group-telegram.com/rossia_3/11319
Last Update:
Камертон постмодерна
Ровно 100 лет назад был рождён Жиль Делёз — пророк и творец постобщества, определивший его ключевые, фундаментальные элементы. Его труды стали абсолютной программой философии и социологии постмодерна, из его осмыслений и концептов состоит всё современное искусство. Это мыслитель XX века, забежавший вперёд и определивший всё, что будет дальше — он фактически создал тот мир, в который очень уверенно погружается вся западноевропейская (и не только) цивилизация.
Жиль Делёз представляет собой подлинно фундаментального философа XX века — возможно, второго по значимости после Хайдеггера по глубине, однако уже принадлежащего к иной парадигме. Творчество Делёза можно считать абсолютной парадигмой постмодерна, он заложил глубокие и развитые основы того, что можно назвать постфилософией. Почему постфилософией? Структура философского мышления от эпохи модерна к постмодерну проходит столь грандиозную трансформацию, что здесь едва ли будет корректным говорить о философии в привычном понимании этого слова.
Каковы были его основные идеи и цели? Какую задачу поставил перед собой Делёз? Ответ прост — он стремился довести начатое модерном до своего логического конца. Жиль Делёз, видать, был тоже из тех, кто терпеть не мог полумер, однако он последовал в направлении, противоположном традиционалистам.
Делёз признаёт, что модерн ставил перед собой «правильную» цель, а именно — осуществление полного перехода от трансцендентности к имманентности, перехода от вертикали к горизонтали. Однако модерн не смог довести это движение до конца в силу его неполноценности и ограниченности и не обладал теми инструментами, которые позволили бы полностью «завалить вертикаль».
Стало быть, основная задача Жиля Делёза — создание «горизонта абсолютной имманентности», т. е. построение философии, где не будет ни одной вертикальной позиции, ни единого трансцендентного дифференциала — найти то, что ещё удерживает Пизанскую башню и обрушить её.
При этом любопытным представляется то, что Делёз намеревается перейти к чистой имманентности, «завалить все вертикали» и уничтожить всякую иерархию, при этом сохраняя философский подход и концептуальное мышление. Хотя сам философский подход и концептуальное мышление несут в себе иерархическое начало, поскольку они возвышаются над ординарным посредственным мышлением. Потому цель Делёза в контексте концептов и философии — сохранить оное мышление, однако поставить концепт не над, а внутрь — свести его к телу, вогнать сознание в тело и сконституировать тело как горизонт сознания. Сохранить логику, отказавшись от её закона. Сохранить мышление, отвергнув главные дифференциалы, на которых основан Логос. Спуститься в безумие, но сохранить разум.
Итак, Жиль Делёз сформулировал ясную для себя философскую цель и следовал ей. Для реализации поставленной задачи им были введены определённые термины постфилософии — концепты, стоящие на грани между умом и безумием, центральным из которых является понятие «ризомы» — корневища. Понятие ризомы подразумевает новое понимание субъекта, принципиально отличающееся от классического. То есть если ранее субъект осознавался как некая сингулярность, фиксированная в пространстве, рассматриваемая через структуру вертикальных топик, словно дерево, в котором корни — это прошлое, а крона — будущее, то теперь субъектом становится корневище, которое растёт под землей в разные стороны, имеет несколько корней и крон. Это характеризует иное представление о постмодернистской темпоральности — нет одного конкретного прошлого и будущего, идентичность внетемпоральна и не фиксирована, изменчива.
Читать продолжение статьи: https://telegra.ph/Kamerton-Postmoderna-01-17
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Делёз #Постмодерн
BY ЕСМ | РОССИЯ-Z
Share with your friend now:
group-telegram.com/rossia_3/11319