С праздником Пятидесятницы — Днём Святой Троицы, Православные!

В тексте сегодняшнего богослужения праздника мы слышим такие слова: «Приидите, людие, Триипостасному Божеству поклонимся, Сыну во Отце, со Святым Духом: ибо Отец вне времени родил Сына Соприсносущного и Сопрестольного, и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляем: Единая Сила, Единая Сущность, Единое Божество. Поклоняясь Ему, все произносим: Святый Боже, все сотворивший Сыном, при содействии Святого Духа…»

В этом песнопении — вся истина Православия. В этом исповедании — причина, по которой Православие является единственной истинной верой. Ибо никакая иная религия не знает Бога, во Святой Троице поклоняемого. Никакая иная религия не знает этой истины. И никакая христианская конфессия, кроме Православия, не славит Бога-Троицу право. Во всех иных христианских конфессиях есть ошибки, связанные, в первую очередь, именно с исповеданием Святой Троицы.

Великий и Страшный Бог, Бог Отец, всё сотворил Сыном, при содействии Святого Духа.

Бог Отец сотворил мир через Сына при содействии Святого Духа.

Бог Отец сотворил и Домостроительство нашего Спасения, послав Бога Сына, Сына Своего Единородного, Вторую Ипостась Святой Троицы, чтобы совершить всё необходимое о нашем Спасении.

А когда Бог Сын, Богочеловек и Господь наш Иисус Христос взошёл на небо, Бог Отец послал Духа Святого, чтобы Ему действовать в Церкви, основанной Спасителем.

Через действие Святого Духа Бог присутствует лично среди нас. Через присутствие Святого Духа в Православной Церкви мы можем быть с Богом уже здесь, в преддверии Божьего Царства, ибо, начиная всякую Божественную Литургию словами «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа», мы входим в преддверие Царства. Через действие Святого Духа Святая Троица открывает нам путь и в вечное Царство, даёт нам достигнуть личного обожения, насколько это возможно для человека. Этого нет ни в одном вероисповедании, ни в одной вере.

Это великое исповедание является единственным истинным, и нет иной истины кроме неё.

Эту истину нам нужно хранить, знать, повторять, помнить и открыто исповедовать.

Ещё про этот праздник: https://www.group-telegram.com/kartezianec.com/4567

Про особенности иконы праздника (в том числе почему внизу изображен старец со свитками): https://www.group-telegram.com/kartezianec.com/2790

Икона: 15 в.; источник и описание по ссылке

Полный текст приведённого постом выше песнопения на славянском:
Приидите людие, триипостасному Божеству поклонимся, Сыну во Отце, со Святым Духом: Отец бо безлетно роди Сына соприсносущна и сопрестольна, и Дух Святый бе во Отце с Сыном прославляемь: едина сила, едино существо, едино Божество. Емуже покланяющеся вси глаголем: Святый Боже, вся содеявый Сыном, содейством Святаго Духа. Святый Крепкий, Имже Отца познахом, и Дух Святый прииде в мир: Святый Безсмертный, утешительный Душе, от Отца исходяй, и в Сыне почиваяй: Троице Святая, слава Тебе.

Русский перевод:
Придите, люди, триипостасному Божеству поклонимся — Сыну во Отце со Святым Духом.
Ибо Отец вне времени родил Сына соприсносущного и сопрестольного, и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляемый — единая сила, единая сущность, едино Божество. Поклоняясь Ему, все мы произносим:
Святый Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа!
Святый Крепкий, Которым мы Отца познали и Дух Святой пришел в мир!
Святый Безсмертный, Дух-Утешитель, от Отца исходящий и в Сыне почивающий!
Троица Святая, слава Тебе!

По ссылке одно из лучших исполнений этого текста Объединенным хором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009). https://www.group-telegram.com/prichodru/16255

https://www.group-telegram.com/holmogor_talks/40278

Давно говорю и пишу об этом: межрелигиозный и межэтнический мир в России возможен только через признание и обеспечение первенствующего (стержневого) значения русского народа и Православия.

