Философия кино

📹 Весь Дэвид Финчер

Исчезнувшая (США, 2014)

Десятый фильм Дэвида Финчера.

Двусмысленность

Двусмысленность - определяющая черта творчества Финчера. Под поверхностью сюжета всегда скрыто нечто неуловимое. Почувствовать это легко, а выразить словами довольно сложно.

Музыка

Музыка, главный показатель двусмысленности Финчера, не следует напрямую за сюжетной линией, а ведет нас в неизвестном направлении. Музыка - важнейший ключ к сущности "Исчезнувшей".

Метод

Подходить к Финчеру вооружившись только личным опытом наивно и смешно. А если учесть привычку режиссера водить зрителей за нос, тогда вопрос метода, подхода к фильму, встает особенно остро.

Инструментарий философии широк и разнообразен: феноменология, герменевтика, экзистенциальный анализ предлагают разные стратегии, но все они способны дать одинаковый результат.

В случае Финчера в качестве инструмента хорошо подойдёт герменевтика, то есть, метод толкования смыслов, скрытых за внешней стороной сюжета.

Искомое - раскодирование смыслов "Исчезнувшей", а это уже совсем другой фильм, чем тот, что дан в прямом и наивном пересказе.

Манипуляция

Сюжетная линия строится на утонченных взаимных манипуляциях героев фильма. Кто оказался более доверчивым, добрым, открытым, тот и проиграл в играх разума.

Финчер внешний, Финчер для простаков, ставит знак равенства между умом и хитростью. Кто хитрее, тот и прав. Доверчивость трактуется как главный изъян характера, равный глупости.

Любовь, семья, дети становятся болевыми точками, куда можно бить и получать в результате желаемое поведение партнера.

Простота

Так мы натолкниваемся на двойственность фильма: сложность событий противопоставлена простоте внутреннего мира героев.

Картина мира действующих лиц не только проста, она упрощена до элементарного уровня.

Последний обыватель имеет в разы сложнее мировоззрение, чем то, каким обладают герои Финчера.

Ситуация же наоборот, запутана, сложна, и еще больше усложняется тогда, когда сюжет движим взаимными манипуляциями, проходящими через психологическое пространство фильма.

Диссонанс

Диссонанс между упрощенными моделями героев и их сложным поведением отражается в музыке.

Финчер имеет талант выражать сложность в кадре, но исходя из неизвестных (пока) мотивов, свое умение по какой-то причине не использует.

Сюрприз

Снять противоречие можно лишь сделав одно допущение, а именно, подключить любопытство и, отчасти, даже подозрительность, и ещё раз присмотреться героям.

В результате пересмотра образа персонажей, открывается что-то совсем неожиданное. Герои фильма не люди.

Люди

Здесь возникает сразу два вопроса: 1) в чем состоит отличие людей и не людей в кино; 2) если не люди, то кто тогда эти герои?

Конечно же здесь нет и речи о том, чтобы начать разговор о различии между людьми и не людьми в реальности, мы говорим только про образы в кино, сужая кино до фильмографии Финчера, а внутри неё рассматриваем только "Исчезнувшую".

Наши выводы распространяются только на этот фильм, ко всем другим есть требование проводить анализ заново.

Люди в кино есть нечто, что возможно проверить с помощью анализа существующих в реальности людей.

И наоборот, то, чему нет соответствия в реальности, что нельзя проверить через сравнение с существующими в действительности людьми, следует определить с помощью понятия "не люди".
В таком случае, кто же такие эти ""не люди", если им не подходит имя "люди"?

Зло

Не люди Финчера - это материализация зла. Опять же, нельзя сказать, что какой-то другой режиссёр занимается материализацией добра, а Финчер и ему подобные решили поиграть со злом.

Цель кино как такового - отражать реальность, учитывая непреодолимость субъективности.

Кино мыслит множественность реальностей, каждая из которых ещё разбита на бесконечное число точек зрения.

Реальность в кино это всегда реальность глазами режиссера. Точность воспроизведения реальности дает зрителям представление о его таланте.

Но мотивация может быть совсем другой, например, развидеть добро и увидеть зло как сущность времени - без привязки к "реальности".

