Telegram Group & Telegram Channel
Публикации докладов в материалах конференций в 2024 году

Ищенко, Н. С. Русофобия на Украине: подготовка общества к дискриминационной войне / Н. С. Ищенко // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. Материалы Шестой международной научно-практической конференции «Большая Евразия: национальные и цивилизационные аспекты развития и сотрудничества». Ч. 1. Ежегодник. Вып. 7. Ч. 1 / Университет мировых цивилизаций; Отв. ред. М.А. Булавина, В.И. Герасимов. – М., 2024. – С. 861–864.
Ищенко, Н. С. Между литературой и богословием: протестантская экклесиология в рассказе Х. Л. Борхеса «Три версии предательства Иуды» [Электронный ресурс] / Н. И. Ищенко // Материалы в конференции «Маргиналии-2023: границы культуры и текста» (г. Арзамас, 22 – 24 сентября 2023 года). Институт русского языка им. В. В. Виноградова, РАН. – Режим доступа: https://ruslang.ru/sites/default/files/2023-09/marginalii2023_tezisy_v18092023.pdf
Ищенко, Н. С. Образ пилигрима как гностический архетип для российских релокантов / Н. С. Ищенко // Традиционные общества: неизвестное прошлое: материалы XX Междунар. науч.-практ. конф., 29–30 мая 2024 г., г. Челябинск / редколлегия: П.Б. Уваров (гл. ред.), А.Е. Толчева, Н.И. Тахиров, Д.В. Чарыков; Министерство просвещения РФ, Южно-Уральский государственный гуманитарно-педагогический университет. – Челябинск: Изд-во Южно-Урал. гос. гуман.-пед. ун-та, 2024. – С. 332–338.
Ищенко, Н. С. Донбасс в книге «Эти русские»: национальная или имперская территория? / Н. С. Ищенко // Образ Родины: содержание, формирование, актуализация: Материалы VIII Международной научной конференции, Москва, 19-20 апреля 2024 г. – М.: МХПИ, 2024. – С. 173-177.
Ищенко, Н. С. Концепция Русского мира в преподавании основ российского государственности / Н. С. Ищенко // Аграрная наука в обеспечении продовольственной безопасности и развитии сельских территорий : Сборник материалов V международной научно-практической конференции, Луганск, 25 января – 08 февраля 2024 года. – Луганск: Луганский государственный аграрный университет им. К.Е. Ворошилова, 2024. – С. 320-323.
Ищенко, Н. С. Необходимость создания православно-центричного курса религиоведения в высшей школе: к постановке проблемы / Н. С. Ищенко // Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека : XXXI Международные Рождественские образовательные чтения. Материалы конференции, Москва, 26 января 2023 года. – Москва: Государственная публичная историческая библиотека России, 2024. – С. 256-268.
Ищенко, Н. С. Коллектив в философии Бруно Латура: диалектика субъектности / Н. С. Ищенко // Человек и антропология: Материалы Всерос. науч. конф. ХХ Таврические философские чтения «Анахарсис» / Под общ. ред. Л. Т. Рыскельдиевой, О. В. Зарапина, А. В. Бойко. – Симферополь : Изд-во ООО «Антиква», 2024. – С. 87-89.
Ищенко, Н. С. Утопия и постэсхатология в романе Елены Хаецкой «Падение Софии» / Н. С. Ищенко // Утопические проекты в истории культуры : материалы V Всероссийской (с международным участием) научной конференции «Утопические проекты в истории культуры» на тему «Социализм между утопией и антиутопией» / отв. ред. Т. С. Паниотова ; Южный федеральный университет. – Ростов-на-Дону ; Таганрог : Издательство Южного федерального университета, 2024. – С. 47-52.



group-telegram.com/ninaofterdingen/11455
Create:
Last Update:

Публикации докладов в материалах конференций в 2024 году

Ищенко, Н. С. Русофобия на Украине: подготовка общества к дискриминационной войне / Н. С. Ищенко // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. Материалы Шестой международной научно-практической конференции «Большая Евразия: национальные и цивилизационные аспекты развития и сотрудничества». Ч. 1. Ежегодник. Вып. 7. Ч. 1 / Университет мировых цивилизаций; Отв. ред. М.А. Булавина, В.И. Герасимов. – М., 2024. – С. 861–864.
Ищенко, Н. С. Между литературой и богословием: протестантская экклесиология в рассказе Х. Л. Борхеса «Три версии предательства Иуды» [Электронный ресурс] / Н. И. Ищенко // Материалы в конференции «Маргиналии-2023: границы культуры и текста» (г. Арзамас, 22 – 24 сентября 2023 года). Институт русского языка им. В. В. Виноградова, РАН. – Режим доступа: https://ruslang.ru/sites/default/files/2023-09/marginalii2023_tezisy_v18092023.pdf
Ищенко, Н. С. Образ пилигрима как гностический архетип для российских релокантов / Н. С. Ищенко // Традиционные общества: неизвестное прошлое: материалы XX Междунар. науч.-практ. конф., 29–30 мая 2024 г., г. Челябинск / редколлегия: П.Б. Уваров (гл. ред.), А.Е. Толчева, Н.И. Тахиров, Д.В. Чарыков; Министерство просвещения РФ, Южно-Уральский государственный гуманитарно-педагогический университет. – Челябинск: Изд-во Южно-Урал. гос. гуман.-пед. ун-та, 2024. – С. 332–338.
Ищенко, Н. С. Донбасс в книге «Эти русские»: национальная или имперская территория? / Н. С. Ищенко // Образ Родины: содержание, формирование, актуализация: Материалы VIII Международной научной конференции, Москва, 19-20 апреля 2024 г. – М.: МХПИ, 2024. – С. 173-177.
Ищенко, Н. С. Концепция Русского мира в преподавании основ российского государственности / Н. С. Ищенко // Аграрная наука в обеспечении продовольственной безопасности и развитии сельских территорий : Сборник материалов V международной научно-практической конференции, Луганск, 25 января – 08 февраля 2024 года. – Луганск: Луганский государственный аграрный университет им. К.Е. Ворошилова, 2024. – С. 320-323.
Ищенко, Н. С. Необходимость создания православно-центричного курса религиоведения в высшей школе: к постановке проблемы / Н. С. Ищенко // Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека : XXXI Международные Рождественские образовательные чтения. Материалы конференции, Москва, 26 января 2023 года. – Москва: Государственная публичная историческая библиотека России, 2024. – С. 256-268.
Ищенко, Н. С. Коллектив в философии Бруно Латура: диалектика субъектности / Н. С. Ищенко // Человек и антропология: Материалы Всерос. науч. конф. ХХ Таврические философские чтения «Анахарсис» / Под общ. ред. Л. Т. Рыскельдиевой, О. В. Зарапина, А. В. Бойко. – Симферополь : Изд-во ООО «Антиква», 2024. – С. 87-89.
Ищенко, Н. С. Утопия и постэсхатология в романе Елены Хаецкой «Падение Софии» / Н. С. Ищенко // Утопические проекты в истории культуры : материалы V Всероссийской (с международным участием) научной конференции «Утопические проекты в истории культуры» на тему «Социализм между утопией и антиутопией» / отв. ред. Т. С. Паниотова ; Южный федеральный университет. – Ростов-на-Дону ; Таганрог : Издательство Южного федерального университета, 2024. – С. 47-52.

BY Ninaofterdingen




Share with your friend now:
group-telegram.com/ninaofterdingen/11455

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from in


Telegram Ninaofterdingen
FROM American