Всякая иная конструкция влечёт за собой центробежность и рознь.

Всякий, кто в России пытается размыть первенствующее, стержневое значение русского народа, кто пытается размыть чистоту и определяющее значение Православия — борется с единством России и единством присоединившихся к русскому народу в её составе и на протяжении её истории многоразличных народностей.

Отец Павел Флоренский об иконе Андрея Рублева "Святая Троица":

"Вражде и ненависти, царящим в дольнем, противопоставилась взаимная любовь, струящаяся в вечном согласии, в вечной безмолвной беседе, в вечном единстве сфер горних. Вот этот-то неизъяснимый мир, струящийся широким потоком прямо в душу созерцающего от Троицы Рублева, эту ничему в мире не равную лазурь — более небесную, чем само земное небо, да, эту воистину пренебесную лазурь, несказанную мечту протосковавшего о ней Лермонтова, эту невыразимую грацию взаимных склонений, эту премирную тишину безглагольности, эту бесконечную друг пред другом покорность — мы считаем творческим содержанием Троицы.

Человеческая культура, представленная палатами, мир жизни — деревом и земля — скалою, — все мало и ничтожно пред этим общением неиссякаемой бесконечной любви: все — лишь около нея и для нея, ибо она — своею голубизною, музыкой своей красоты, своим пребыванием выше пола, выше возраста, выше всех земных определений и разделений — есть само небо, есть сама безусловная реальность, есть то истинно лучшее, что выше всего сущего.

Андрей Рублев воплотил столь же непостижимое, сколь и кристально-твердое и непоколебимо-верное видение мира. Но чтобы увидеть этот мир, чтобы вобрать в свою душу и в свою кисть это прохладное, живительное веяние духа, нужно было иметь художнику пред собою небесный первообраз, а вокруг себя — земное отображение,- быть в среде духовной, в среде умиренной. Андрей Рублев питался как художник тем, что дано ему было. И потому не преподобный Андрей Рублев, духовный внук преподобного Сергия, а сам родоначальник земли Русской — Сергий Радонежский должен быть почитаем за истинного творца величайшего из произведений не только русской, но и, конечно, всемирной кисти."

@obshina_ru

НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение

С Днём Святого Духа, Православные!

Во вчерашней праздничной службе был такой текст: «Господи! Народы, не понимая силу Пресвятого Духа, подействовавшую на Твоих апостолов, перемену языков приняли за опьянение… — но мы, утвердившись ими, непрестанно так говорим: Духа Твоего Святого не отними от нас, молимся Тебе, Человеколюбец».

Чтобы нам не пребывать в неведении и не быть среди тех, кто «не понимает силу Пресвятого Духа», немного из «Очерка мистического богословия Восточной Церкви» В.Н. Лосского (а полностью главу о Святом Духе смотрите по ссылке).

Первое сообщение Святого Духа относится ко всей церковной совокупности, к Церкви, в ее целом, поскольку она – единое тело; вернее, Дух Святой преподается всей совокупности апостолов, которым Христос одновременно дает и священническую власть вязать и решить. <...> Здесь Святой Дух дается всем апостолам совокупно, как связь и власть священноначалия. Он не относится к отдельным личностям и не сообщает им никакой личной святости. Но это – то последнее завершение, которое Христос дает Церкви, прежде чем покинуть землю. <...>

