Telegram Group & Telegram Channel
Буренков А.В.: Закреплённое в Конституции понятие «многонациональный народ Российской федерации» (вместо понятий «русский государствообразующий народ» и «российская (русская) гражданская политическая нация с русским государствообразующим ядром» (коротко – «русская нация»)) – юридическая основа внутренней русофобии.
danilevsky.ru

Доклад на форуме «Внутренняя русофобия как главная угроза Российской государственности»

В течение последних двадцати лет в России шёл процесс постепенного растабуирования «русского вопроса», а сегодня спали последние ограничения. Это стало возможным благодаря решению Президента Владимира Путина о денацификации и демилитаризации Украины через проведение специальной военной операции, начавшейся 24 февраля 2022 г.

Впервые за 300-летнюю эпоху, начатую европоцентричной культурной революцией Петра I и включающую советский и 30-летний постсоветский периоды, русский народ может обсуждать абсолютно все темы своего бытия, не опасаясь окриков и напастей со стороны власти, со стороны либералов-западников и, очень хотелось бы надеяться, – со стороны православных патриотов.

Мы должны осознавать лежащую на нас историческую ответственность и сделать всё, чтобы не только избавиться от присвоенного нам властью статуса маргиналов, но и не дать нас потом в него обратно вогнать. Для этого надо быть честными перед самими собой и заставить себя дать полный отчёт о причинах, по которым мы не были услышаны за все эти 30 лет. Без достижения в обществе необходимого консенсуса в понимании причин драматизма нашей истории не может быть речи ни о каком положительном образе будущего России, ни о какой общенациональной идеологии, ни о каком искоренении русофобии.

На наш взгляд, главная причина заключается в ошибочности предлагаемых со стороны патриотического лагеря обществу идейных построений или в их незавершенности и однобокости и в отсутствии у их сторонников адекватных планов практического достижения провозглашаемых ими идеалов. Именно поэтому горы написанных трудов не вдохновили общество и не стали руководством к действию, что является главной причиной нашей «самомаргинализации» в глазах общества.

Так, самую распространённую идеологическую концепцию старца Филофея «Москва – Третий Рим» (начало 16 в.) нещадно эксплуатируют православные патриоты, абстрагируясь от исторического контекста её возникновения и от критического анализа Романовского периода, истории Советского периода с его гонениями на христианство, равновеликими гонениям на первых христиан, и без критической оценки результатов свободы религиозной сферы народной жизни русского народа в последние 30 лет. Обществу навязывается противоречащая исторической правде оценка дореволюционного романовско-синодального периода как истории «Святой Руси».

А между тем объективную духовно-нравственную оценку жизни русского народа романовской России оставили нам священномученики Русской Православной Церкви. Но, несмотря на канонизацию порядка 1500 священномучеников и исповедников, наличию более 700 их житий, даже русское православное общество не обращается к их свидетельствам, чтобы разобраться в причинах драматизма нашей истории. На наш взгляд, жития святых не оставляют камня на камне от всех предлагаемых сегодня идейно-религиозных теорий.

Жития новомучеников убедительно нам свидетельствуют, что никакой «Святой Руси» до революции уже не было: пьянство, разврат, убийства с целью грабежа, сектанство и т.д. стали распространёнными явлениями русской жизни простого народа. А высшие сословия стали русскими европейцами, выйдя из культурной среды русского народа, и даже в большинстве своём перестали быть церковно-православными людьми, а образовавшаяся из них русская интеллигенция стала питательной средой революционного движения.

Читать текст полностью



group-telegram.com/RossiyaNeEvropa/14230
Create:
Last Update:

Буренков А.В.: Закреплённое в Конституции понятие «многонациональный народ Российской федерации» (вместо понятий «русский государствообразующий народ» и «российская (русская) гражданская политическая нация с русским государствообразующим ядром» (коротко – «русская нация»)) – юридическая основа внутренней русофобии.
danilevsky.ru

Доклад на форуме «Внутренняя русофобия как главная угроза Российской государственности»

В течение последних двадцати лет в России шёл процесс постепенного растабуирования «русского вопроса», а сегодня спали последние ограничения. Это стало возможным благодаря решению Президента Владимира Путина о денацификации и демилитаризации Украины через проведение специальной военной операции, начавшейся 24 февраля 2022 г.

Впервые за 300-летнюю эпоху, начатую европоцентричной культурной революцией Петра I и включающую советский и 30-летний постсоветский периоды, русский народ может обсуждать абсолютно все темы своего бытия, не опасаясь окриков и напастей со стороны власти, со стороны либералов-западников и, очень хотелось бы надеяться, – со стороны православных патриотов.

Мы должны осознавать лежащую на нас историческую ответственность и сделать всё, чтобы не только избавиться от присвоенного нам властью статуса маргиналов, но и не дать нас потом в него обратно вогнать. Для этого надо быть честными перед самими собой и заставить себя дать полный отчёт о причинах, по которым мы не были услышаны за все эти 30 лет. Без достижения в обществе необходимого консенсуса в понимании причин драматизма нашей истории не может быть речи ни о каком положительном образе будущего России, ни о какой общенациональной идеологии, ни о каком искоренении русофобии.

На наш взгляд, главная причина заключается в ошибочности предлагаемых со стороны патриотического лагеря обществу идейных построений или в их незавершенности и однобокости и в отсутствии у их сторонников адекватных планов практического достижения провозглашаемых ими идеалов. Именно поэтому горы написанных трудов не вдохновили общество и не стали руководством к действию, что является главной причиной нашей «самомаргинализации» в глазах общества.

Так, самую распространённую идеологическую концепцию старца Филофея «Москва – Третий Рим» (начало 16 в.) нещадно эксплуатируют православные патриоты, абстрагируясь от исторического контекста её возникновения и от критического анализа Романовского периода, истории Советского периода с его гонениями на христианство, равновеликими гонениям на первых христиан, и без критической оценки результатов свободы религиозной сферы народной жизни русского народа в последние 30 лет. Обществу навязывается противоречащая исторической правде оценка дореволюционного романовско-синодального периода как истории «Святой Руси».

А между тем объективную духовно-нравственную оценку жизни русского народа романовской России оставили нам священномученики Русской Православной Церкви. Но, несмотря на канонизацию порядка 1500 священномучеников и исповедников, наличию более 700 их житий, даже русское православное общество не обращается к их свидетельствам, чтобы разобраться в причинах драматизма нашей истории. На наш взгляд, жития святых не оставляют камня на камне от всех предлагаемых сегодня идейно-религиозных теорий.

Жития новомучеников убедительно нам свидетельствуют, что никакой «Святой Руси» до революции уже не было: пьянство, разврат, убийства с целью грабежа, сектанство и т.д. стали распространёнными явлениями русской жизни простого народа. А высшие сословия стали русскими европейцами, выйдя из культурной среды русского народа, и даже в большинстве своём перестали быть церковно-православными людьми, а образовавшаяся из них русская интеллигенция стала питательной средой революционного движения.

Читать текст полностью

BY Россия не Европа




Share with your friend now:
group-telegram.com/RossiyaNeEvropa/14230

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from in


Telegram Россия не Европа
FROM American