Это пройдёт

Всем, конечно, дико интересно

Пресловутый вопрос о ношении масонами перевязей через правое плечо не стоит выеденного яйца, равно как и ключевой вопрос всей масонской истории XX-XXI веков: фартук – на пиджак или под пиджак.
Масонская перевязь – обязательный элемент облачения в континентальной традиции. Потому что она также – обязательный элемент облачения в традиции шотландской. Континентальное масонство романских стран – шотландское не просто по символическому наименованию, но и по истокам ритуала, по историческому происхождению, по социально-культурному типу и по ряду внешних атрибутов. Оно, конечно, очень далеко ушло от масонской традиции Шотландии XVII века и развивалось своим путем. А островная масонская традиция Шотландии к XXI веку испытала все влияния прошедших эпох и Англии, Ирландии и США. Но перевязь (кордон) до сих пор роднит масонскую Шотландию с континентальной Европой. Как и ритуальный возглас "хузза". Континентальная традиция вообще в этом смысле комично потворствует «и нашим и вашим»: «шотландская перевязь» при «английском» фартуке поверх пиджака. Англичане и валлийцы перевязей не носят. Ирландцы – в зависимости от традиций конкретной ложи.
Перевязь – стариннейший символ принадлежности к цеху, гильдии, корпоративного статуса. В советской ритуалистике перевязи, воспринятые еще дореволюционными народниками от английских и французских трейд-юнионистов 1830-х годов и получившие хождение при большевиках, логично утратили свое корпоративное значение, но приобрели значение наградное. Действительно, советский профсоюз – это вам не буржуазный трейд-юнион, он не для рабочих создавался, и нечего им там красоваться и церемониться. Им парторг на официальном митинге все расскажет. Поэтому перевязь стала отличием ударника, победителя соцсоревнования. Никто не отменял, конечно, ритуальные перевязи у пионеров, спортсменов и работников цирка. После ухода советской символики они были востребованы первыми, кто об этом задумался: свадебными свидетелями и выпускниками. В каковом статусе остаются и до сих пор.
В масонстве же значение перевязи как артельного знака принадлежности к мастерской осталось. При принятии в Ученики профан проходит одно посвящение и один прием одновременно: в ряде ритуалов это даже не оговаривается отдельно, и второго приема «не видно». Но он есть. Мастер ложи проводит над кандидатом инициатическое посвящение В ОРДЕН (БРАТСТВО) в целом, и символом получения этого нового статуса становится вручение белого каменщического запона (фартука). Но затем ритуальная фраза Мастера в ряде версий получает продолжение: «…провозглашаю тебя Учеником вольным каменщиком и в сем качестве членом сей ложи…». Это не инициатический, а административный прием В ЛОЖУ в частности. Но у него нет отличительного символа. Потому что масонская символика древнее многочисленных редакций ритуального текста. И «членом» кандидат становится в первом градусе вовсе не так давно, как казалось бы. Ученик не был полноправным членом ложи никогда, не является он им и сейчас. Он не имеет права голоса и в ряде уставов тупо не имеет права открывать рот. Он должен слушать и учиться. Только когда он претерпевает инициатический перевод в Подмастерья, ему вручают ленту через правое плечо, что делает его полноправным членом ложи и дает право голосовать по ряду вопросов, участвовать в обсуждениях. В Шотландии на перевязях вышивают название ложи. В Европе эта символика, в основном, утрачена, и перевязь стала общемасонским символом без привязки к конкретным ложам.
В Шотландии перевязь полноправного членства абсолютна: она должна носиться постоянно. Нагрудная лента офицера ложи надевается поверх нее. В Европе, коль скоро конкретика символики утрачена, перевязь заменяется офицерской нагрудной лентой при назначении на должность.
#масонство #тайныеобщества

www.group-telegram.com/us/ietoproydet.com/2694

869 viewsedited  Jan 3 at 19:43

Всем, конечно, дико интересно

Пресловутый вопрос о ношении масонами перевязей через правое плечо не стоит выеденного яйца, равно как и ключевой вопрос всей масонской истории XX-XXI веков: фартук – на пиджак или под пиджак.
Масонская перевязь – обязательный элемент облачения в континентальной традиции. Потому что она также – обязательный элемент облачения в традиции шотландской. Континентальное масонство романских стран – шотландское не просто по символическому наименованию, но и по истокам ритуала, по историческому происхождению, по социально-культурному типу и по ряду внешних атрибутов. Оно, конечно, очень далеко ушло от масонской традиции Шотландии XVII века и развивалось своим путем. А островная масонская традиция Шотландии к XXI веку испытала все влияния прошедших эпох и Англии, Ирландии и США. Но перевязь (кордон) до сих пор роднит масонскую Шотландию с континентальной Европой. Как и ритуальный возглас "хузза". Континентальная традиция вообще в этом смысле комично потворствует «и нашим и вашим»: «шотландская перевязь» при «английском» фартуке поверх пиджака. Англичане и валлийцы перевязей не носят. Ирландцы – в зависимости от традиций конкретной ложи.
Перевязь – стариннейший символ принадлежности к цеху, гильдии, корпоративного статуса. В советской ритуалистике перевязи, воспринятые еще дореволюционными народниками от английских и французских трейд-юнионистов 1830-х годов и получившие хождение при большевиках, логично утратили свое корпоративное значение, но приобрели значение наградное. Действительно, советский профсоюз – это вам не буржуазный трейд-юнион, он не для рабочих создавался, и нечего им там красоваться и церемониться. Им парторг на официальном митинге все расскажет. Поэтому перевязь стала отличием ударника, победителя соцсоревнования. Никто не отменял, конечно, ритуальные перевязи у пионеров, спортсменов и работников цирка. После ухода советской символики они были востребованы первыми, кто об этом задумался: свадебными свидетелями и выпускниками. В каковом статусе остаются и до сих пор.
В масонстве же значение перевязи как артельного знака принадлежности к мастерской осталось. При принятии в Ученики профан проходит одно посвящение и один прием одновременно: в ряде ритуалов это даже не оговаривается отдельно, и второго приема «не видно». Но он есть. Мастер ложи проводит над кандидатом инициатическое посвящение В ОРДЕН (БРАТСТВО) в целом, и символом получения этого нового статуса становится вручение белого каменщического запона (фартука). Но затем ритуальная фраза Мастера в ряде версий получает продолжение: «…провозглашаю тебя Учеником вольным каменщиком и в сем качестве членом сей ложи…». Это не инициатический, а административный прием В ЛОЖУ в частности. Но у него нет отличительного символа. Потому что масонская символика древнее многочисленных редакций ритуального текста. И «членом» кандидат становится в первом градусе вовсе не так давно, как казалось бы. Ученик не был полноправным членом ложи никогда, не является он им и сейчас. Он не имеет права голоса и в ряде уставов тупо не имеет права открывать рот. Он должен слушать и учиться. Только когда он претерпевает инициатический перевод в Подмастерья, ему вручают ленту через правое плечо, что делает его полноправным членом ложи и дает право голосовать по ряду вопросов, участвовать в обсуждениях. В Шотландии на перевязях вышивают название ложи. В Европе эта символика, в основном, утрачена, и перевязь стала общемасонским символом без привязки к конкретным ложам.
В Шотландии перевязь полноправного членства абсолютна: она должна носиться постоянно. Нагрудная лента офицера ложи надевается поверх нее. В Европе, коль скоро конкретика символики утрачена, перевязь заменяется офицерской нагрудной лентой при назначении на должность.
#масонство #тайныеобщества

BY Это пройдёт