политолог Дмитрий Михайличенко, доктор философских наук
О государствоцентризме и философии служения в мобилизационных условиях
Центральная власть продолжает жестко замыкать губернаторов на тему мобилизованных. Кто-то из губернаторов готовит подарки мобилизованным на Новый год и строит на этом свой ситуативный пиар, а кто-то встречается с матерями и женами погибших в Украине военнослужащих. Очевидно, что такие встречи и дальше будут происходить, и это, скорее всего, установка Центра, выполнить которую губернаторы обязаны.
Недавно провел такую встречу и губернатор Иркутской области Игорь Кобзев, который заявил: «Ты сегодня принадлежишь уже не семье, ты принадлежишь государству». Не стоит передёргивать: Кобзев не адресовал эту фразу горюющим матерям и их погибшим сыновьям. Он процитировал свою мать, которая, как он утверждает, сказала ему эту фразу давно, при его поступлении в военное училище. И эту фразу губернатор назвал «замечательной» и счел необходимым повторить в указанном выше контексте. При этом и сочувствие к горю матерей у губернатора было, и столь трудную встречу он провёл в нужной эмоциональной тональности.
Кобзев, на мой взгляд, очень точно обозначил подход высокого начальства к происходящему. Это - государствоцентризм, основанный на философии служения. Только он в российском обществе не будет поддержан, по ряду причин.
В российском социуме сильно ощущение несправедливости, что является логичным следствием самого высокого уровня экономического неравенства в мире. При этом бюрократия, чиновники и аффилированные с ними лица воспринимаются как привилегированный класс, который контролирует природную ренту и получает основную часть поддержки государства и соответствующих материальных благ. Соответственно, этот класс и должен, в первую очередь, в представлении социума, мобилизоваываться в трудные времена, в самом широком смысле этого слова.
Бюрократия видит эти общественные настроения: отсюда и такое активное желание региональных администраций заявить, например, о том, что их высокопоставленные чиновники (типа мэра Читы или вице-премьера правительства Башкирии) добровольно мобилизовались и ушли воевать. Эти случаи, действительно, можно ставить в пример – только какой процент они составляют от общего числа региональной бюрократии мужского пола в стране? Этот процент крайне небольшой, и новости о том, что какой-то поселковый депутат мобилизовался здесь явно не подходят хотя бы потому, что еще совсем недавно кураторы внутренней политики хотели устранить весь этот поселковый уровень.
Одна из линий поляризации общества, чреватая расколом, пролегает по линии долженствования. Часть социума, в том числе и многие жители сельской местности, а также малых городов, принимают ее и считают, что служить Родине необходимо. Другая часть социума - в основном, образованные и жители мегаполисов, мыслят иначе (пацифистически, индивидуалистически, западноцентрически – тут не важно). Главное, что все они не готовы слушать риторику о том, что принадлежат государству и они ему, как говорится, по гроб жизни обязаны. Эта риторика бросает в дрожь образованную часть социума, вклад которой, между прочим, в экономическое развитие страны очень значительный.
К государствоцентризму и философии служения значительная часть социума не готова. Поэтому риторика о том, что граждане принадлежат государству, чревата ассоциациями с крепостничеством. В российском социуме, где и так ограничено значительное число свобод, насаждение такой риторики вредно и вызовет обратный эффект. Впрочем, судя по всему, правящий класс от нее отказываться не собирается и желает приучать к такому пониманию всех граждан страны или, точнее, своих подданных.
политолог Дмитрий Михайличенко, доктор философских наук
О государствоцентризме и философии служения в мобилизационных условиях
Центральная власть продолжает жестко замыкать губернаторов на тему мобилизованных. Кто-то из губернаторов готовит подарки мобилизованным на Новый год и строит на этом свой ситуативный пиар, а кто-то встречается с матерями и женами погибших в Украине военнослужащих. Очевидно, что такие встречи и дальше будут происходить, и это, скорее всего, установка Центра, выполнить которую губернаторы обязаны.
Недавно провел такую встречу и губернатор Иркутской области Игорь Кобзев, который заявил: «Ты сегодня принадлежишь уже не семье, ты принадлежишь государству». Не стоит передёргивать: Кобзев не адресовал эту фразу горюющим матерям и их погибшим сыновьям. Он процитировал свою мать, которая, как он утверждает, сказала ему эту фразу давно, при его поступлении в военное училище. И эту фразу губернатор назвал «замечательной» и счел необходимым повторить в указанном выше контексте. При этом и сочувствие к горю матерей у губернатора было, и столь трудную встречу он провёл в нужной эмоциональной тональности.
Кобзев, на мой взгляд, очень точно обозначил подход высокого начальства к происходящему. Это - государствоцентризм, основанный на философии служения. Только он в российском обществе не будет поддержан, по ряду причин.
В российском социуме сильно ощущение несправедливости, что является логичным следствием самого высокого уровня экономического неравенства в мире. При этом бюрократия, чиновники и аффилированные с ними лица воспринимаются как привилегированный класс, который контролирует природную ренту и получает основную часть поддержки государства и соответствующих материальных благ. Соответственно, этот класс и должен, в первую очередь, в представлении социума, мобилизоваываться в трудные времена, в самом широком смысле этого слова.
Бюрократия видит эти общественные настроения: отсюда и такое активное желание региональных администраций заявить, например, о том, что их высокопоставленные чиновники (типа мэра Читы или вице-премьера правительства Башкирии) добровольно мобилизовались и ушли воевать. Эти случаи, действительно, можно ставить в пример – только какой процент они составляют от общего числа региональной бюрократии мужского пола в стране? Этот процент крайне небольшой, и новости о том, что какой-то поселковый депутат мобилизовался здесь явно не подходят хотя бы потому, что еще совсем недавно кураторы внутренней политики хотели устранить весь этот поселковый уровень.
Одна из линий поляризации общества, чреватая расколом, пролегает по линии долженствования. Часть социума, в том числе и многие жители сельской местности, а также малых городов, принимают ее и считают, что служить Родине необходимо. Другая часть социума - в основном, образованные и жители мегаполисов, мыслят иначе (пацифистически, индивидуалистически, западноцентрически – тут не важно). Главное, что все они не готовы слушать риторику о том, что принадлежат государству и они ему, как говорится, по гроб жизни обязаны. Эта риторика бросает в дрожь образованную часть социума, вклад которой, между прочим, в экономическое развитие страны очень значительный.
К государствоцентризму и философии служения значительная часть социума не готова. Поэтому риторика о том, что граждане принадлежат государству, чревата ассоциациями с крепостничеством. В российском социуме, где и так ограничено значительное число свобод, насаждение такой риторики вредно и вызовет обратный эффект. Впрочем, судя по всему, правящий класс от нее отказываться не собирается и желает приучать к такому пониманию всех граждан страны или, точнее, своих подданных.
BY Кремлёвский безБашенник
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise.
from in
