Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/alsalfalsaalih/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
*( سيرة الصحابة )* | Telegram Webview: alsalfalsaalih/305 -
Telegram Group & Telegram Channel
*📚 سِيرةُ الصَّحابةِ :*

*⟨ 81 ⟩*💫

*🌟 سَعدُ بنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ - رضي الله عنه - :*

*▪️إسمَةُ ونسبَةُ :*

*_ هو : سَعدُ بن عُبَادَةَ بنِ دُلَيمِ بنِ حَارِثَةَ بنِ أَبِي حَزِيمَةَ بنِ ثَعلَبَةَ بنِ طَرِيفِ بنِ الخَزرَجِ بنِ سَاعِدَةَ بنِ كَعبِ بنِ الخَزرَجِ . الأَنصَارِيُّ، الخَزرَجِيُّ، السَّاعِدِيُّ، المَدَنِيُّ .*

_ كَانَ سَعدٌ كَبِيرَ الخَزرَجِ وأَحَدَ المَشهُورِينَ بِالجُودِ .

_ يُكَنَّى : أَبَا ثَابِتٍ ، وقيل : ابا قَيسٍ .

*_ وأُمُّهُ :* عُمرةُ بنتُ مسعودٍ لها صُحبةٌ ، وماتت في زمنِ النبيِّ ﷺ سنة خمسٍ .

_ عن ابن عَبَّاسٍ ، أَنَّ سعدَ بنَ عُبَادَةَ استَفتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فقال : إِنَّ أُمِّي مَاتَت وَعَلَيهَا نَذرٌ ، فقال : *" اقضِهِ عَنهَا "* .

( رواه البخاري : 2761 ومسلم : 1638 )

*_ زوجتَهُ :* فُكَيهَةُ بِنتُ عُبيدِ بنِ دليمِ ، من بني ساعدة ، وهي : إبنةُ عمِّ سعدٍ .

*_ أَولاَدُهُ :*

*_قَيسٌ :* وأُمُّهُ فُكَيهَةَ . شهد مع رسول الله ﷺ المشاهد كلها .

*_ وَكَانَ صَاحِبُ لِوَاءِ النَّبِيِّ ﷺ .*

( رواه البخاري : 2974 ) من حديث ثَعلَبَةِ بنِ أَبِي مَالِكٍ القُرَظِيُّ .

- ( صاحبُ لِوَاءِ ) أَيِ : الَّذِي يَختَصُّ بِالخَزرَجِ مِنَ الأَنصَارِ .

*_ وكانَ يَكُونُ بينَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمَنزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ :*

( رواه البخاري : 7155 ) من حديثِ أَنسِ بنِ مالِكٍ .

_ قال خليفةُ وغيره : مات في آخر خلافةِ مُعاوية بالمدينة .

*_ وسعِيدٌ :* ذكره الجمهور في الصحابة، ( قال ابن عبد البر : صحبته صحيحة . )

*_ وإِسحاقُ :* ولد في عهد النبيِّ ﷺ . ( الاصابة )

*▪️ إسلامَهُ :*

_ قال مُوسَى بنُ عُقبةَ، والجماعةُ : إِنَّهُ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، لَيلَةَ العَقَبَةِ .

_ وكان نقيبُ بني ساعدة عند جميعهم .

_ قال أنسُ بنُ مالكٍ عن سعدٍ : " وَكَانَ ذَا قِدَمٍ فِي الْإِسلَامِ " . ( رواه البخاري : 3807 )

*▪️جهادَهُ :*

_ شهِدَ سعدٌ بَدرًا وأُحدًا والمشاهِدَ كُلهَا مع رسول الله ﷺ .

*_ موقِفٌ عظيمٌ من سعدٍ رضي الله عنه :*

_ عن أَنَسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقبَالُ أَبِي سُفيَانَ ، قال : فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكرٍ فَأَعرَضَ عَنهُ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعرَضَ عَنْهُ ، *فَقَامَ سَعدُ بنُ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أَمَرتَنَا أَن نُخِيضَهَا البَحرَ لَأَخَضنَاهَا ، وَلَو أَمَرتَنَا أَن نَضرِبَ أَكبَادَهَا إِلَى بَركِ الغِمَادِ لَفَعَلنَا* ، قَالَ : فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدرًا ، وَوَرَدَت عَلَيهِم رَوَايَا قُرَيشٍ وَفِيهِم غُلَامٌ أَسوَدُ لِبَنِي الحَجَّاجِ ، فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصحَابِهِ ، فَيَقُولُ : مَا لِي عِلمٌ بِأَبِي سُفيَانَ ، وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهلٍ ، وَعُتبَةُ ، وَشَيبَةُ ، وَأُمَيَّةُ بنُ خَلَفٍ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ : ضَرَبُوهُ ، فَقَالَ : نَعَم أَنَا أُخبِرُكُم هَذَا أَبُو سُفْيَانَ ، فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ ، فقال : مَا لِي بِأَبِي سُفيَانَ عِلمٌ ، وَلَكِن هَذَا أَبُو جَهلٍ ، وَعُتبَةُ ، وَشَيبَةُ ، وَأُمَيَّةُ بنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ ، فَإِذَا قال هَذَا أَيضًا : ضَرَبُوهُ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انصَرَفَ ، قال : وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَتَضرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُم وَتَترُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُم ، قال : فقال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَذَا مَصرَعُ فُلَانٍ ، قال : وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الأَرضِ هَهُنَا هَهُنَا ، قال : فَمَا مَاطَ أَحَدُهُم عَن مَوضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " .

