Батлухский: Однажды, когда отца отправляли в очередную местность по поручению Муфтия, домашние его спросили: «Неужели больше некого отправить туда?» На что мой отец ответил: «Я Муфтия хвост держал, (смысл: мне плевать на него) но работу на пути ислама нужно делать».
А вот что говорит Абдулгафурил Мухаммад (рах1имуллагь) во второй части видео:
Мы совершаем намазы, постимся, но не умеем подчиняться нашему предводителю. Особенно это касается аварцев. Мы держим за хвост нашего предводителя, чтобы он не двигался вперед. Это наше упущение, и на этом мы можем поскользнуться. Это наш нафс, высокомерие и признак недалекого ума.
Пока мы не в состоянии следовать за предводителем, мы не двинемся с места. Или мы должны быть без предводителя, как бесхозные бараны на лугах, которых кто-то убьет или угонит и наш враги нас уничтожат, Или же должны держаться за нашего имама - предводителя, даже за собственные свои средства, и тратить эти средства на старания следовать за ним.
Батлухский: Однажды, когда отца отправляли в очередную местность по поручению Муфтия, домашние его спросили: «Неужели больше некого отправить туда?» На что мой отец ответил: «Я Муфтия хвост держал, (смысл: мне плевать на него) но работу на пути ислама нужно делать».
А вот что говорит Абдулгафурил Мухаммад (рах1имуллагь) во второй части видео:
Мы совершаем намазы, постимся, но не умеем подчиняться нашему предводителю. Особенно это касается аварцев. Мы держим за хвост нашего предводителя, чтобы он не двигался вперед. Это наше упущение, и на этом мы можем поскользнуться. Это наш нафс, высокомерие и признак недалекого ума.
Пока мы не в состоянии следовать за предводителем, мы не двинемся с места. Или мы должны быть без предводителя, как бесхозные бараны на лугах, которых кто-то убьет или угонит и наш враги нас уничтожат, Или же должны держаться за нашего имама - предводителя, даже за собственные свои средства, и тратить эти средства на старания следовать за ним.
BY Джамаат Батлуха
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai.
from in