Сообщение Святого Духа во время Своего личного сошествия совершенно иное: теперь Он является как Лицо Пресвятой Троицы, независящее от Сына по Своему ипостасному происхождению, хотя и посланное в мир «во имя Сына». Он является в виде «огненных языков», разделенных между собой и почивающих на каждом из присутствующих, на каждом члене Тела Христова. Это уже не сообщение Духа Святого всей Церкви, как Телу. Здесь сообщение не может быть функцией единства. Святой Дух сообщает Себя личностям, отмечая каждого члена Церкви печатью личного и неповторимого отношения к Пресвятой Троице, становясь «присутствующим» в каждой личности. <...> Он пребывает не откровенным, как бы сокрытым в Своем даре для того, чтобы сообщаемый Им дар был полностью нами присвоен. Святой Симеон Новый Богослов в одном из своих гимнов прославляет Святого Духа, таинственно с нами соединяющегося, и сообщающего нам полноту Божества: «Благодарю Тебя, что Ты, сущий над всеми Бог, сделался единым духом со мною, неслитно, непреложно, неизменно, и Сам стал для меня всем и во всем: пищей неизреченной, совершенно даром доставляемой, постоянно преизливающейся в устах души моей и обильно текущей в источнике сердца моего; одеянием блистающим, покрывающим и сохраняющим меня и демонов попаляющим; очищением, омывающим меня от всякой скверны непрестанными и святыми слезами, которые присутствие Твое дарует тем, к которым приходишь Ты. Благодарю Тебя, что Ты сделался для меня днем невечерним и солнцем незаходимым – Ты, не имеющий, где скрыться. Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, никогда никем не гнушался, но мы, не желая прийти к Тебе, сами скрываемся от Тебя».

"Военнослужащие в нейтральном статусе под нейтральным флагом освободили Мариуполь (Авдеевку, Бахмут, Суджу...)".

https://www.group-telegram.com/readovkanews/97460

Перейдем теперь к мифу о «золотом веке» отношений сталинского государства и РПЦ в 1943-1953 гг.

Из докладной записки главы МГБ СССР В.С.Абакумова Сталину «Об активизации религиозной и антисоветской деятельности церковно-сектантских элементов», 25 июня 1948 г.

С 1 января 1947 г. по 1 июня 1948 г. арестовано 1968 «церковников». Из них: православных - 679, «сектантов» - 1065, мусульманского духовенства и верующих - 76, католиков и лютеран - 118, еврейских клерикалов - 14.

АП РФ. Ф.3. Оп.60. Д14. Л.60-89.

Действительно, масштаб репрессий не тот, что в 1930-е гг. Но если сокращение масштабов борьбы с религией и остатками духовенства (а может, уже и репрессировать было некого?) признать за свидетельство верности Сталина православию, то это выглядит шизофренически.

Характерное рассуждение: мигрантская преступность растет, государство долгое время ничего не делало, обстановка в стране накаляется... а виновата "Русская община"! Мигранты (не все, конечно) нарушают закон, третируют местное население. В российских городах формируются инокультурные анклавы. Диаспоры пытаются установить свои правила, а кое-где уже и установили.
Конечно, с этим должно бороться государство, но... Государство долгое время не просто попустительствовало этому, но продолжало усиливать мигрантский поток. Более того, именно местные государственные органы нарушали закон. И когда русские люди пытаются отстоять свои права на жизнь по своим правилам, установленным законом (!) - виноваты русские! Где и когда русская общественность нарушила закон? Во Франции и Калифорнии горят машины? А мы здесь причем?
Да если бы не "Русская община", Православная Церковь и православная общественность, которые буквально заставили государство обратить внимание на эту проблему, никто бы и пальцем не пошевелил!
Русская национальная активность ЗАСТАВИЛА государственные структуры заняться делом! И никто другой!
Нет, всё же классные эти ребята-демократы. Вот уже двести лет стонут, что народ такой пассивный, но как только поднимается именно НАРОДНАЯ АКТИВНОСТЬ, сразу начинают стонать и причитать, что народ не в ту сторону активничает, не в их сторону, не в "демократическую". Что странно: народ и есть тот самый "демос".
Как написал один такой же как они знаток: "Страшно далеки они от народа" (с)


https://www.group-telegram.com/auantonov/5147

День России!

