да, это кибер-квир-теология,
поздравляю, что вы дожили до этого момента,
современное богословие выглядит именно так.
с мемами, аллюзиями, абсурдным сплетением средневековых схоластов, хайдеггера, делёза и пресьядо. выходом в плоть. в то же время, несмотря на подчеркнуто материалистическую работу с телесным, я действую в традиции неорационализма/техно-материального феминизма подобно лучиане паризи, патрише рид, хелен хестер и резе негарестани. это не простой неймдроппинг, это подготовка к следующему логическому переходу.
поздравляю, что вы дожили до этого момента,
современное богословие выглядит именно так.
с мемами, аллюзиями, абсурдным сплетением средневековых схоластов, хайдеггера, делёза и пресьядо. выходом в плоть. в то же время, несмотря на подчеркнуто материалистическую работу с телесным, я действую в традиции неорационализма/техно-материального феминизма подобно лучиане паризи, патрише рид, хелен хестер и резе негарестани. это не простой неймдроппинг, это подготовка к следующему логическому переходу.
иконография раны христа также связана с идеей рационализации, схематизации славы: иисус и мария всегда находятся внутри сияния, а апостолы снаружи, и, как пишут исследователи, исходя из антиномического принципа церковного искусства, иконописец в виде раны представляет нам вполне материальную форму, предмет, который позволительно взять руками. это буквально создание интерфейса, со-масштабного нам представления трансцедентного. мудрейшая арина атик, исследовательница мемов про божественную рану, мандорлу, меметически сопоставила ее композицию с изображением симметрической разницы множеств A △ B:
Forwarded from буквы на синем камне 碧巖錄
мем про мои любимые иконы mandorla (итал. миндалина) и некоторые примеры
и, внимание, сейчас будет панчлайн, а также закрытие сегодняшней арки про сопротивление алгоритмам:
криптышкевич
Photo
это схема из финала книги Algorithms of Resistance, которую я кидала выше. так нам представляют вывод всей работы: это репрезентация сопротивления рабочих, потребителей культуры и политических активистов. они организуются на цифровых платформах (инстаграм, фейсбук, приложения доставки и такси итд) и находят там свою субъектность;
схема мне кажется абсолютно непонятной и даже бесит своей симметричностью и каким-то декартианством в лоб, но сквозь ее проступает Различие, которое не поддается управлению и выбивается за пределы логики и нашего текущего разумения
и что-то еще такое через нее просвечивает
такое протестное.... такое нерациональное... такое противоречивое.....
схема мне кажется абсолютно непонятной и даже бесит своей симметричностью и каким-то декартианством в лоб, но сквозь ее проступает Различие, которое не поддается управлению и выбивается за пределы логики и нашего текущего разумения
и что-то еще такое через нее просвечивает
такое протестное.... такое нерациональное... такое противоречивое.....