Telegram Group & Telegram Channel
Что не так с «Домом Дракона» и «Игрой престолов»: изнанка повесточки, 4/5

Иными словами, мы видим идеологию в чистом виде, что доказывается простым указанием на финал обеих историй: после колоссального кризиса (чуть-чуть не произошедшего конца света в «Игре престолов» и гражданской войны в «Пламени и крови» — литературной основе «Дома Дракона») все просто возвращается на круги своя. Оказывается невозможным измыслить, вообразить ничего, кроме наличного порядка. Так, борьба «черных» и «зеленых» вообще не носит никакого сущностного смысла: они одинаковы; борьба идет ни за что, это, в сущности, лишь форма крушения системы, болезни, гниения Господства-Отцовства. Гекатомбы гражданской войны «черных» и «зеленых» и большие их гекатомбы войны пяти королей и следующих за ней кровавых событий ничего не изменили. Система в агонии, но альтернатива ей не мыслима.

Make America Great Again

Этика, идеология, метафизика вселенной сериалов — это просто-напросто наши, позднесовременные этика, идеология, метафизика — наша вселенная — в фэнтезийной обертке, что и делает их популярными: «это про нас».

Что сериалы работают с реальной идеологической структурой поздней современности, доказывает неожиданная иллюстрация из жизни, момент в момент синхронной с показом «Дома Дракона». Слабый больной суверен, чью слабость, чью безмерную старческую немощь видит весь мир, отказывается идти на второй срок своего правления. Его пытается подменить типичнейший миноритарий (женщина — и сразу из двух расовых меньшинств), которой противостоит человек отнюдь не традиционно-патриархального типа, на что он сам претендует: его явный ресентимент и хюбрис с головой выдают в нем типичнейшего минорита. Для позднесовременной квазимаскулинности вообще характерна поза обиды, задетости — чего-то, что выдает отсутствие традиционной, крепко укоренной в своем господстве, уверенной в себе и в оправданности своего господства маскулинности. Позднесовременная глобальная система в кризисе. Но не это страшно; а то, что в отсутствие альтернативы, замкнутая в консервативно-леволиберальной биполярности, после масштабного кризиса она соберется вновь в ту же больную биполярную структуру, ничего не изменив, напрасными сделав все жертвы кризиса: что-то не так с нашей реальностью. И что-то не так с сериалами, ее лишь отражающими, но не дающими никаких указаний на возможное преобразование ее. То есть оказывающимися лишь средствами трансляции господствующей идеологии, пропагандой (пусть и талантливой).

Единственную, кажется, наводку на что «не так» изнутри самого сериала дает Кристон Коль (рыцарь, образец традиционной маскулинности, характернейшим образом растленный двумя королевами-антагонистками), объясняющий крах традиционно-патриархальных устоев и ценностей через «драконов»; переводя с художественно-идеологического уровня (где, к слову, это объяснение совершенно неуместно, коль скоро драконы использовались в мире сериалов тысячелетиями и не ясно, почему именно в этой конкретной войне они дезавуируют рыцарскую идеологию) на уровень позднесовременной реальности: «что-то не так» заключается в постгероическом, индустриальном способе войны, исключающем личный героизм, то есть демонстрацию традиционной маскулинности в доиндустриальных войнах, где традиционное Отцовство-Господство находило себе наилучшее оправдание, зенит своих славы и блеска. Не лишенное истины, но вряд ли достаточное объяснение нашего «что-то не так» (однако эта отсылка к индустриализму прекрасно сочетается с намеченной выше диагностикой «что-то не так» через подрыв индустриализмом традиционных обществ, где леволиберализм — сущностно консервативная попытка спасения системы Господства в ситуации её подорванности). Однако сгорающие в чудовищном огне массы людей — нечто, конечно, из Новейшей истории, нашей истории — наносит последний штрих к позднесовременному мировидению. Крах всякой этики, метафизика пустоты и случайности — и описанная биполярная идеология, фатально ведущая к охваченным огнем войны массам, и воссоздание той же самой ситуации после. Выход немыслим, невообразим. Далее



group-telegram.com/libertarian_theology/2666
Create:
Last Update:

Что не так с «Домом Дракона» и «Игрой престолов»: изнанка повесточки, 4/5

Иными словами, мы видим идеологию в чистом виде, что доказывается простым указанием на финал обеих историй: после колоссального кризиса (чуть-чуть не произошедшего конца света в «Игре престолов» и гражданской войны в «Пламени и крови» — литературной основе «Дома Дракона») все просто возвращается на круги своя. Оказывается невозможным измыслить, вообразить ничего, кроме наличного порядка. Так, борьба «черных» и «зеленых» вообще не носит никакого сущностного смысла: они одинаковы; борьба идет ни за что, это, в сущности, лишь форма крушения системы, болезни, гниения Господства-Отцовства. Гекатомбы гражданской войны «черных» и «зеленых» и большие их гекатомбы войны пяти королей и следующих за ней кровавых событий ничего не изменили. Система в агонии, но альтернатива ей не мыслима.

Make America Great Again

Этика, идеология, метафизика вселенной сериалов — это просто-напросто наши, позднесовременные этика, идеология, метафизика — наша вселенная — в фэнтезийной обертке, что и делает их популярными: «это про нас».

Что сериалы работают с реальной идеологической структурой поздней современности, доказывает неожиданная иллюстрация из жизни, момент в момент синхронной с показом «Дома Дракона». Слабый больной суверен, чью слабость, чью безмерную старческую немощь видит весь мир, отказывается идти на второй срок своего правления. Его пытается подменить типичнейший миноритарий (женщина — и сразу из двух расовых меньшинств), которой противостоит человек отнюдь не традиционно-патриархального типа, на что он сам претендует: его явный ресентимент и хюбрис с головой выдают в нем типичнейшего минорита. Для позднесовременной квазимаскулинности вообще характерна поза обиды, задетости — чего-то, что выдает отсутствие традиционной, крепко укоренной в своем господстве, уверенной в себе и в оправданности своего господства маскулинности. Позднесовременная глобальная система в кризисе. Но не это страшно; а то, что в отсутствие альтернативы, замкнутая в консервативно-леволиберальной биполярности, после масштабного кризиса она соберется вновь в ту же больную биполярную структуру, ничего не изменив, напрасными сделав все жертвы кризиса: что-то не так с нашей реальностью. И что-то не так с сериалами, ее лишь отражающими, но не дающими никаких указаний на возможное преобразование ее. То есть оказывающимися лишь средствами трансляции господствующей идеологии, пропагандой (пусть и талантливой).

Единственную, кажется, наводку на что «не так» изнутри самого сериала дает Кристон Коль (рыцарь, образец традиционной маскулинности, характернейшим образом растленный двумя королевами-антагонистками), объясняющий крах традиционно-патриархальных устоев и ценностей через «драконов»; переводя с художественно-идеологического уровня (где, к слову, это объяснение совершенно неуместно, коль скоро драконы использовались в мире сериалов тысячелетиями и не ясно, почему именно в этой конкретной войне они дезавуируют рыцарскую идеологию) на уровень позднесовременной реальности: «что-то не так» заключается в постгероическом, индустриальном способе войны, исключающем личный героизм, то есть демонстрацию традиционной маскулинности в доиндустриальных войнах, где традиционное Отцовство-Господство находило себе наилучшее оправдание, зенит своих славы и блеска. Не лишенное истины, но вряд ли достаточное объяснение нашего «что-то не так» (однако эта отсылка к индустриализму прекрасно сочетается с намеченной выше диагностикой «что-то не так» через подрыв индустриализмом традиционных обществ, где леволиберализм — сущностно консервативная попытка спасения системы Господства в ситуации её подорванности). Однако сгорающие в чудовищном огне массы людей — нечто, конечно, из Новейшей истории, нашей истории — наносит последний штрих к позднесовременному мировидению. Крах всякой этики, метафизика пустоты и случайности — и описанная биполярная идеология, фатально ведущая к охваченным огнем войны массам, и воссоздание той же самой ситуации после. Выход немыслим, невообразим. Далее

BY либертарная теология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/libertarian_theology/2666

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from in


Telegram либертарная теология
FROM American