( رواه مسلم : 1779 واحمد : 13297 ) .

- قوله ( أَن نَضرِبَ أَكبَادَهَا ) : كناية عن ركضها، فإن الفارس إذا أراد ركض مركوبه يحرك رجليه ضاربًا بهما على موضع كبد المركوب.

- ( إِلَى بركِ الغِمَادِ ) : هو موضع من وراء مكة بخمس ليال، بناحية الساحل . وقيل : بلدتان . وقال القاضي وغيره : هو موضع بأقاصي هجر .

*_ وكان سعدٌ يحملُ رايةَ الأنصارِ :*

_ عنِ ابنِ عبَّاسٍ " أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ ﷺ معَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَرَايَةَ الأَنصَارِ معَ سَعدِ بنِ عُبَادَةَ ، وكَانَ إِذَا استَحَرَّ القَتلُ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِمَّا يَكُونَ تَحتَ رَايَةِ الأَنصَارِ " .

( رواه أَحمد : 3486 ) قال الحافظ في ( الفتح : 6/ 148 ) إِسناده قويٍّ

_ وكانت رايةُ الأنصار يومَ الفتحِ مع سعدِ بنِ عُبادةِ . ( رواه البخاري : 4280 )

*#إنتهى ، ويليها الحلقةُ الثانيةُ بإذنِ الله تعالى .*

🌴🌴🌴🌴

*- قناتنا على التليجرام :*
https://www.group-telegram.com/in/alsalfalsaalih.com



group-telegram.com/alsalfalsaalih/305
Create:
Last Update:

*📚 سِيرةُ الصَّحابةِ :*

*⟨ 81 ⟩*💫

*🌟 سَعدُ بنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ - رضي الله عنه - :*

*▪️إسمَةُ ونسبَةُ :*

*_ هو : سَعدُ بن عُبَادَةَ بنِ دُلَيمِ بنِ حَارِثَةَ بنِ أَبِي حَزِيمَةَ بنِ ثَعلَبَةَ بنِ طَرِيفِ بنِ الخَزرَجِ بنِ سَاعِدَةَ بنِ كَعبِ بنِ الخَزرَجِ . الأَنصَارِيُّ، الخَزرَجِيُّ، السَّاعِدِيُّ، المَدَنِيُّ .*

_ كَانَ سَعدٌ كَبِيرَ الخَزرَجِ وأَحَدَ المَشهُورِينَ بِالجُودِ .

_ يُكَنَّى : أَبَا ثَابِتٍ ، وقيل : ابا قَيسٍ .

*_ وأُمُّهُ :* عُمرةُ بنتُ مسعودٍ لها صُحبةٌ ، وماتت في زمنِ النبيِّ ﷺ سنة خمسٍ .

_ عن ابن عَبَّاسٍ ، أَنَّ سعدَ بنَ عُبَادَةَ استَفتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فقال : إِنَّ أُمِّي مَاتَت وَعَلَيهَا نَذرٌ ، فقال : *" اقضِهِ عَنهَا "* .

( رواه البخاري : 2761 ومسلم : 1638 )

*_ زوجتَهُ :* فُكَيهَةُ بِنتُ عُبيدِ بنِ دليمِ ، من بني ساعدة ، وهي : إبنةُ عمِّ سعدٍ .

*_ أَولاَدُهُ :*

*_قَيسٌ :* وأُمُّهُ فُكَيهَةَ . شهد مع رسول الله ﷺ المشاهد كلها .

*_ وَكَانَ صَاحِبُ لِوَاءِ النَّبِيِّ ﷺ .*

( رواه البخاري : 2974 ) من حديث ثَعلَبَةِ بنِ أَبِي مَالِكٍ القُرَظِيُّ .

- ( صاحبُ لِوَاءِ ) أَيِ : الَّذِي يَختَصُّ بِالخَزرَجِ مِنَ الأَنصَارِ .

*_ وكانَ يَكُونُ بينَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمَنزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ :*

( رواه البخاري : 7155 ) من حديثِ أَنسِ بنِ مالِكٍ .

