Telegram Group & Telegram Channel
🌐مسألۀ رابطه تفکر و چالش‌های ایران
♦️دکتر سید جواد میری: استاد جامعه‌شناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
♦️بخش اول
🔹مقدمه :
این عنوان و بحث‌ تلاش می‌کند تا به طور واضح‌ و مستقیم‌ به رابطه بین تفکر و چالش‌های موجود در ایران اشاره و به آن روشمندانه ورود کند. آیا تفکرِ ما، عامل مشکلات ماست؟ آیا نحوۀ تفکر، عامل چالش‌های ایران است؟ اینگونه پرسش‌ها و نکات مشابه سؤال اصلی بحث ماست و به طور مستقیم به یکی از مسائل مهم و پیچیده در ایران اشاره می‌کند و آن، نقش تفکر در ایجاد چالش‌هاست. کلمه "مسأله" نشان می‌دهد که موضوع مورد بحث، یک موضوع جدی و قابل تأمل است و نیاز به بررسی دقیق دارد.

🔹الف/ بنیادهای تفکر، چالش‌ جدی ایران معاصر
اگر بخواهیم مسائل اجتماعی کشور را ساده‌سازی نکنیم باید بگوییم ما اساساً در ایران در حوزۀ بنیادهای تفکر دچار چالش‌های جدی هستیم که این امر باعث زوال اعتماد اجتماعی شده است و هر کنش و آدرس دیگری برای توضیح وضعیت کنونی ایران نمی‌تواند نشانی از التفات بنیادین به موضوعِ اخیر باشد. و البته طرح موضوع چالش در حوزۀ بنیادهای تفکر شامل یک سری سؤالات و مسائل مشخص است که ما باید بتوانیم آنها را به خوبی مرزبندی کنیم.

🔹ب/ تاریخ تحولات جوامع بشری
اگر به تاریخ تحولات جوامع بشری نگاه کنیم ، انسان خردمند یا هموساپینس Homo sapiens با قدمت حدوداً دویست میلیون سال ، تقریباً ده تا دوازده هزار سال پیش یک جانشینی را آموخته، استفاده از بذور کشاورزی را آغاز و آرام آرام حیوانات را اهلی کرده، زبانی را برای خود شکل داده، کتابت را آغاز نموده و سپس امپراطوری‌های وسیع و حکومت‌ها را ازحدود سه الی چهار هزار سال پیش ایجاد نمود.

🔹ج/ تحول در مناسبات انسان و طبیعت
در سیر کنش‌های نوع بشر، از حدود چهارصد یا پانصد سال پیش، کم‌کم مناسبات انسان و طبیعت دچار تحول شد. در حوزه فلسفه و متافیزیک از این انسان با عنوان سوژه Subject یاد می‌شود. در مقطع اخیر انسان این حس را پیدا کرد که قدرت تصرف در طبیعت داشته باشد و طبیعت را آنگونه که خود می‌خواهد بازسازی کند. فرانسیس بیکن Francis Bacon در قرن 15 و 16 میلادی، ظهور این نوع انسانی را به نوعی و در قالبی یوتوپیایی و یا فیلسوف پرآوازه انگلیسی توماس مور Thomas More ، این امر را تصور می‌‎کند که قرار است شهرهایی خلق شوند و انسان‌هایی به وجود بیایند که با تکنولوژی‌هایی که به آن دسترسی دارند ، قدرت تسخیر عالم را پیدا کنند و طبیعت مقهور انسان گردد، برخلاف زمانی که طبعیت به عنوان "یک دیگری" با بلایایی همانند سیل و طوفان و دیگر رفتارها بر انسان مسلط بود.

🔹د/ منظر تحولات تکنولوژیکال
حال اگر این سیرِ موضوع را از منظر تحولات تکنولوژیکال نگاه کنیم، حدود قرن ۱۷ و ۱۸ میلادی انواع دیگری از انرژی اختراع و ابداع یا Invent می‌شود. این انرژی جدید، بخار است که موجب عبور از عصر کشاورزی به تکنولوژی می‌شود و تحولاتی در جوامع انسانی یا نوع فهم انسان از خود، طبیعت و دیگر مناسبات انسان‌ها در هستی شکل می‌گیرد.

🔹ه/ معرفت Scientific Knowledge
یکی از نمونه های بارز این تحولات، خلق نوع و فرمی از معرفت است که به آن science گفته می‌شود و با عنوان Scientific Knowledge از آن یاد می شود که فرم جدیدی از علم است. این فرم از معرفت یا دانش، مبتنی بر یک پیش‌فرض و مفروض سترگ و والا است که بر اساس آن انسان متمدن، قدرت تصرف و تسخير در عالم را پیدا می کند. در اینجا به نوعی علم science به اضافه تکنولوژی و یا عقلانیت تکنولوجیکال Technological rationality چنان در هم می‌آمیزند که پزشکی و صنعت تحت تأثیر قرار می‌گیرند و ما حتی علوم انسانی را با عنوان Natural social scinces داریم.

