Notice: file_put_contents(): Write of 5208 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 13400 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 О Церкви и о людях | Telegram Webview: churchpeople/2824 -
Вместе с тем, несмотря на идеальное воспевание и восприятие автокефалии, история Церкви показывает, что автокефалия редко, если вообще когда-либо, предоставлялась в обстановке полного согласия и гармонии со стороны Матери-Церкви.
Почти всегда процессу легитимизации автокефалии предшествовали расколы, взаимные обвинения в нарушении канонов и безблагодатности. Вот только некоторые примеры (которых в последующих статьях будет намного больше).
1. Болгарская Церковь (1872–1945):
Болгарская Церковь провозгласила автокефалию в 1872 году без согласия Константинопольского патриархата. В ответ Константинопольский Собор объявил это решение канонически незаконным и предал иерархов Болгарской Церкови анафеме, обвинив её в этнофилетизме. Взаимные обвинения и раскол длились более 70 лет, до тех пор, пока в 1945 году Константинополь не признал автокефалию Болгарской Церкви.
2. Элладская Церковь (1833 - 1850):
После обретения Грецией независимости от Османской империи в 1833 году Элладская Церковь провозгласила автокефалию, не дождавшись согласия Константинополя. Эта ситуация вызвала резкое осуждение со стороны Матери-Церкви. Константинопольский патриарх объявил автокефалию неканоничной, обвиняя греческих епископов в разрыве церковного единства. Только спустя 17 лет, в 1850 году, Константинополь признал Элладскую Церковь, что стало следствием политического давления. Кстати, в Греции до сих пор есть богословы, которые считают автокефалию Элладской Церкви неканоничной.
3. Русская Церковь (1448 - 1589):
В 1448 году Русская Церковь фактически провозгласила автокефалию, избрав митрополита Иону без согласия Константинополя. В РПЦ говорят, что этот шаг стал реакцией на подписание Флорентийской унии, которую Русская Церковь, якобы, категорически не принимала (о том, что это не так - мы уже писали раньше и напишем еще). Константинополь отказался признать независимость Москвы, что вызвало продолжительный фактический раскол между Церквями (что не мешало фанариотам ездить в Москву за деньгами, и на словах поступать совсем иначе, чем на деле). Только в 1589 году Константинополь признал автокефалию Русской Церкви, и то под значительным политическим давлением. ( 4. Сербская Церковь (1219)
Автокефалия Сербской Церкви была достигнута благодаря святителю Савве, который, воспользовавшись политической ситуацией и временной слабостью Константинополя, в 1219 году добился признания независимости от архиепископа Охридского. Несмотря на формальное согласие Константинополя, отношения между Сербией и Византией оставались напряжёнными. Признание автокефалии было скорее вынужденной мерой, чтобы избежать дальнейшего раскола. Потом эта автокефалия отнималась, переписывалась и передаровывалась, о чем мы еще будем говорить.
5. Грузинская Православная Церковь (1917 - 1943):
После революции и краха Российской империи Грузинская Церковь в 1917 году в одностороннем порядке провозгласила восстановление автокефалии, которая была утрачена после присоединения Грузии к России. Московский Патриархат не признал это, обвинив грузинских иерархов в расколе. Конфликт между длился до 1943 года, когда автокефалия Грузинской Церкви была официально признана Московским Патриархатом, фактически, по приказу Сталина.
Вывод
Автокефалия, вопреки идеализированным представлениям, никогда не была актом свободного дарования. Её предоставление, как правило, сопровождалось расколами, обвинениями и долгими годами конфликтов.
Так что, все разговоры о том, что автокефалия должна достигаться исключительно "каноническим" путем - это только разговоры.
Должна, но не достигалась никогда. В том числе, и со стороны РПЦ. #автокефалия
Вместе с тем, несмотря на идеальное воспевание и восприятие автокефалии, история Церкви показывает, что автокефалия редко, если вообще когда-либо, предоставлялась в обстановке полного согласия и гармонии со стороны Матери-Церкви.
Почти всегда процессу легитимизации автокефалии предшествовали расколы, взаимные обвинения в нарушении канонов и безблагодатности. Вот только некоторые примеры (которых в последующих статьях будет намного больше).
1. Болгарская Церковь (1872–1945):
Болгарская Церковь провозгласила автокефалию в 1872 году без согласия Константинопольского патриархата. В ответ Константинопольский Собор объявил это решение канонически незаконным и предал иерархов Болгарской Церкови анафеме, обвинив её в этнофилетизме. Взаимные обвинения и раскол длились более 70 лет, до тех пор, пока в 1945 году Константинополь не признал автокефалию Болгарской Церкви.
2. Элладская Церковь (1833 - 1850):
После обретения Грецией независимости от Османской империи в 1833 году Элладская Церковь провозгласила автокефалию, не дождавшись согласия Константинополя. Эта ситуация вызвала резкое осуждение со стороны Матери-Церкви. Константинопольский патриарх объявил автокефалию неканоничной, обвиняя греческих епископов в разрыве церковного единства. Только спустя 17 лет, в 1850 году, Константинополь признал Элладскую Церковь, что стало следствием политического давления. Кстати, в Греции до сих пор есть богословы, которые считают автокефалию Элладской Церкви неканоничной.
3. Русская Церковь (1448 - 1589):
В 1448 году Русская Церковь фактически провозгласила автокефалию, избрав митрополита Иону без согласия Константинополя. В РПЦ говорят, что этот шаг стал реакцией на подписание Флорентийской унии, которую Русская Церковь, якобы, категорически не принимала (о том, что это не так - мы уже писали раньше и напишем еще). Константинополь отказался признать независимость Москвы, что вызвало продолжительный фактический раскол между Церквями (что не мешало фанариотам ездить в Москву за деньгами, и на словах поступать совсем иначе, чем на деле). Только в 1589 году Константинополь признал автокефалию Русской Церкви, и то под значительным политическим давлением. ( 4. Сербская Церковь (1219)
Автокефалия Сербской Церкви была достигнута благодаря святителю Савве, который, воспользовавшись политической ситуацией и временной слабостью Константинополя, в 1219 году добился признания независимости от архиепископа Охридского. Несмотря на формальное согласие Константинополя, отношения между Сербией и Византией оставались напряжёнными. Признание автокефалии было скорее вынужденной мерой, чтобы избежать дальнейшего раскола. Потом эта автокефалия отнималась, переписывалась и передаровывалась, о чем мы еще будем говорить.
5. Грузинская Православная Церковь (1917 - 1943):
После революции и краха Российской империи Грузинская Церковь в 1917 году в одностороннем порядке провозгласила восстановление автокефалии, которая была утрачена после присоединения Грузии к России. Московский Патриархат не признал это, обвинив грузинских иерархов в расколе. Конфликт между длился до 1943 года, когда автокефалия Грузинской Церкви была официально признана Московским Патриархатом, фактически, по приказу Сталина.
Вывод
Автокефалия, вопреки идеализированным представлениям, никогда не была актом свободного дарования. Её предоставление, как правило, сопровождалось расколами, обвинениями и долгими годами конфликтов.
Так что, все разговоры о том, что автокефалия должна достигаться исключительно "каноническим" путем - это только разговоры.
Должна, но не достигалась никогда. В том числе, и со стороны РПЦ. #автокефалия
BY О Церкви и о людях
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. Some privacy experts say Telegram is not secure enough Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media.
from in
