Я уже писал на своем канале об Арифе Мюфиде Манселе, который заложил основы турецкой национальной археологии, опираясь в первую очередь на методологию и опыт немецкой классической археологической школы.
Решил с вами поделиться некоторыми интересными фактами из его биографии. Ариф Мюфид был тем еще аристократом😏
Придерживаясь европейского мировоззрения, археолог в своей личной жизни был полноправным османским беем. Вот воспоминания одного из его коллег, археолога Экрема Акургала:
«У него был красивый дом в Шишли, прекрасная квартира в Пашабахче и небольшая яхта. В его доме были слуги: мужчины и женщины. Во время трапезы, с гостями или без них, рядом всегда находился один человек, женщина стояла, положив обе руки на живот, ожидая указаний. Во время традиционного ужина в турецком стиле в граммофоне играла западная музыка, у него была богатая коллекция пластинок. В столовой был кран для мытья рук перед тем, как сесть за стол, и после еды»
Akurgal E. Bir arkeoloğun Anıları. Türkiye Cumhuriyeti Kültür Tarihinden Birkaç Yaprak. - Ankara, 1999. – S. 69-70
Все дело в том, что Ариф Мюфид Мансел действительно был настоящим османским аристократом. Он родился в 1905 году в Стамбуле в семье дочери последнего великого визиря Османской империи Ахмеда Тевфик-паши. Интересно, что Ахмед Тевфик-паша являлся крымским татарином из ханского рода Гераев.
Gülen T. Cumhuriyet ile Birlikte Anadolu’ya Işık Tutanlar; Arif Müfid Mansel, Ehrem Akurgal, Halet Çembel ve Sedat Alp // Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. - Yıl 9. - Sayı 2. – Aralık, 2016. - S. 1018
Вот это поворот!😳
На фото: А.М. Мансел, Ахмед Тевфик-паша и Ахмед Тевфик-паша со своими дочерьми (кто-то из девчонок — будущая мама Арифа Мюфида).
Продолжение следует...
#Мансел #Ученые #Памфилия
Решил с вами поделиться некоторыми интересными фактами из его биографии. Ариф Мюфид был тем еще аристократом
Придерживаясь европейского мировоззрения, археолог в своей личной жизни был полноправным османским беем. Вот воспоминания одного из его коллег, археолога Экрема Акургала:
«У него был красивый дом в Шишли, прекрасная квартира в Пашабахче и небольшая яхта. В его доме были слуги: мужчины и женщины. Во время трапезы, с гостями или без них, рядом всегда находился один человек, женщина стояла, положив обе руки на живот, ожидая указаний. Во время традиционного ужина в турецком стиле в граммофоне играла западная музыка, у него была богатая коллекция пластинок. В столовой был кран для мытья рук перед тем, как сесть за стол, и после еды»
Akurgal E. Bir arkeoloğun Anıları. Türkiye Cumhuriyeti Kültür Tarihinden Birkaç Yaprak. - Ankara, 1999. – S. 69-70
Все дело в том, что Ариф Мюфид Мансел действительно был настоящим османским аристократом. Он родился в 1905 году в Стамбуле в семье дочери последнего великого визиря Османской империи Ахмеда Тевфик-паши. Интересно, что Ахмед Тевфик-паша являлся крымским татарином из ханского рода Гераев.
Gülen T. Cumhuriyet ile Birlikte Anadolu’ya Işık Tutanlar; Arif Müfid Mansel, Ehrem Akurgal, Halet Çembel ve Sedat Alp // Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. - Yıl 9. - Sayı 2. – Aralık, 2016. - S. 1018
Вот это поворот!
На фото: А.М. Мансел, Ахмед Тевфик-паша и Ахмед Тевфик-паша со своими дочерьми (кто-то из девчонок — будущая мама Арифа Мюфида).
Продолжение следует...
#Мансел #Ученые #Памфилия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
XII (XVII) Научные чтения памяти О. А. Добиаш-Рождественской (1874–1939)
По сложившейся традиции в основную программу чтений включаются доклады и сообщения, основанные на исследовании подлинных памятников Поздней античности, Западноевропейского Средневековья и эпохи Возрождения.