#دکتر_سید_جواد_میری
#رابطۀ_تفکر_و_چالش‌های_ایران
#ساخت‌شناسی_فهم
#ساخت‌شناسی_علم
#ساختارهای_ایرانی

کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures



group-telegram.com/Iranianstructures/687
Create:
Last Update:

🌐مسألۀ رابطه تفکر و چالش‌های ایران
♦️دکتر سید جواد میری: استاد جامعه‌شناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
♦️بخش اول
🔹مقدمه :
این عنوان و بحث‌ تلاش می‌کند تا به طور واضح‌ و مستقیم‌ به رابطه بین تفکر و چالش‌های موجود در ایران اشاره و به آن روشمندانه ورود کند. آیا تفکرِ ما، عامل مشکلات ماست؟ آیا نحوۀ تفکر، عامل چالش‌های ایران است؟ اینگونه پرسش‌ها و نکات مشابه سؤال اصلی بحث ماست و به طور مستقیم به یکی از مسائل مهم و پیچیده در ایران اشاره می‌کند و آن، نقش تفکر در ایجاد چالش‌هاست. کلمه "مسأله" نشان می‌دهد که موضوع مورد بحث، یک موضوع جدی و قابل تأمل است و نیاز به بررسی دقیق دارد.

🔹الف/ بنیادهای تفکر، چالش‌ جدی ایران معاصر
اگر بخواهیم مسائل اجتماعی کشور را ساده‌سازی نکنیم باید بگوییم ما اساساً در ایران در حوزۀ بنیادهای تفکر دچار چالش‌های جدی هستیم که این امر باعث زوال اعتماد اجتماعی شده است و هر کنش و آدرس دیگری برای توضیح وضعیت کنونی ایران نمی‌تواند نشانی از التفات بنیادین به موضوعِ اخیر باشد. و البته طرح موضوع چالش در حوزۀ بنیادهای تفکر شامل یک سری سؤالات و مسائل مشخص است که ما باید بتوانیم آنها را به خوبی مرزبندی کنیم.

🔹ب/ تاریخ تحولات جوامع بشری
اگر به تاریخ تحولات جوامع بشری نگاه کنیم ، انسان خردمند یا هموساپینس Homo sapiens با قدمت حدوداً دویست میلیون سال ، تقریباً ده تا دوازده هزار سال پیش یک جانشینی را آموخته، استفاده از بذور کشاورزی را آغاز و آرام آرام حیوانات را اهلی کرده، زبانی را برای خود شکل داده، کتابت را آغاز نموده و سپس امپراطوری‌های وسیع و حکومت‌ها را ازحدود سه الی چهار هزار سال پیش ایجاد نمود.

🔹ج/ تحول در مناسبات انسان و طبیعت
در سیر کنش‌های نوع بشر، از حدود چهارصد یا پانصد سال پیش، کم‌کم مناسبات انسان و طبیعت دچار تحول شد. در حوزه فلسفه و متافیزیک از این انسان با عنوان سوژه Subject یاد می‌شود. در مقطع اخیر انسان این حس را پیدا کرد که قدرت تصرف در طبیعت داشته باشد و طبیعت را آنگونه که خود می‌خواهد بازسازی کند. فرانسیس بیکن Francis Bacon در قرن 15 و 16 میلادی، ظهور این نوع انسانی را به نوعی و در قالبی یوتوپیایی و یا فیلسوف پرآوازه انگلیسی توماس مور Thomas More ، این امر را تصور می‌‎کند که قرار است شهرهایی خلق شوند و انسان‌هایی به وجود بیایند که با تکنولوژی‌هایی که به آن دسترسی دارند ، قدرت تسخیر عالم را پیدا کنند و طبیعت مقهور انسان گردد، برخلاف زمانی که طبعیت به عنوان "یک دیگری" با بلایایی همانند سیل و طوفان و دیگر رفتارها بر انسان مسلط بود.

🔹د/ منظر تحولات تکنولوژیکال
حال اگر این سیرِ موضوع را از منظر تحولات تکنولوژیکال نگاه کنیم، حدود قرن ۱۷ و ۱۸ میلادی انواع دیگری از انرژی اختراع و ابداع یا Invent می‌شود. این انرژی جدید، بخار است که موجب عبور از عصر کشاورزی به تکنولوژی می‌شود و تحولاتی در جوامع انسانی یا نوع فهم انسان از خود، طبیعت و دیگر مناسبات انسان‌ها در هستی شکل می‌گیرد.

🔹ه/ معرفت Scientific Knowledge
یکی از نمونه های بارز این تحولات، خلق نوع و فرمی از معرفت است که به آن science گفته می‌شود و با عنوان Scientific Knowledge از آن یاد می شود که فرم جدیدی از علم است. این فرم از معرفت یا دانش، مبتنی بر یک پیش‌فرض و مفروض سترگ و والا است که بر اساس آن انسان متمدن، قدرت تصرف و تسخير در عالم را پیدا می کند. در اینجا به نوعی علم science به اضافه تکنولوژی و یا عقلانیت تکنولوجیکال Technological rationality چنان در هم می‌آمیزند که پزشکی و صنعت تحت تأثیر قرار می‌گیرند و ما حتی علوم انسانی را با عنوان Natural social scinces داریم.

#دکتر_سید_جواد_میری
#رابطۀ_تفکر_و_چالش‌های_ایران
#ساخت‌شناسی_فهم
#ساخت‌شناسی_علم
#ساختارهای_ایرانی

کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

BY ساختارهای ایرانی Iranian structures


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/Iranianstructures/687

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from in


Telegram ساختارهای ایرانی Iranian structures
FROM American