Telegram Group & Telegram Channel
Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Климент (Вечеря) прокомментировал вопрос об анафеме гетману Ивану Мазепе. В интервью изданию ВВС архиерей отметил, что анафема гетману носит больше историко-политический, чем церковный характер.

«На бытовом уровне часто сам факт анафемы воспринимается очень ошибочно, я бы сказал, как суеверие. Анафема — это не проклятие, а констатация того, воспринимает ли себя человек частичкой Православной Церкви. Если человек не погрешил против той церкви и веры, в которой принял крещение, а в контексте биографии Мазепы — сам себя до самой смерти отождествлял верным сыном Русской Православной Церкви, то такой человек не находится под анафемой. Есть люди, которым никто конкретно не провозглашал поименных анафем, однако их позиция относительно церкви четко подпадает под так называемые анафематизмы, которые ежегодно провозглашаются в Константинопольском патриархате и во всех других поместных церквях. Как политик Мазепа в разные периоды жизни имел разные взгляды. Кстати, он был одним из тех представителей гетмана, кто настаивал, чтобы киевское духовенство соборно приняло решение, в результате которого Киевская митрополия была переподчинена Московскому патриарху. И о его личной жизни биографы рассказывают немало обстоятельств, которые уже никто не подтвердит и не опровергнет с течением времени», — пояснил митрополит Климент.

Архиерей напомнил, что Иван Мазепа был активным меценатом Церкви и построил множество православных храмов на территории современной Украины. По его словам, несмотря на анафемы, молитвы за упокой души гетмана как за «строителя и жертвователя» совершались в этих храмах.

«Однако бесспорным является факт, что Иван Мазепа был щедрым меценатом Православной церкви. А в церкви ежедневно в сакральные моменты богослужения возносится молитва за благотворителей и жертвователей. Поэтому сделанные им пожертвования, в том числе и на строительство храмов, стали залогом этой церковной молитвы, несмотря на все другие политические факторы», — отметил митрополит.

Митрополит Климент также выразил сожаление, что такие молитвы прекратились после того, как государство изъяло храмы, построенные Мазепой, у УПЦ и превратило их в музеи.

«Сейчас есть только одно обстоятельство — большинство построенных на средства Ивана Мазепы храмов государство отобрало у церкви и превратило их в музеи. Молиться там прекратили, в том числе и за почивших жертвователей, а зайти в эти пожертвованные храмы можно только за деньги. Поэтому, размышляя о загробной судьбе этого гетмана, я бы больше беспокоился не о давно прошедших событиях, а о реальном отношении современников к этой исторической фигуре и его воле относительно церковной молитвы о его душе. Такая молитва пока прекращена не анафемой, а распоряжением Министерства культуры», — подчеркнул митрополит Климент.

https://spzh.eu/ru/news/83663-mitropolit-kliment-rasskazal-ob-anafeme-mazepy



group-telegram.com/cu_ua/61639
Create:
Last Update:

Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Климент (Вечеря) прокомментировал вопрос об анафеме гетману Ивану Мазепе. В интервью изданию ВВС архиерей отметил, что анафема гетману носит больше историко-политический, чем церковный характер.

«На бытовом уровне часто сам факт анафемы воспринимается очень ошибочно, я бы сказал, как суеверие. Анафема — это не проклятие, а констатация того, воспринимает ли себя человек частичкой Православной Церкви. Если человек не погрешил против той церкви и веры, в которой принял крещение, а в контексте биографии Мазепы — сам себя до самой смерти отождествлял верным сыном Русской Православной Церкви, то такой человек не находится под анафемой. Есть люди, которым никто конкретно не провозглашал поименных анафем, однако их позиция относительно церкви четко подпадает под так называемые анафематизмы, которые ежегодно провозглашаются в Константинопольском патриархате и во всех других поместных церквях. Как политик Мазепа в разные периоды жизни имел разные взгляды. Кстати, он был одним из тех представителей гетмана, кто настаивал, чтобы киевское духовенство соборно приняло решение, в результате которого Киевская митрополия была переподчинена Московскому патриарху. И о его личной жизни биографы рассказывают немало обстоятельств, которые уже никто не подтвердит и не опровергнет с течением времени», — пояснил митрополит Климент.

Архиерей напомнил, что Иван Мазепа был активным меценатом Церкви и построил множество православных храмов на территории современной Украины. По его словам, несмотря на анафемы, молитвы за упокой души гетмана как за «строителя и жертвователя» совершались в этих храмах.

«Однако бесспорным является факт, что Иван Мазепа был щедрым меценатом Православной церкви. А в церкви ежедневно в сакральные моменты богослужения возносится молитва за благотворителей и жертвователей. Поэтому сделанные им пожертвования, в том числе и на строительство храмов, стали залогом этой церковной молитвы, несмотря на все другие политические факторы», — отметил митрополит.

Митрополит Климент также выразил сожаление, что такие молитвы прекратились после того, как государство изъяло храмы, построенные Мазепой, у УПЦ и превратило их в музеи.

«Сейчас есть только одно обстоятельство — большинство построенных на средства Ивана Мазепы храмов государство отобрало у церкви и превратило их в музеи. Молиться там прекратили, в том числе и за почивших жертвователей, а зайти в эти пожертвованные храмы можно только за деньги. Поэтому, размышляя о загробной судьбе этого гетмана, я бы больше беспокоился не о давно прошедших событиях, а о реальном отношении современников к этой исторической фигуре и его воле относительно церковной молитвы о его душе. Такая молитва пока прекращена не анафемой, а распоряжением Министерства культуры», — подчеркнул митрополит Климент.

https://spzh.eu/ru/news/83663-mitropolit-kliment-rasskazal-ob-anafeme-mazepy

BY СПЖ - новости Православия




Share with your friend now:
group-telegram.com/cu_ua/61639

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said.
from in


Telegram СПЖ - новости Православия
FROM American