Даже не помню, кто мне его насоветовал, но тем не менее. У меня какие-то странные отношения с жанром по имени магический реализм. То есть, теоретически я его люблю, мне нравится идея, чаще всего - отдаю должное изобретательности автора, и на этом все. Уважаю, допустим, Павича, или Маркеса - и все. А переть не прет. Закрываю того же Маркеса с мыслью, что да, хороший автор, но не греет. Ну вот, тут, похоже, пошло лучше, чем обычно.
Это как бы исторический роман, действо происходит во время осады болгарами и куманами сербского монастыря, а параллельно крестоносцы идут в самый позорный свой поход - Четвертый, само собой, а еще параллельно в ХХ веке распадается Югославия, словом, жизнь кипит. Но при этом у него там этакая сказочная реальность, которая не в том состоит, что в воде, натурально, водяные сидят (хотя чего б и не посидеть). А в таких вот штуках:
"Всю раннюю весну по небу над Битинией плывут огромные горы облаков. Коварные морозы обращают в лед выманенные обманом звезды. Тем не менее с конца месяца марта прорываются первые искры. Громады тумана неохотно раздвигаются. Напоследок, одна за другой, со стонами и скрипом, прощаются со своим могуществом. Некоторые совсем исчезают. Свет, теперь уже ничем не стесняемый, со все большей силой вырывается из далеких глубин, по всей ширине небесного свода начинают проглядывать созвездия, круг луны переполняется. Лунный свет, пенясь, длинными струями низвергается с высоты. Внизу, на земле, мощные песчаные насыпи разделяют дороги и поля. Одним склоном они защищают пути от паводков, другим охраняют от воров россыпи лунного света. На рассвете начинается сбор урожая. Все, к чему прикоснулись первые солнечные лучи, – это серебро. Тот лунный свет, который зреет в полях до полудня, набирает силу и обращается в груды свинца. А тот, что остается до прихода оранжевого заката, становится железной рудой. Следующей ночью все повторяется. Луна снова наполняется светом, сияние переливается через край и беззвучно рассыпается по просторам Восточной империи. По указу василевса в такие ночи не позволено выходить за городскую стену. Тяжелое наказание неминуемо настигает и всякого неосмотрительного, у кого лунный свет обнаружат на подошвах, и уж тем более отчаянного, попытавшегося спрятать его в суме или за пазухой".
О как. И там все в таком стиле. Петрович то из смеха канаты вьет, то у него морозный день из Пскова купцы меняют на пару жарких сицилийских, то детей вынашивают во сне, причем во сне же персонажи встречаются, разруливают свои персонажеские проблемы, и вообще сон - это своя реальность. Все это очень уютно получается, так что когда происходит что-то действительно скверное, только руками разводишь, как же так. Плотность метафор на квадратный метр высочайшая, текст свободно и мощно льется как Волга в среднем течении, стиль в лучших местах изысканный просто что я не могу. Девушка везет платье в трех сундуках: в одном само платье, в другом его шорох и шелест, а в третьем - вздохи кавалеров вслед. Просто ах.
И, кстати, на эту дополненную реальность отлично ложится религиозный мотив, который через всю книгу красной нитью идет, вплоть до того, что названия глав - это ангельские чины. Вот тут православная тема становится чрезвычайно естественной, на фабулу религиозные моменты ложатся без швов и стежков. Это вообще-то надо уметь, чтобы православный мистицизм одновременно не смотрелся в тексте вбитым кувалдой, и при этом оставался собой. Вот тут просто отлично получилось по-моему.
Однако через некоторое время идиллия нарушается. В сущности, у Петровича есть довольно ограниченный арсенал коронок, на которых он едет всю книгу - это вот мистическое сновидчество вкупе с изысками стиля. Сюжет тормозит, растекается шизым соколом, и вот ты уже чувствуешь себя так, как будто пытаешься съесть здоровенную коврижку: и смачно, и живот уже подводит. В какой-то момент я пролистнул сразу полсотни страниц - и обнаружил, что не потерял ничего. Но потом все равно вернулся и дочитал: уж больно любопытно было, что там с этими приключениями во сне дальше будет.