1/2

© Сергей Григоришин

#ВесьДэвидФинчер

www.group-telegram.com/in/PhilosophyOfCinema.com/532

848 viewsedited  Oct 25 at 07:38

📹 Весь Дэвид Финчер

Исчезнувшая (США, 2014)

Десятый фильм Дэвида Финчера.

Двусмысленность

Двусмысленность - определяющая черта творчества Финчера. Под поверхностью сюжета всегда скрыто нечто неуловимое. Почувствовать это легко, а выразить словами довольно сложно.

Музыка

Музыка, главный показатель двусмысленности Финчера, не следует напрямую за сюжетной линией, а ведет нас в неизвестном направлении. Музыка - важнейший ключ к сущности "Исчезнувшей".

Метод

Подходить к Финчеру вооружившись только личным опытом наивно и смешно. А если учесть привычку режиссера водить зрителей за нос, тогда вопрос метода, подхода к фильму, встает особенно остро.

Инструментарий философии широк и разнообразен: феноменология, герменевтика, экзистенциальный анализ предлагают разные стратегии, но все они способны дать одинаковый результат.

В случае Финчера в качестве инструмента хорошо подойдёт герменевтика, то есть, метод толкования смыслов, скрытых за внешней стороной сюжета.

Искомое - раскодирование смыслов "Исчезнувшей", а это уже совсем другой фильм, чем тот, что дан в прямом и наивном пересказе.

Манипуляция

Сюжетная линия строится на утонченных взаимных манипуляциях героев фильма. Кто оказался более доверчивым, добрым, открытым, тот и проиграл в играх разума.

Финчер внешний, Финчер для простаков, ставит знак равенства между умом и хитростью. Кто хитрее, тот и прав. Доверчивость трактуется как главный изъян характера, равный глупости.

Любовь, семья, дети становятся болевыми точками, куда можно бить и получать в результате желаемое поведение партнера.

Простота

Так мы натолкниваемся на двойственность фильма: сложность событий противопоставлена простоте внутреннего мира героев.

Картина мира действующих лиц не только проста, она упрощена до элементарного уровня.

Последний обыватель имеет в разы сложнее мировоззрение, чем то, каким обладают герои Финчера.

Ситуация же наоборот, запутана, сложна, и еще больше усложняется тогда, когда сюжет движим взаимными манипуляциями, проходящими через психологическое пространство фильма.

Диссонанс

Диссонанс между упрощенными моделями героев и их сложным поведением отражается в музыке.

Финчер имеет талант выражать сложность в кадре, но исходя из неизвестных (пока) мотивов, свое умение по какой-то причине не использует.

Сюрприз

Снять противоречие можно лишь сделав одно допущение, а именно, подключить любопытство и, отчасти, даже подозрительность, и ещё раз присмотреться героям.

В результате пересмотра образа персонажей, открывается что-то совсем неожиданное. Герои фильма не люди.

Люди

Здесь возникает сразу два вопроса: 1) в чем состоит отличие людей и не людей в кино; 2) если не люди, то кто тогда эти герои?

Конечно же здесь нет и речи о том, чтобы начать разговор о различии между людьми и не людьми в реальности, мы говорим только про образы в кино, сужая кино до фильмографии Финчера, а внутри неё рассматриваем только "Исчезнувшую".

Наши выводы распространяются только на этот фильм, ко всем другим есть требование проводить анализ заново.

Люди в кино есть нечто, что возможно проверить с помощью анализа существующих в реальности людей.

И наоборот, то, чему нет соответствия в реальности, что нельзя проверить через сравнение с существующими в действительности людьми, следует определить с помощью понятия "не люди".
В таком случае, кто же такие эти ""не люди", если им не подходит имя "люди"?

Зло

Не люди Финчера - это материализация зла. Опять же, нельзя сказать, что какой-то другой режиссёр занимается материализацией добра, а Финчер и ему подобные решили поиграть со злом.

Цель кино как такового - отражать реальность, учитывая непреодолимость субъективности.

Кино мыслит множественность реальностей, каждая из которых ещё разбита на бесконечное число точек зрения.

Реальность в кино это всегда реальность глазами режиссера. Точность воспроизведения реальности дает зрителям представление о его таланте.

Но мотивация может быть совсем другой, например, развидеть добро и увидеть зло как сущность времени - без привязки к "реальности".

1/2

© Сергей Григоришин

#ВесьДэвидФинчер

BY Философия кино