А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts.
from id
