Эллиниcтика

Начало того, что называют европейской цивилизацией, принято помещать в Древней Греции. Почему выбор остановился именно на ней? Логично предположить, что именно тогда и там, никак не раньше или где-либо ещё, появляются, образуются те характерные особенности, что выделяют и отличают это образование от всех прочих, которым оно противопоставляется, то есть всех неевропейских, незападных.

Дело никак не может быть в одной географии; так, микенская, и уж тем более крито-минойская Греция, которые располагались всё там же, никакого цивилизационного отношения к Европе не имеют. Кроме того, классическая Греция чисто географически ещё и несколько больший уклон имела в Азию — если очень древняя, бронзовая Греция только стремилась к завоеванию первых территорий в Азии, о чём нам рассказывает Илиада, то культура более новой Греции спервоначалу наиболее активно творилась именно в колониях малоазийского побережья, в Ионии.

Так что же случилось? Какие именно изменения произошли с греками, начиная с момента, когда завершился гомеровский век и наступил периода ранней архаики, что стал возможен пафосный разговор о рождении Европы? Доктор исторических наук А.И. Зайцев пишет, что характерным в ту эпоху было «появление … небывалых политических форм», в основе которых лежало неведомое прежде «институционализированное участие гражданского коллектива в решении государственных дел»; также начались «попытки решения коренных вопросов государственного устройства, опираясь на принцип целесообразности», случилось «возникновение науки и философии … [а также] художественной литературы, качественно отличной от фольклора и от долитературных форм письменной словесности».

По словам А.И., в это время свершился «культурный переворот, сравнимый по значению для всего человечества с европейским Возрождением». Впрочем, как нетрудно заметить по самому названию, это самое Возрождение было лишь возвращением к греческим начинаниям, восстановлением естественного для Европы состояния; это было Возрождение в первую очередь способа мышления, утерянного за времена стагнации и увядания, известного как Средние века. То был период, когда Европа перестала хоть как-то выделяться на общем фоне, пережила ориентализацию и впала в ничтожность; Возрождение же вернуло её на вершину мира, которую она с тех пор прочно занимает.

Вот и Зайцев полагает, что «пути развития только что вставшей на ноги греческой науки были в основном сходны с тем, как двинулась затем вперед наука Нового времени»; «различие заключается … в том, что греки самостоятельно сделали гигантский шаг вперед по сравнению со знаниями, умениями и культурой дописьменных народов и народов Древнего Востока, в то время как Ренессанс и Новое время возродили и развили те принципиальные успехи, которых достигли греки ... дистанция от эпоса о Гильгамеше до, скажем, „Антигоны“ Софокла длиннее, чем от „Антигоны“ до „Войны и мира“».

#racewar
«Расплетая греческую ДНК: могла ли причиной успехов древних быть их „нордическая“ кровь?», 1/13 ⤴️➡️

www.group-telegram.com/in/hellenistics.com/92

3.8K viewsedited  Aug 26, 2021 at 15:47

Начало того, что называют европейской цивилизацией, принято помещать в Древней Греции. Почему выбор остановился именно на ней? Логично предположить, что именно тогда и там, никак не раньше или где-либо ещё, появляются, образуются те характерные особенности, что выделяют и отличают это образование от всех прочих, которым оно противопоставляется, то есть всех неевропейских, незападных.

Дело никак не может быть в одной географии; так, микенская, и уж тем более крито-минойская Греция, которые располагались всё там же, никакого цивилизационного отношения к Европе не имеют. Кроме того, классическая Греция чисто географически ещё и несколько больший уклон имела в Азию — если очень древняя, бронзовая Греция только стремилась к завоеванию первых территорий в Азии, о чём нам рассказывает Илиада, то культура более новой Греции спервоначалу наиболее активно творилась именно в колониях малоазийского побережья, в Ионии.

Так что же случилось? Какие именно изменения произошли с греками, начиная с момента, когда завершился гомеровский век и наступил периода ранней архаики, что стал возможен пафосный разговор о рождении Европы? Доктор исторических наук А.И. Зайцев пишет, что характерным в ту эпоху было «появление … небывалых политических форм», в основе которых лежало неведомое прежде «институционализированное участие гражданского коллектива в решении государственных дел»; также начались «попытки решения коренных вопросов государственного устройства, опираясь на принцип целесообразности», случилось «возникновение науки и философии … [а также] художественной литературы, качественно отличной от фольклора и от долитературных форм письменной словесности».

По словам А.И., в это время свершился «культурный переворот, сравнимый по значению для всего человечества с европейским Возрождением». Впрочем, как нетрудно заметить по самому названию, это самое Возрождение было лишь возвращением к греческим начинаниям, восстановлением естественного для Европы состояния; это было Возрождение в первую очередь способа мышления, утерянного за времена стагнации и увядания, известного как Средние века. То был период, когда Европа перестала хоть как-то выделяться на общем фоне, пережила ориентализацию и впала в ничтожность; Возрождение же вернуло её на вершину мира, которую она с тех пор прочно занимает.

Вот и Зайцев полагает, что «пути развития только что вставшей на ноги греческой науки были в основном сходны с тем, как двинулась затем вперед наука Нового времени»; «различие заключается … в том, что греки самостоятельно сделали гигантский шаг вперед по сравнению со знаниями, умениями и культурой дописьменных народов и народов Древнего Востока, в то время как Ренессанс и Новое время возродили и развили те принципиальные успехи, которых достигли греки ... дистанция от эпоса о Гильгамеше до, скажем, „Антигоны“ Софокла длиннее, чем от „Антигоны“ до „Войны и мира“».

#racewar
«Расплетая греческую ДНК: могла ли причиной успехов древних быть их „нордическая“ кровь?», 1/13 ⤴️➡️

BY Эллиниcтика