Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
BY Fantastic Plastic Machine
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge.
from in
