Telegram Group & Telegram Channel
Бытие Хайдеггера и «Шатуны» Мамлеева

Философия, точнее, ее онтология, на протяжении веков представляет собой лишь надстройку над бытием, не имеющую ни единого контакта с ним. Сконцентрировавшись на том, что есть, на сущем, мысль затеняет бытие как таковое.

Бытие по Хайдеггеру есть то, что определяет сущее. Бытие — сущность сущего. Это некий фокус на его природе, мысль об истоках всех вещей через вторжение в, если угодно, трансцендентное. Но странным и в то же время ироничным является то, что преодолевать границу сущего ради его понимания — означает прыжок туда, где оно не наличествует, то есть в не-сущее, в небытие. «Seyn — это бытие, которое, напротив, полностью ускользает от онтологии, постигается не со стороны сущего, а иначе (скорее, со стороны не-сущего, то есть ничто)».

Роман Мамлеева «Шатуны» есть то самое ничто, затягивающее внутрь себя, в метафизический ад. Мерзость, и, в некотором смысле, опасность его труда, заключается в попытке взаимодействовать со смертельной бездной — и даже в фактическом контакте с этой бездной. Но при всем этом описанные ужасы вызывают предельное отторжение, некую борьбу читателя с этими ужасами. Они словно забрасывают его обратно в мир, который он вдруг начинает осознавать более глубоко. Это некоторая борьба тьмы и света, ужаса и спокойствия. Страх, вызванный оголенным адом и своей противоположной природой по отношению к сущему, будто заставляет человека Быть.

Как раз здесь, в этом романе, Мамлеев метафизическим жалом впрыскивает яд понимания бытия через ничто, чем вызывает осознание той самой находки Хайдеггера. Это — истинная онтология и настоящая реальность, принуждение к жизни во всех смыслах, некий абсолют. «Шатуны» словно заставляют видеть все то, что в действительности есть, сквозь сущее, что нас окружает. Сквозь то, что как бы наличествует в мире, по факту являясь лишь пеленой для истинных Вещей.

Заметки из путешествий по мамлеевским кругам, @rosenthalischild — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном



group-telegram.com/holarhia/253
Create:
Last Update:

Бытие Хайдеггера и «Шатуны» Мамлеева

Философия, точнее, ее онтология, на протяжении веков представляет собой лишь надстройку над бытием, не имеющую ни единого контакта с ним. Сконцентрировавшись на том, что есть, на сущем, мысль затеняет бытие как таковое.

Бытие по Хайдеггеру есть то, что определяет сущее. Бытие — сущность сущего. Это некий фокус на его природе, мысль об истоках всех вещей через вторжение в, если угодно, трансцендентное. Но странным и в то же время ироничным является то, что преодолевать границу сущего ради его понимания — означает прыжок туда, где оно не наличествует, то есть в не-сущее, в небытие. «Seyn — это бытие, которое, напротив, полностью ускользает от онтологии, постигается не со стороны сущего, а иначе (скорее, со стороны не-сущего, то есть ничто)».

Роман Мамлеева «Шатуны» есть то самое ничто, затягивающее внутрь себя, в метафизический ад. Мерзость, и, в некотором смысле, опасность его труда, заключается в попытке взаимодействовать со смертельной бездной — и даже в фактическом контакте с этой бездной. Но при всем этом описанные ужасы вызывают предельное отторжение, некую борьбу читателя с этими ужасами. Они словно забрасывают его обратно в мир, который он вдруг начинает осознавать более глубоко. Это некоторая борьба тьмы и света, ужаса и спокойствия. Страх, вызванный оголенным адом и своей противоположной природой по отношению к сущему, будто заставляет человека Быть.

Как раз здесь, в этом романе, Мамлеев метафизическим жалом впрыскивает яд понимания бытия через ничто, чем вызывает осознание той самой находки Хайдеггера. Это — истинная онтология и настоящая реальность, принуждение к жизни во всех смыслах, некий абсолют. «Шатуны» словно заставляют видеть все то, что в действительности есть, сквозь сущее, что нас окружает. Сквозь то, что как бы наличествует в мире, по факту являясь лишь пеленой для истинных Вещей.

Заметки из путешествий по мамлеевским кругам, @rosenthalischild — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном

BY Холархия


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/holarhia/253

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war.
from in


Telegram Холархия
FROM American