_ قال خليفةُ وغيره : مات في آخر خلافةِ مُعاوية بالمدينة .

*_ وسعِيدٌ :* ذكره الجمهور في الصحابة، ( قال ابن عبد البر : صحبته صحيحة . )

*_ وإِسحاقُ :* ولد في عهد النبيِّ ﷺ . ( الاصابة )

*▪️ إسلامَهُ :*

_ قال مُوسَى بنُ عُقبةَ، والجماعةُ : إِنَّهُ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، لَيلَةَ العَقَبَةِ .

_ وكان نقيبُ بني ساعدة عند جميعهم .

_ قال أنسُ بنُ مالكٍ عن سعدٍ : " وَكَانَ ذَا قِدَمٍ فِي الْإِسلَامِ " . ( رواه البخاري : 3807 )

*▪️جهادَهُ :*

_ شهِدَ سعدٌ بَدرًا وأُحدًا والمشاهِدَ كُلهَا مع رسول الله ﷺ .

*_ موقِفٌ عظيمٌ من سعدٍ رضي الله عنه :*

_ عن أَنَسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقبَالُ أَبِي سُفيَانَ ، قال : فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكرٍ فَأَعرَضَ عَنهُ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعرَضَ عَنْهُ ، *فَقَامَ سَعدُ بنُ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أَمَرتَنَا أَن نُخِيضَهَا البَحرَ لَأَخَضنَاهَا ، وَلَو أَمَرتَنَا أَن نَضرِبَ أَكبَادَهَا إِلَى بَركِ الغِمَادِ لَفَعَلنَا* ، قَالَ : فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدرًا ، وَوَرَدَت عَلَيهِم رَوَايَا قُرَيشٍ وَفِيهِم غُلَامٌ أَسوَدُ لِبَنِي الحَجَّاجِ ، فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصحَابِهِ ، فَيَقُولُ : مَا لِي عِلمٌ بِأَبِي سُفيَانَ ، وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهلٍ ، وَعُتبَةُ ، وَشَيبَةُ ، وَأُمَيَّةُ بنُ خَلَفٍ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ : ضَرَبُوهُ ، فَقَالَ : نَعَم أَنَا أُخبِرُكُم هَذَا أَبُو سُفْيَانَ ، فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ ، فقال : مَا لِي بِأَبِي سُفيَانَ عِلمٌ ، وَلَكِن هَذَا أَبُو جَهلٍ ، وَعُتبَةُ ، وَشَيبَةُ ، وَأُمَيَّةُ بنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ ، فَإِذَا قال هَذَا أَيضًا : ضَرَبُوهُ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انصَرَفَ ، قال : وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَتَضرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُم وَتَترُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُم ، قال : فقال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَذَا مَصرَعُ فُلَانٍ ، قال : وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الأَرضِ هَهُنَا هَهُنَا ، قال : فَمَا مَاطَ أَحَدُهُم عَن مَوضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " .

( رواه مسلم : 1779 واحمد : 13297 ) .

- قوله ( أَن نَضرِبَ أَكبَادَهَا ) : كناية عن ركضها، فإن الفارس إذا أراد ركض مركوبه يحرك رجليه ضاربًا بهما على موضع كبد المركوب.

- ( إِلَى بركِ الغِمَادِ ) : هو موضع من وراء مكة بخمس ليال، بناحية الساحل . وقيل : بلدتان . وقال القاضي وغيره : هو موضع بأقاصي هجر .

*_ وكان سعدٌ يحملُ رايةَ الأنصارِ :*

_ عنِ ابنِ عبَّاسٍ " أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ ﷺ معَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَرَايَةَ الأَنصَارِ معَ سَعدِ بنِ عُبَادَةَ ، وكَانَ إِذَا استَحَرَّ القَتلُ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِمَّا يَكُونَ تَحتَ رَايَةِ الأَنصَارِ " .

( رواه أَحمد : 3486 ) قال الحافظ في ( الفتح : 6/ 148 ) إِسناده قويٍّ

_ وكانت رايةُ الأنصار يومَ الفتحِ مع سعدِ بنِ عُبادةِ . ( رواه البخاري : 4280 )

*#إنتهى ، ويليها الحلقةُ الثانيةُ بإذنِ الله تعالى .*

🌴🌴🌴🌴

*- قناتنا على التليجرام :*
https://www.group-telegram.com/in/alsalfalsaalih.com

BY *( سيرة الصحابة )*




Share with your friend now:
group-telegram.com/alsalfalsaalih/305

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. And indeed, volatility has been a hallmark of the market environment so far in 2022, with the S&P 500 still down more than 10% for the year-to-date after first sliding into a correction last month. The CBOE Volatility Index, or VIX, has held at a lofty level of more than 30. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin.
from in


Telegram *( سيرة الصحابة )*
FROM American