Один чилийский профессор антропологии рассказал мне на днях, что, оказывается, существовал некий русский антрополог, который в 1915 был в Чили, жил среди народа мапуче и даже завел себе среди них друзей.
Мапуче - это очень крутанский народ, который не удалось покорить ни инкам, ни испанцам. Последним с ними пришлось договариваться на равных и подписывать мирные договоры.
Так появилась Араукания, гордая и независимая страна на краю света (и "Араукания", и "страна" - в терминах испанцев). Она стала известна на весь мир благодаря поэме "Араукана" испанского поэта Алонсо де Эрсилья-и-Суньига (16 век), который с одной стороны с мапуче сражался, то есть был непосредственным участником попыток завоевания, а с другой воспевал их гордый и благородный нрав и красоту их культуры.
Кстати, портрет Эрсильи работы Эль Греко висит у нас в Эрмитаже 😎. Когда-то я работала там гидом-перводчиком и вела экскурсию для одной чилийской семьи. Узнав, кто на портрете, они начали хором декламировать "Араукану".
В 19 веке, уже не испанцы, а чилийцы с помощью регулярной армии захватили-таки земли мапуче, и до сих пор тянется эта кровавая история тяжёлых взаимоотношений мапуче с государством Чили, сегодня в ходу в адрес первых такие эпитеты как "террористы", например.
Что же касается русского друга мапуче, он был-таки найден!
Сергей Гейман, один из пяти питерских студентов, которые решили после занятий и чаепития, что надо бы сгонять в Южную Америку и поглядеть на экзотических зверей и настоящих диких индейцев! Двое студентов были зоологами, двое - этнографы, а пятый был просто классным парнем. В том смысле, что не доучился и даже иностранных языков не знал, за что остальные члены экспедиции дразнили его "туристом". Именно он и побывал в Чили.
У Сергея была одна здоровская особенность - он не был стесняшкой и очень любил общаться. Вы спросите, и как он это делал, если языков не знал? А вот так, Сергей не заморачивался и разговаривал со всеми по-русски. Так познакомился с кучей народу, даже читал лекции для эмигрантов по всей ЛатАм, стал вхож в дома ко всяким важным чиновникам. Пока, наконец, не оказался у мапуче, до которых дошел слух, что он друг самого президента и ему поручено узнать как живут "арауканы". Так перед ним раскрылись все двери в "руки" (хижины) мапуче, и в целом неразговорчивый народ потёк к нему со своими жалобами.
Сергей вёл себя достойно и уважительно, покупал у мапуче предметы для музейной коллекции за настоящее серебро, а не финтифлюшки (ну, там тоже не дураки), очень круто описал обряд похорон их уважаемого лидера, быт, кухню, побывал в ювелирной мастерской. Говорит, что их местная сладость из льняной муки и мёда похожа на наш хворост, вкус из детства.
К слову о дикарях. Дикие испанцы срывали с арауканских женщин их украшения из серебра и разграбляли могилы их предков, так как там тоже были ценности (это комментарий для верующих в "цивилизованные европейцы vs дикари").
Мапуче были превосходными наездниками (это и обеспечивало им военное преимущество перед испанцами, хоть последние и завезли лошадей). Сергей называл их джигитами 😁.
В общем, класснейшая книга приключений петербургских студентов, которые путешествовали по Бразилии, Парагваю, Боливии, Аргентине и Чили, все время стремились забраться поглубже в джунгли, а потом застряли в Латинской Америке без денег и связи с родиной, потому что началась Первая Мировая война, называется "Пятеро на Рио Парагвай" Виталия Танасийчука.
Очень рекомендую - захватывающая документальная проза, писалась по письмам, полевым дневникам и другим архивным материалам.
Один чилийский профессор антропологии рассказал мне на днях, что, оказывается, существовал некий русский антрополог, который в 1915 был в Чили, жил среди народа мапуче и даже завел себе среди них друзей.
Мапуче - это очень крутанский народ, который не удалось покорить ни инкам, ни испанцам. Последним с ними пришлось договариваться на равных и подписывать мирные договоры.
Так появилась Араукания, гордая и независимая страна на краю света (и "Араукания", и "страна" - в терминах испанцев). Она стала известна на весь мир благодаря поэме "Араукана" испанского поэта Алонсо де Эрсилья-и-Суньига (16 век), который с одной стороны с мапуче сражался, то есть был непосредственным участником попыток завоевания, а с другой воспевал их гордый и благородный нрав и красоту их культуры.
Кстати, портрет Эрсильи работы Эль Греко висит у нас в Эрмитаже 😎. Когда-то я работала там гидом-перводчиком и вела экскурсию для одной чилийской семьи. Узнав, кто на портрете, они начали хором декламировать "Араукану".
В 19 веке, уже не испанцы, а чилийцы с помощью регулярной армии захватили-таки земли мапуче, и до сих пор тянется эта кровавая история тяжёлых взаимоотношений мапуче с государством Чили, сегодня в ходу в адрес первых такие эпитеты как "террористы", например.
Что же касается русского друга мапуче, он был-таки найден!
Сергей Гейман, один из пяти питерских студентов, которые решили после занятий и чаепития, что надо бы сгонять в Южную Америку и поглядеть на экзотических зверей и настоящих диких индейцев! Двое студентов были зоологами, двое - этнографы, а пятый был просто классным парнем. В том смысле, что не доучился и даже иностранных языков не знал, за что остальные члены экспедиции дразнили его "туристом". Именно он и побывал в Чили.
У Сергея была одна здоровская особенность - он не был стесняшкой и очень любил общаться. Вы спросите, и как он это делал, если языков не знал? А вот так, Сергей не заморачивался и разговаривал со всеми по-русски. Так познакомился с кучей народу, даже читал лекции для эмигрантов по всей ЛатАм, стал вхож в дома ко всяким важным чиновникам. Пока, наконец, не оказался у мапуче, до которых дошел слух, что он друг самого президента и ему поручено узнать как живут "арауканы". Так перед ним раскрылись все двери в "руки" (хижины) мапуче, и в целом неразговорчивый народ потёк к нему со своими жалобами.
Сергей вёл себя достойно и уважительно, покупал у мапуче предметы для музейной коллекции за настоящее серебро, а не финтифлюшки (ну, там тоже не дураки), очень круто описал обряд похорон их уважаемого лидера, быт, кухню, побывал в ювелирной мастерской. Говорит, что их местная сладость из льняной муки и мёда похожа на наш хворост, вкус из детства.
К слову о дикарях. Дикие испанцы срывали с арауканских женщин их украшения из серебра и разграбляли могилы их предков, так как там тоже были ценности (это комментарий для верующих в "цивилизованные европейцы vs дикари").
Мапуче были превосходными наездниками (это и обеспечивало им военное преимущество перед испанцами, хоть последние и завезли лошадей). Сергей называл их джигитами 😁.
В общем, класснейшая книга приключений петербургских студентов, которые путешествовали по Бразилии, Парагваю, Боливии, Аргентине и Чили, все время стремились забраться поглубже в джунгли, а потом застряли в Латинской Америке без денег и связи с родиной, потому что началась Первая Мировая война, называется "Пятеро на Рио Парагвай" Виталия Танасийчука.
Очень рекомендую - захватывающая документальная проза, писалась по письмам, полевым дневникам и другим архивным материалам.
BY Латиноамериканская антропология
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from in