Дата и место: 5–6 июня 2025 г., Санкт-Петербург
Дедлайн подачи заявок: 20 апреля 2025 г.
Подробная информация: Ссылка
По сложившейся традиции в основную программу чтений включаются доклады и сообщения, основанные на исследовании подлинных памятников Поздней античности, Западноевропейского Средневековья и эпохи Возрождения.
Дата и место: 5–6 июня 2025 г., Санкт-Петербург
Дедлайн подачи заявок: 20 апреля 2025 г.
Подробная информация: Ссылка
Красоты мне в ленту! 🙂
В то время как российские археологи продолжают безуспешные поиски золотого коня Митридата😂, мы можем наслаждаться видом золотого бюста римского императора, найденного в далёкой Фракии.
⭐️ Золотой бюст императора Септимия Севера был обнаружен в окрестностях античного города Плотинополь (Дидимотихон) в греческой части Фракии в 1965 году.
Изготовлен из кованого листового 23-каратного золота в технике репуссе в период 194–196/7 гг. Вес 980 г. Высота 28,5 см. Экспонируется в Археологическом музее Комотини (инв. № 207).
Это один из двух сохранившихся до наших дней золотых бюстов римских императоров. Второй — золотой бюст Марка Аврелия — был обнаружен в Швейцарии в 1939 году.
Подробней см.: Pury-Gysel A. Die Goldbüste des Septimius Severus. Gold- und Silberbüsten römischer Kaiser. - Basel-Frankfurt, 2017. - 184 p.
В то время как российские археологи продолжают безуспешные поиски золотого коня Митридата😂, мы можем наслаждаться видом золотого бюста римского императора, найденного в далёкой Фракии.
Изготовлен из кованого листового 23-каратного золота в технике репуссе в период 194–196/7 гг. Вес 980 г. Высота 28,5 см. Экспонируется в Археологическом музее Комотини (инв. № 207).
Это один из двух сохранившихся до наших дней золотых бюстов римских императоров. Второй — золотой бюст Марка Аврелия — был обнаружен в Швейцарии в 1939 году.
Подробней см.: Pury-Gysel A. Die Goldbüste des Septimius Severus. Gold- und Silberbüsten römischer Kaiser. - Basel-Frankfurt, 2017. - 184 p.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Это фото прекрасно! 🔝
Стоя Аттала. Фотограф Алан Гринберг. 2023 г.
Стоя на афинской агоре, одно из самых величественных зданий эллинистических Афин, возведена во II в. до н.э. и названа в честь пергамского правителя Аттала II.
Сооружение размером 115 х 20 метров было построено из пентелийского мрамора и известняка. В памятнике использовано несколько архитектурных ордеров: внешняя колоннада стои выполнена в дорическом ордере, а внутренняя — в ионическом.
В 267 году стоя была разрушена герулами. Следы существования сооружения были обнаружены в ходе раскопок Афинского археологического общества в период между 1859 и 1902 годами. В 1953–1956 годах стоя была воссоздана Американской школой классических исследований в Афинах. Теперь в этом здании размещается Музей античной агоры.
#Эллада #Современное искусство #Афины
Стоя Аттала. Фотограф Алан Гринберг. 2023 г.
Стоя на афинской агоре, одно из самых величественных зданий эллинистических Афин, возведена во II в. до н.э. и названа в честь пергамского правителя Аттала II.
Сооружение размером 115 х 20 метров было построено из пентелийского мрамора и известняка. В памятнике использовано несколько архитектурных ордеров: внешняя колоннада стои выполнена в дорическом ордере, а внутренняя — в ионическом.
В 267 году стоя была разрушена герулами. Следы существования сооружения были обнаружены в ходе раскопок Афинского археологического общества в период между 1859 и 1902 годами. В 1953–1956 годах стоя была воссоздана Американской школой классических исследований в Афинах. Теперь в этом здании размещается Музей античной агоры.
#Эллада #Современное искусство #Афины
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, сегодня побывал в гостях у Петра Гринëва. Поговорили о Спарте, её сыновьях и дочерях. Построили исторические параллели. Порассуждали об уровне жестокости в античном мире. Много всего успели обсудить. Беседовали почти полтора часа.
