­гре­ше­нья,
Да брат мой от ме­ня не при­мет осуж­де­нья,
И дух сми­ре­ния, тер­пе­ния, люб­ви
И це­ло­муд­рия мне в серд­це ожи­ви.

Сти­хо­тво­ре­ние вхо­дит в неза­вер­шен­ный «Ка­мен­но­ост­ров­ский цикл», сви­де­тель­ству­ю­щий о ду­хов­ном са­мо­углуб­ле­нии по­эта, понимавшего, что ско­ро ему суж­де­но пред­стать пред Су­ди­ёй вся­че­ских.
От­сю­да и ве­ли­ко­пост­ные – по­ка­ян­ные и про­щаль­ные – мо­ти­вы. И дей­стви­тель­но, услы­шать мо­лит­ву Еф­ре­ма Си­ри­на ра­бу Бо­жию Алек­сан­дру уже не до­ве­лось...

Пас­ха 1837 г. была поздняя. Выстрел у Черной Речки прозвучал до наступления Сырной Седмицы...

Это было последняя из тридцати дуэлей, в которой, по горячности своей, участвовал поэт. Благодаря друзьям, большинство из них не состоялись.

А в день святого Ефрема душа поэта возлетела в горнии дали. Надеемся на его прощение, так как он успел простить врага, горячо поисповедовать свой грех и принять Причастие.

Кстати, Достоевский писал о Пушкине: «Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унёс с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем»

Царство Небесное р.Б. Алек­сан­дру!

▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко

Telegram

ОВЧА

www.group-telegram.com/id/ovchapriest.com/8815

9.4K viewsedited  Feb 10 at 17:16

Сирийский подвижник IV века написал молитву особенной важности, которую мы уже через пару недель будем слышать и сами, мысленно, произносить в храме.

Согласно богослужебному уставу молитва Еф­ре­ма Си­ри­на не мо­жет со­вер­шать­ся ни чте­цом, ни да­же дья­ко­ном (ко­то­ро­му доз­во­ля­ет­ся бо­го­слу­жеб­ное чтение Еван­ге­лия), но только лишь свя­щен­ни­ком.
Вот её текст, произносящийся с 16 поклонами:

Гос­по­ди и Вла­ды­ко жи­во­та мо­е­го!
Дух празд­но­сти, уны­ния, лю­бо­на­ча­лия и празд­но­сло­вия не даждь ми.
Дух же це­ло­муд­рия, сми­рен­но­муд­рия, тер­пе­ния и люб­ви даруй ми, ра­бу Тво­е­му.
Ей, Гос­по­ди Ца­рю, да­руй ми зре­ти моя пре­гре­ше­ния, и не осуж­да­ти бра­та мо­е­го, яко бла­го­сло­вен еси во ве­ки ве­ков. Аминь.

Летом 1836 г. Александр Сергеевич сделал переложение этой молитвы:

От­цы пу­стын­ни­ки и же­ны непо­роч­ны,
Чтоб серд­цем воз­ле­тать во об­ла­сти за­оч­ны,
Чтоб укреп­лять его средь доль­них бурь и битв,
Сло­жи­ли мно­же­ство бо­же­ствен­ных мо­литв;
Но ни од­на из них ме­ня не уми­ля­ет,
Как та, ко­то­рую свя­щен­ник по­вто­ря­ет
Во дни пе­чаль­ные Ве­ли­ко­го по­ста;
Всех ча­ще мне она при­хо­дит на уста
И пад­ше­го кре­пит неве­до­мою си­лой:
Вла­ды­ко дней мо­их! Дух празд­но­сти уны­лой,
Лю­бо­на­ча­лия, змеи со­кры­той сей,
И празд­но­сло­вия не дай ду­ше мо­ей.
Но дай мне зреть мои, о Бо­же, пре­гре­ше­нья,
Да брат мой от ме­ня не при­мет осуж­де­нья,
И дух сми­ре­ния, тер­пе­ния, люб­ви
И це­ло­муд­рия мне в серд­це ожи­ви.

Сти­хо­тво­ре­ние вхо­дит в неза­вер­шен­ный «Ка­мен­но­ост­ров­ский цикл», сви­де­тель­ству­ю­щий о ду­хов­ном са­мо­углуб­ле­нии по­эта, понимавшего, что ско­ро ему суж­де­но пред­стать пред Су­ди­ёй вся­че­ских.
От­сю­да и ве­ли­ко­пост­ные – по­ка­ян­ные и про­щаль­ные – мо­ти­вы. И дей­стви­тель­но, услы­шать мо­лит­ву Еф­ре­ма Си­ри­на ра­бу Бо­жию Алек­сан­дру уже не до­ве­лось...

Пас­ха 1837 г. была поздняя. Выстрел у Черной Речки прозвучал до наступления Сырной Седмицы...

Это было последняя из тридцати дуэлей, в которой, по горячности своей, участвовал поэт. Благодаря друзьям, большинство из них не состоялись.

А в день святого Ефрема душа поэта возлетела в горнии дали. Надеемся на его прощение, так как он успел простить врага, горячо поисповедовать свой грех и принять Причастие.

Кстати, Достоевский писал о Пушкине: «Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унёс с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем»

Царство Небесное р.Б. Алек­сан­дру!

▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко

BY ОВЧА