Telegram Group & Telegram Channel
15 сентября возвращается с каникул семинар «Сравнительная мифология», работу которого модерируют Н.В. Брагинская и Ю.В. Иванова.

Первая встреча нового сезона начнется с доклада кандидата культурологии, египтолога Е.В. Александровой на тему «Фараоны, ножи и опасные вещи: о способах описания событий иного мира»

Из аннотации:

В докладе будет проанализировано различие стратегий использования образа ножа в Текстах Пирамид и Текстах Саркофагов, где описание событий иного мира возможно практически исключительно вербальными средствами.
Образы устрашающих персонажей, вооруженных ножами, в Текстах Пирамид почти отсутствуют, в то время как непосредственное выражение атмосферы, связанной с явлением божества, напрямую передается омонимичными, происходящими от той же основы, словами, выражающими идею страха и ужаса.

В Текстах Саркофагов, напротив, значительно возрастает доля употребления «предметных» и «персонажных» слов – как различных видов ножей, так и персонажей, олицетворяющих страх и ужас или же сам переходный момент возрождения к новой жизни.

Эти пока предварительные результаты позволяют поставить вопрос о возможности проследить складывание образного языка описания иного мира (или – если рассматривать явление с другого ракурса – выход на поверхность другого пласта традиции).
____

Начало в 14:30 (воскресенье 15 сентября).
Формат: очно+zoom.
Регистрация.
____

*Материалы для предварительного чтения:

Александрова Е.В. Мотив сотрясения неба и земли в Текстах пирамид // Aegyptiaca Rossica (Выпуск 4). М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2016. С. 26–42.

Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во C.-Петерб. ун-та, 2008. С. 21–32; 74–78.

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М.: Восточная литература РАН, 1998. С. 22–36.



group-telegram.com/Seminarov7/460
Create:
Last Update:

15 сентября возвращается с каникул семинар «Сравнительная мифология», работу которого модерируют Н.В. Брагинская и Ю.В. Иванова.

Первая встреча нового сезона начнется с доклада кандидата культурологии, египтолога Е.В. Александровой на тему «Фараоны, ножи и опасные вещи: о способах описания событий иного мира»

Из аннотации:

В докладе будет проанализировано различие стратегий использования образа ножа в Текстах Пирамид и Текстах Саркофагов, где описание событий иного мира возможно практически исключительно вербальными средствами.
Образы устрашающих персонажей, вооруженных ножами, в Текстах Пирамид почти отсутствуют, в то время как непосредственное выражение атмосферы, связанной с явлением божества, напрямую передается омонимичными, происходящими от той же основы, словами, выражающими идею страха и ужаса.

В Текстах Саркофагов, напротив, значительно возрастает доля употребления «предметных» и «персонажных» слов – как различных видов ножей, так и персонажей, олицетворяющих страх и ужас или же сам переходный момент возрождения к новой жизни.

Эти пока предварительные результаты позволяют поставить вопрос о возможности проследить складывание образного языка описания иного мира (или – если рассматривать явление с другого ракурса – выход на поверхность другого пласта традиции).
____

Начало в 14:30 (воскресенье 15 сентября).
Формат: очно+zoom.
Регистрация.
____

*Материалы для предварительного чтения:

Александрова Е.В. Мотив сотрясения неба и земли в Текстах пирамид // Aegyptiaca Rossica (Выпуск 4). М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2016. С. 26–42.

Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во C.-Петерб. ун-та, 2008. С. 21–32; 74–78.

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М.: Восточная литература РАН, 1998. С. 22–36.

BY Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»




Share with your friend now:
group-telegram.com/Seminarov7/460

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels.
from in


Telegram Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»
FROM American