Вот главное в сегодняшнем празднике: слово «Россия»!

Ведь истоки сегодняшнего праздника нельзя сказать, чтобы вполне светлые. Суверенитет, декларированный в 1990 году, — это ведь совсем не тот суверенитет, который мы сегодня отстаиваем (и о котором справедливо пишет Д.А.Конаныхин). Более того этот суверенитет тогда же был предан той же властью, что его объявила.

Хотя истоки развала России обретаются задолго до 1990 года (см. у А.Р. Дюкова: раз, два), всё же объявление суверенитета РСФСР было и признанием сужения границ России до территории РСФСР. Да и пункт 9 декларации 1990 года (про «необходимость существенного расширения прав автономных республик, автономных областей, автономных округов, равно как краев и областей РСФСР»), трансформировавшийся затем в «Берите столько суверенитета, сколько сможете проглотить» — создал до сих не полностью изжитый риск распада.

И всё же.

Главное сегодня, что мы отмечаем День России, а не День Российской Федерации. России, избавляющейся от шелухи ложного суверенитета и опасности дробления, ради суверенитета подлинного — державности.

День всей России, всей её истории.

День России державной.

И повторю прошлогодний пост.

С Днём России!

России Рюрика и её начала
Равноапостольных Ольги и Владимира и её Крещения
Святого Ярослава Мудрого и Русской Правды
Святого митрополита Илариона и начала русской философии
Благоверного Александра Невского и воинской славы

Преподобных Антония и Феодосия Печерских, Сергия Радонежского, Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Иосифа Волоцкого, Нила Сорского, Серафима Саровского, святителей митрополитов Алексия и Макария, Патриарха Ермогена, Филарета (Дроздова), новомучеников ХХ века

Андрея Боголюбского, Ивана Калиты, Дмитрия Донского, Василия Тёмного, Ивана III, Иоанна IV, Михаила Феодоровича, Алексея Михайловича, Петра I, Николая I, Александра III

Дмитрия Боброка, Дмитрия Воротынского, Дмитрия Пожарского, Румянцева, Суворова, Кутузова, Багратиона, Ушакова, Ермолова, Скобелева, Нахимова, Деникина, Врангеля, Колчака, Рокоссовского, Конева

Братьев Адашевых и Сильвестра, Авраамия Палицына и Козьмы Минина, Патриарха Филарета (Романова), Богдана Хмельницкого, Ордина-Нащокина, царевны Софии, Меньшикова, Миниха, Аракчеева, Бенкендорфа, Сперанского, Горчакова, Плеве, Столыпина

Нестора Летописца, святителя Геннадия Новгородского, дьяка Ивана Фёдорова, Симеона Полоцкого, братьев Лихудов, Ломоносова, Дашковой
Лазарева, Лобачевского, Менделеева, Попова, Боткина, Пирогова, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), Жуковского, Циолковского, Курчатова, Королёва, Капицы
Филофея Псковского, Максима Грека, Чаадаева, Несмелова, Данилевского, Леонтьева, Ильина, Флоренского, Бердяева, Лосева

Преподобного Андрея Рублёва, Дионисия, Иванова, Саврасова, Сурикова, Репина, Васнецова, Серова
Державина, Грибоедова, Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Достоевского, Гончарова, Островского, Булгакова, Гумилёва, Ахматовой, Шукшина, Астафьева
Глинки, Мусоргского, Чайковского, Бородина, Римского-Корсакова, Рахманинова, Прокофьева, Чеснокова, Шостаковича, Свиридова


Нашей

Будущих поколений.

Каждый дополнит списки сам

Россия всегда восстанавливается. У России есть мечта. Россия - и Советский Союз, и Российская империя. Все это никуда не делось, все это она заключает в себе. Россия - разная, но в смертельный момент эта разность становится силой. У России есть цель. Россия всегда поднимает упавшее. С днём России!

У хорошего человека каждый день - это День России.