Даже не помню, кто мне его насоветовал, но тем не менее. У меня какие-то странные отношения с жанром по имени магический реализм. То есть, теоретически я его люблю, мне нравится идея, чаще всего - отдаю должное изобретательности автора, и на этом все. Уважаю, допустим, Павича, или Маркеса - и все. А переть не прет. Закрываю того же Маркеса с мыслью, что да, хороший автор, но не греет. Ну вот, тут, похоже, пошло лучше, чем обычно.
Это как бы исторический роман, действо происходит во время осады болгарами и куманами сербского монастыря, а параллельно крестоносцы идут в самый позорный свой поход - Четвертый, само собой, а еще параллельно в ХХ веке распадается Югославия, словом, жизнь кипит. Но при этом у него там этакая сказочная реальность, которая не в том состоит, что в воде, натурально, водяные сидят (хотя чего б и не посидеть). А в таких вот штуках:
"Всю раннюю весну по небу над Битинией плывут огромные горы облаков. Коварные морозы обращают в лед выманенные обманом звезды. Тем не менее с конца месяца марта прорываются первые искры. Громады тумана неохотно раздвигаются. Напоследок, одна за другой, со стонами и скрипом, прощаются со своим могуществом. Некоторые совсем исчезают. Свет, теперь уже ничем не стесняемый, со все большей силой вырывается из далеких глубин, по всей ширине небесного свода начинают проглядывать созвездия, круг луны переполняется. Лунный свет, пенясь, длинными струями низвергается с высоты. Внизу, на земле, мощные песчаные насыпи разделяют дороги и поля. Одним склоном они защищают пути от паводков, другим охраняют от воров россыпи лунного света. На рассвете начинается сбор урожая. Все, к чему прикоснулись первые солнечные лучи, – это серебро. Тот лунный свет, который зреет в полях до полудня, набирает силу и обращается в груды свинца. А тот, что остается до прихода оранжевого заката, становится железной рудой. Следующей ночью все повторяется. Луна снова наполняется светом, сияние переливается через край и беззвучно рассыпается по просторам Восточной империи. По указу василевса в такие ночи не позволено выходить за городскую стену. Тяжелое наказание неминуемо настигает и всякого неосмотрительного, у кого лунный свет обнаружат на подошвах, и уж тем более отчаянного, попытавшегося спрятать его в суме или за пазухой".
О как. И там все в таком стиле. Петрович то из смеха канаты вьет, то у него морозный день из Пскова купцы меняют на пару жарких сицилийских, то детей вынашивают во сне, причем во сне же персонажи встречаются, разруливают свои персонажеские проблемы, и вообще сон - это своя реальность. Все это очень уютно получается, так что когда происходит что-то действительно скверное, только руками разводишь, как же так. Плотность метафор на квадратный метр высочайшая, текст свободно и мощно льется как Волга в среднем течении, стиль в лучших местах изысканный просто что я не могу. Девушка везет платье в трех сундуках: в одном само платье, в другом его шорох и шелест, а в третьем - вздохи кавалеров вслед. Просто ах.
И, кстати, на эту дополненную реальность отлично ложится религиозный мотив, который через всю книгу красной нитью идет, вплоть до того, что названия глав - это ангельские чины. Вот тут православная тема становится чрезвычайно естественной, на фабулу религиозные моменты ложатся без швов и стежков. Это вообще-то надо уметь, чтобы православный мистицизм одновременно не смотрелся в тексте вбитым кувалдой, и при этом оставался собой. Вот тут просто отлично получилось по-моему.
Однако через некоторое время идиллия нарушается. В сущности, у Петровича есть довольно ограниченный арсенал коронок, на которых он едет всю книгу - это вот мистическое сновидчество вкупе с изысками стиля. Сюжет тормозит, растекается шизым соколом, и вот ты уже чувствуешь себя так, как будто пытаешься съесть здоровенную коврижку: и смачно, и живот уже подводит. В какой-то момент я пролистнул сразу полсотни страниц - и обнаружил, что не потерял ничего. Но потом все равно вернулся и дочитал: уж больно любопытно было, что там с этими приключениями во сне дальше будет.
BY Норин и компания. Книжки & Игрушки
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country.
from in