Я вполне удовлетворён. Вышел из студии эмоционально заряженным. Пётр хороший собеседник.
Как только материал будет готов, обязательно поделюсь с вами❤️
Я вполне удовлетворён. Вышел из студии эмоционально заряженным. Пётр хороший собеседник.
Как только материал будет готов, обязательно поделюсь с вами❤️
Когда мы находились в ЮАР в январе этого года, в свободное время мы много беседовали на разные исторические темы. Однажды Борисом, бывалым охотником, который с дикой фауной Африки был знаком не понаслышке, мне был задан вопрос: «А действительно ли карфагеняне использовали африканских слонов на полях сражений?» Собеседник высказал сомнения в возможности эффективного применения африканских слонов в боевых действиях. «Слишком уж они своенравны и неуправляемы». С характером животина🐘
Помню, как я тогда ответил, что, пожалуй, это возможно. Пунийцы были хорошо знакомы с североафриканскими слонами. Они точно бы нашли на них управу.
Как оказалось, вопрос был непраздный. Действительно, в науке развернулись нешуточные баталии о происхождении слонов армии Ганнибала. Многие исследователи настаивают, что карфагеняне использовали в боевых действиях азиатских слонов, поставляемых из Индии через Сирию и Птолемеевский Египет (А. Бертло, Г. Скаллард, Н. Говерс и др.). Приводят косвенные свидетельства античных авторов (Plin. NH VIII, 11) и нумизматические доказательства. Вероятно, единичные случаи использования индийских слонов пунийцами имели место быть, но массовое их применение вызывает определённые сомнения. Расходы на транспортировку десятков азиатских слонов были бы колоссальными, и такие поставки не могли бы носить регулярный характер.
Таким образом, большинство слонов, задействованных в армии карфагенян, вероятно, были родом из Нумидии и Мавритании, т. н. «гетулийскими» слонами (Juvenal X, vs. 157).
Североафриканский, или карфагенский, слон (лат. Loxodonta africana pharaohensis или berbericus hannibali) — это возможный подвид саванного слона, который обитал в Северной Африке вплоть до своего полного исчезновения примерно в IV веке. Эти слоны отличались небольшим ростом, предположительно около 2,5 метров. Большие уши и выгнутая спина придавали им сходство с саванными слонами, но при этом они были меньшего размера.
На фото: реконструкция перехода армии Ганнибала через Альпы (218 г. до н.э.); карфагенская монета весом 14,7 г., отчеканенная около 220 г. до н.э., с изображением африканского слона.
Для более глубокого погружения в тему рекомендую обратить внимание на книгу Банникова А. В. «Эпоха боевых слонов: от Александра Великого до падения персидского царства Сасанидов» (СПб., 2012).
Помню, как я тогда ответил, что, пожалуй, это возможно. Пунийцы были хорошо знакомы с североафриканскими слонами. Они точно бы нашли на них управу.
Как оказалось, вопрос был непраздный. Действительно, в науке развернулись нешуточные баталии о происхождении слонов армии Ганнибала. Многие исследователи настаивают, что карфагеняне использовали в боевых действиях азиатских слонов, поставляемых из Индии через Сирию и Птолемеевский Египет (А. Бертло, Г. Скаллард, Н. Говерс и др.). Приводят косвенные свидетельства античных авторов (Plin. NH VIII, 11) и нумизматические доказательства. Вероятно, единичные случаи использования индийских слонов пунийцами имели место быть, но массовое их применение вызывает определённые сомнения. Расходы на транспортировку десятков азиатских слонов были бы колоссальными, и такие поставки не могли бы носить регулярный характер.
Таким образом, большинство слонов, задействованных в армии карфагенян, вероятно, были родом из Нумидии и Мавритании, т. н. «гетулийскими» слонами (Juvenal X, vs. 157).
