Философские гибриды: диалог континентальной и аналитической традиций в XXI веке
Аналитическая и континентальная философия — понятия-клише, усвоенные всеми, кто хотя бы раз обращался к истории философии XX века. Зонтичные и непрояснённые, они продолжают указываться в философских энциклопедиях, разделяя учёных на два противоположных лагеря. Задача этой секции — через обращение к философам конца XX — начала XXI века, не принимающим дихотомию аналитической и континентальной философии в качестве предпосылки, определить основания этого разделения и его релевантность современному состоянию философской мысли. Перестали ли мыслители делиться на аналитиков и континенталов? Если да, то когда? Если нет, то почему? Или, возможно, философы всегда были гибридами, но до сих пор этого не замечали…
Сферы исследования: любые разделы современной философии.
Примеры докладов: ● «Философия Николаса Решера: понятие процесса между континентальным идеализмом и американским прагматизмом» ● «Второе поколение франкфуртской школы и "прагматический поворот" в критической теории» ● «Интервенция теории речевых актов в теорию общества: философия Джудит Батлер» ● «Проект Дэвида Хойя: между герменевтикой и постструктурализмом»
Философские гибриды: диалог континентальной и аналитической традиций в XXI веке
Аналитическая и континентальная философия — понятия-клише, усвоенные всеми, кто хотя бы раз обращался к истории философии XX века. Зонтичные и непрояснённые, они продолжают указываться в философских энциклопедиях, разделяя учёных на два противоположных лагеря. Задача этой секции — через обращение к философам конца XX — начала XXI века, не принимающим дихотомию аналитической и континентальной философии в качестве предпосылки, определить основания этого разделения и его релевантность современному состоянию философской мысли. Перестали ли мыслители делиться на аналитиков и континенталов? Если да, то когда? Если нет, то почему? Или, возможно, философы всегда были гибридами, но до сих пор этого не замечали…
Сферы исследования: любые разделы современной философии.
Примеры докладов: ● «Философия Николаса Решера: понятие процесса между континентальным идеализмом и американским прагматизмом» ● «Второе поколение франкфуртской школы и "прагматический поворот" в критической теории» ● «Интервенция теории речевых актов в теорию общества: философия Джудит Батлер» ● «Проект Дэвида Хойя: между герменевтикой и постструктурализмом»
Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup.
from id