Сегодня, в День памяти жертв политических репрессий, которых точнее и честнее было бы назвать не абстрактно “политическими”, а конкретно – коммунистическими, стоит недвусмысленно ответить на вопрос – что конкретно необходимо сделать для того, чтобы в прекрасной России будущего без кавычек такие репрессии были бы невозможны? Иными словами, если “это не должно повториться”, то что нужно сделать для того, чтобы оно не повторилось? Конечно, при первом приближении, с христианской точки зрения, этот вопрос более чем наивен, потому что мы живем в грехопадшем мире, исполненном разрушительных страстей и обреченном на хоть и недолгое, но все-таки торжество антихриста, так что стараться поставить непреодолимый заслон на пути построения нового ГУЛАГа совершенно утопично. Но именно с христианской точки зрения мы все-таки должны быть трезвомысленны, не путать грехопадший мир с адом, и отдавать себе отчет в том, что как бы ни грехопала человеческая природа, в самом человеке сохраняется образ Божий и, наряду с разрушительными страстями, есть также множество вполне конструктивных стремлений – например, стремление жить и жить уж точно не в ГУЛАГе. Так что вопрос о том “что делать?” всегда оправдан.
Если очень прямолинейно ответить на этот вопрос, то ответ будет простым: необходимо сделать все возможное, чтобы к власти в нашей стране никогда не пришла какая-либо тоталитарная идеология, то есть такая идеология, реализация которой невозможна без массовых репрессий любых людей только лишь за то, что они не разделяют эту идеологию. При этом стоит вспомнить, что исторически такие несогласные люди в тоталитарных режимах уничтожаются первыми, как правило, в процессе гражданской войны, а впоследствии массовые репрессии распространяются уже не на тех, кто открыто не согласен с правящей идеологией, а на всех тех, кто по каким-либо причинам в данный момент извилистой “генеральной линии” просто чем-то не угодил тоталитарной власти, в любом ее проявлении, от параноидального вождя до последнего дворника, заподозрившего вас в недостаточном уважении.
В мире идеологического разнообразия тоталитарных идеологий так много, что их список уходит в бесконечность, и только некоторые из них попытались реализовать себя на практике, от якобинского террора Французской революции до коммунизма, фашизма и нацизма в ХХ веке. Но достаточно ли знания этого небезызвестного “стоп-листа” для ответа на вопрос, что делать, чтобы массовые политические репрессии в России никогда не повторились? Вот что мы можем точно сделать – это повлиять на самих себя, на нашу собственную идеологию, как бы она ни называлась и коль скоро у нее есть какие-то политические амбиции на будущее. В данном вопросе даже не важно, как она называется, мы же и так знаем, что наша идеология самая правильная, что она заведомо за всё хорошее против всего плохого, что она идеально продумана и простроена, что в ней подробно освещается наилучший образ самой прекрасной России будущего, так что даже странно, что ещё кто-то ее не понимает и не принимает, хотя в ней так всё убедительно изложено и так привлекательно подано.
Сегодня, в День памяти жертв политических репрессий, которых точнее и честнее было бы назвать не абстрактно “политическими”, а конкретно – коммунистическими, стоит недвусмысленно ответить на вопрос – что конкретно необходимо сделать для того, чтобы в прекрасной России будущего без кавычек такие репрессии были бы невозможны? Иными словами, если “это не должно повториться”, то что нужно сделать для того, чтобы оно не повторилось? Конечно, при первом приближении, с христианской точки зрения, этот вопрос более чем наивен, потому что мы живем в грехопадшем мире, исполненном разрушительных страстей и обреченном на хоть и недолгое, но все-таки торжество антихриста, так что стараться поставить непреодолимый заслон на пути построения нового ГУЛАГа совершенно утопично. Но именно с христианской точки зрения мы все-таки должны быть трезвомысленны, не путать грехопадший мир с адом, и отдавать себе отчет в том, что как бы ни грехопала человеческая природа, в самом человеке сохраняется образ Божий и, наряду с разрушительными страстями, есть также множество вполне конструктивных стремлений – например, стремление жить и жить уж точно не в ГУЛАГе. Так что вопрос о том “что делать?” всегда оправдан.
Если очень прямолинейно ответить на этот вопрос, то ответ будет простым: необходимо сделать все возможное, чтобы к власти в нашей стране никогда не пришла какая-либо тоталитарная идеология, то есть такая идеология, реализация которой невозможна без массовых репрессий любых людей только лишь за то, что они не разделяют эту идеологию. При этом стоит вспомнить, что исторически такие несогласные люди в тоталитарных режимах уничтожаются первыми, как правило, в процессе гражданской войны, а впоследствии массовые репрессии распространяются уже не на тех, кто открыто не согласен с правящей идеологией, а на всех тех, кто по каким-либо причинам в данный момент извилистой “генеральной линии” просто чем-то не угодил тоталитарной власти, в любом ее проявлении, от параноидального вождя до последнего дворника, заподозрившего вас в недостаточном уважении.
В мире идеологического разнообразия тоталитарных идеологий так много, что их список уходит в бесконечность, и только некоторые из них попытались реализовать себя на практике, от якобинского террора Французской революции до коммунизма, фашизма и нацизма в ХХ веке. Но достаточно ли знания этого небезызвестного “стоп-листа” для ответа на вопрос, что делать, чтобы массовые политические репрессии в России никогда не повторились? Вот что мы можем точно сделать – это повлиять на самих себя, на нашу собственную идеологию, как бы она ни называлась и коль скоро у нее есть какие-то политические амбиции на будущее. В данном вопросе даже не важно, как она называется, мы же и так знаем, что наша идеология самая правильная, что она заведомо за всё хорошее против всего плохого, что она идеально продумана и простроена, что в ней подробно освещается наилучший образ самой прекрасной России будущего, так что даже странно, что ещё кто-то ее не понимает и не принимает, хотя в ней так всё убедительно изложено и так привлекательно подано.
BY Аркадий Малер
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists."
from in
