Вышел ролик о катастрофе Бронзового века. Получилось сжато и познавательно.
https://youtu.be/b1ZGR4QPzlA?si=R286TP5TzNIo0xFQ


Подписаться на Уроки Истории - https://sponsr.ru/uzhukoffa_lessons/

Аудиоверсия - https://klimzhukov.mave.digital/ep-335

Поддержать проект из-за рубежа: 5598 8820 8874 7611

Приобрести мерч - https://uzhukoffa.ru

Клим Жуков теперь и на Boosty https://boosty.to/uzhukoffa
Подписка на спонср.ру - https://sponsr.ru/zhukov
Проект уроки истории - https://sponsr.ru/uzhukoffa_lessons/
Яндекс-подкасты - https://music.yandex.ru/album/22908862
Мы на рутуб - https://rutube.ru/channel/23535121/

Если вы заинтересованы в моём творчестве, имеете право поддержать рублём:
Яндекс деньги: https://yoomoney.ru/to/410015864712516
Карта Сбербанка 4276 5500 4462 1053

Мы в соц. сетях:
Telegram Клима Жукова https://www.group-telegram.com/klimzhukoff.com
Telegram группы УЖукова https://www.group-telegram.com/uzhukova
Вконтакте: https://vk.com/uzhukoffa

Число религиозных пунктов заметно превысило число школ. 39.9 тыс школ на 41.9 церквей, 7.5 мечетей, а если с кирхами, датсанами и синагогами, наверное общее число за 50 тыс смело перевалит.
Не имею ничего против любой религии, но вот яростный отрицательный рост числа школ как бы намекает, что мы даже не в Российскую империю падаем, а судя по тенденциям, аккурат во времена Ивана Калиты.

Троя и Одиссея 5 подходов в кино.

На нас надвигается “Одиссея” Кристофера Нолана. Режиссера этого мы любим, но, судя по первым кадрам, от истории там не осталось ничего - какая-то петрушка.
В этой связи надо вспомнить, как в кино вообще представляли троянский эпос, и как его можно реконструировать в принципе.
До сего дня я насчитал 20 киновоспроизведений троянского цикла в разных его моментах. Начиная с итальянского полотна “Падение Трои” 1911 года, заканчивая “Одисеей” Кончаловского 1997, “Троей” Петерсена 2004 и абсолютно помойным сериалом от Нетфликс “Падение Трои” 2018, который переполнен повесточкой сильнее чем сельский сортир известной субстанцией.

К сожалению, из всех возможных подходов поголовно все творцы выбрали пятый: “я художник, я так вижу”.
Между тем, чисто логически можно представить ещё 4 варианта реконструкции событий 1300-1200 гг. до н.э. в связи с бессмертным произведениями Гомера, которые тоже своего рода реконструкция.

1.Удариться в древность, взяв классические образцы материальной культуры и вооружения эпохи расцвета Бронзового века, наподобие доспеха из Дендры. Однако это 1500 гг., за 200-300 лет до примерной датировки Троянской войны.
Есть тут и свои преимущества, несмотря на явный анахронизм. Выглядит брутальной, очень свежо и необычно - то что надо для кинематографа. Кроме того, в те века эволюция мат.культуры шла очень медленно и многие образцы 15 века до н.э. вполне дожили до века 13-го.

2.Удариться в реконструкцию и точно воспроизвести материальную культуру периода кризиса Бронзового века, прихода народов моря и горизонта раскопок Трои VIА - 1300-1200 гг., времен той самой войны, на сказания о которой в своё время опирался Гомер.
Мощная идея, никем пока не претворенная в жизнь. Всё это настолько непохоже на обывательские представления об античности, что даже не знаю, как бы восприняла подобное зрелище почтенная публика. Впрочем, почтенная публика и на Петерсеновских клоунов смотрела, наверное, подлинный облик воинов 13 века до нашей эры не должен смутить.

3.Удариться в Гомера. Тот жил и творил в период архаики - ок. 8 века до н.э. Он очень точно и подробно описал то, чем пользовались герои его цикла. Так отчего бы не взять многочисленные источники архаического периода, не сложить их с “рапортами” аэда и не замутить реконструкцию на их основании? Тем более, что именно гомеровские сказания в кино пытаются воспроизвести.
Есть тут нюанс. Гомер сам занимался реконструкцией в силу отпущенных возможностей. И реалии современной ему эпохи у него самым причудливым образом сплетаются с реалиями Микенского периода. Железное оружие соседствует с “кабаньим” шлемом Одиссея, герои на колесницах сражаются одновременно со сходящимися на копьях фалангами. Все это чудовищная эклектика. Но и она имеет право на существование из-за непререкаемого авторитета Гомеровских сказаний.

4.Удариться в классику. Не секрет, что песни Гомера записали только в Классический период 5-4 вв. Да не просто записали, а, судя по всему, значительным образом “улучшили” под современные Гесиоду и Аристотелю представления о прекрасном. Более того, большинство изображений троянского цикла относятся именно к Классическому периоду.
Так может опереться на них, тем более, что этот материал визуально куда ближе и понятнее современному человеку, который нет-нет, да видел чернофигурные греческие вазы с подписями Ахиллес, Гектор, Одиссей.
Оно конечно не исторично, но хотя бы на верхний слой подлинной греческой реконструкции Гомера опирается.

Но, к сожалению, Нолан (это уже без сомнений), опять пошлёт все разумные соображения на 4 веселые буквы ИМХО - Имею Мнение Хрен Оспоришь. Петрушкины костюмы, явленные в интернете двух толкований не оставляют. Отсюда вечный вопрос:
- Неужто настоящая, подлинная реконструкция материальной культуры (которая выглядит убедительно и стоит ровно столько, как и наряды современных киноклоунов) настолько может изгадить художественное изложение? Мне кажется, это не так.

✊А между тем на бустю набежало 10 тыщ подписчиков! Neploho!!

Спасибо всем причастным, благодаря вам растет и качество, и количество роликов. Как говорится, будут новые победы, встанут новые бойцы!

Ну и, разумеется, смотри раньше всех на https://boosty.to/uzhukoffa