Североафриканский, или карфагенский, слон (лат. Loxodonta africana pharaohensis или berbericus hannibali) — это возможный подвид саванного слона, который обитал в Северной Африке вплоть до своего полного исчезновения примерно в IV веке. Эти слоны отличались небольшим ростом, предположительно около 2,5 метров. Большие уши и выгнутая спина придавали им сходство с саванными слонами, но при этом они были меньшего размера.
На фото: реконструкция перехода армии Ганнибала через Альпы (218 г. до н.э.); карфагенская монета весом 14,7 г., отчеканенная около 220 г. до н.э., с изображением африканского слона.
Для более глубокого погружения в тему рекомендую обратить внимание на книгу Банникова А. В. «Эпоха боевых слонов: от Александра Великого до падения персидского царства Сасанидов» (СПб., 2012).
Сегодня получил авторские экземпляры журнала «Человек и мир. Диалог» со своей научно-популярной статьёй, посвящённой «искусству» неандертальцев. Надеюсь, что наше сотрудничество с журналом будет продолжено.
Это издание, на мой взгляд, представляет собой весьма интересное и содержательное чтиво. Журнал освещает многообразие и уникальность России: её историю, этнографию, географию, путешествия, научные достижения, культуру и многое другое, что заслуживает внимания читателей.
Прокопенко С.Н. Что вижу, то рисую. Неандертальский арт: древнее творчество или археологическая иллюзия // Человек и мир. Диалог. - 2025. - № 2 (19). - С. 62-68.
Это издание, на мой взгляд, представляет собой весьма интересное и содержательное чтиво. Журнал освещает многообразие и уникальность России: её историю, этнографию, географию, путешествия, научные достижения, культуру и многое другое, что заслуживает внимания читателей.
Прокопенко С.Н. Что вижу, то рисую. Неандертальский арт: древнее творчество или археологическая иллюзия // Человек и мир. Диалог. - 2025. - № 2 (19). - С. 62-68.
Когда в вузе наступает время зачетов и экзаменов, преподаватель превращается...
Окончание этого предложения можете сами в комментариях дописать, исходя из своего жизненного опыта.
По этой причине сегодня у меня настроение такое:
Бросил туда ж и двенадцать троянских юношей славных,
Медью убив их; жестокие в сердце дела замышлял он.
После, костер предоставивши огненной силе железной,
Громко Пелид возопил, именуя любезного друга:
«Радуйся, храбрый Патрокл, и в Аидовом радуйся доме!
Всё для тебя совершаю я, что совершить обрекался:
Пленных двенадцать юношей, Трои сынов знаменитых,
Всех с тобою огонь истребит; но Приамова сына,
Гектора, нет! не огню на пожрание — псам я оставлю»
Гомер. Илиада. XXIII. 175-185 (пер. Н. И. Гнедича)
На фото: фрагмент росписи этрусского краснофигурного кратера (кон. IV — нач. III в. до н.э.) с изображением казни троянского пленника Ахиллесом, которого уже ждёт Харун. Этрусский Харун с синеватым лицом, символизирующим смерть, вооружён молотом, который используется для «вышибания души». Он не просто проводник души, но и защитник мёртвых.
Окончание этого предложения можете сами в комментариях дописать, исходя из своего жизненного опыта.
По этой причине сегодня у меня настроение такое:
Бросил туда ж и двенадцать троянских юношей славных,
Медью убив их; жестокие в сердце дела замышлял он.
После, костер предоставивши огненной силе железной,
Громко Пелид возопил, именуя любезного друга:
«Радуйся, храбрый Патрокл, и в Аидовом радуйся доме!
Всё для тебя совершаю я, что совершить обрекался:
Пленных двенадцать юношей, Трои сынов знаменитых,
Всех с тобою огонь истребит; но Приамова сына,
Гектора, нет! не огню на пожрание — псам я оставлю»
Гомер. Илиада. XXIII. 175-185 (пер. Н. И. Гнедича)
На фото: фрагмент росписи этрусского краснофигурного кратера (кон. IV — нач. III в. до н.э.) с изображением казни троянского пленника Ахиллесом, которого уже ждёт Харун. Этрусский Харун с синеватым лицом, символизирующим смерть, вооружён молотом, который используется для «вышибания души». Он не просто проводник души, но и защитник мёртвых.