Страсть знания

Новгород, что тебе в имени моем?

Недавно интеллигентный телеграмм обсуждал проблему угрозы уничтожения культурного слоя в Новгороде.

Вообще ознакомьтесь, подпишите петицию, кто хочет и прочая.

Однако, меня волнует и беспокоит другое: а почему так многим людям вокруг вообще так важна меморизация? Почему это является здравым смыслом?

Поднимать такую дискуссию важно, не принимая изначально сторону «хороших парней», потому что здравый смысл, что забыл о том, почему он здравый становится репрессивным.

Как будто-бы здравый смысл подсказывает, что историю надо беречь и чтить, но разве мы все не убедились, чем подобные вещи заканчиваются политически, что в конечном итоге история подавляет жизнь и не может продолжиться?

Архивирующий историзм в своей позитивистской сосредоточенности на том, чтобы все разрыть и пронумеровать, на мой взгляд, довольно реакционен.

Не менее чем реакционен, чем желание построить большой культурный центр и собрать там археологические находки.

Как по мне, это закопает эти предметы, спрячет куда глубже, чем они были в новгородской почве.

Подчеркну, что я не против археологов и историков, но против историзации любого пространства.

И не высказываюсь против автора поста, ведь в наших условиях хоть о чем-то публично выступить уже похвально, но мне интересно затронуть более сущностный вопрос.

История которая нам интересна, которая вдохновляет нас — была создана людьми, которые ещё не были одержимы ее сохранением.

Задача же состоит не в том, чтобы раскопать очередной культурный слой, но в том чтобы оставить его.

Нам интересен Новгород не потому что там много берестяных грамот, а потому что там была республика.

И много берестяных грамот там нашли потому, что была республика.

И во всех этих спорах об историзации исторического, выраженных политиками памяти, нельзя забывать об этом.

Telegram

Русские летописи

Средневековый Новгород уничтожают

Да, вы правильно поняли. То, что сохраняла на протяжении веков уникальная новгородская почва — остатки домов, предметы быта, и, самое главное, письменные памятники, будет уничтожено уже этой осенью. Это будет настоящей катастрофой…

www.group-telegram.com/in/philosophero.com/688

700 viewsАндрей Денисов, edited  Sep 14 at 09:01

Новгород, что тебе в имени моем?

Недавно интеллигентный телеграмм обсуждал проблему угрозы уничтожения культурного слоя в Новгороде.

Вообще ознакомьтесь, подпишите петицию, кто хочет и прочая.

Однако, меня волнует и беспокоит другое: а почему так многим людям вокруг вообще так важна меморизация? Почему это является здравым смыслом?

Поднимать такую дискуссию важно, не принимая изначально сторону «хороших парней», потому что здравый смысл, что забыл о том, почему он здравый становится репрессивным.

Как будто-бы здравый смысл подсказывает, что историю надо беречь и чтить, но разве мы все не убедились, чем подобные вещи заканчиваются политически, что в конечном итоге история подавляет жизнь и не может продолжиться?

Архивирующий историзм в своей позитивистской сосредоточенности на том, чтобы все разрыть и пронумеровать, на мой взгляд, довольно реакционен.

Не менее чем реакционен, чем желание построить большой культурный центр и собрать там археологические находки.

Как по мне, это закопает эти предметы, спрячет куда глубже, чем они были в новгородской почве.

Подчеркну, что я не против археологов и историков, но против историзации любого пространства.

И не высказываюсь против автора поста, ведь в наших условиях хоть о чем-то публично выступить уже похвально, но мне интересно затронуть более сущностный вопрос.

История которая нам интересна, которая вдохновляет нас — была создана людьми, которые ещё не были одержимы ее сохранением.

Задача же состоит не в том, чтобы раскопать очередной культурный слой, но в том чтобы оставить его.

Нам интересен Новгород не потому что там много берестяных грамот, а потому что там была республика.

И много берестяных грамот там нашли потому, что была республика.

И во всех этих спорах об историзации исторического, выраженных политиками памяти, нельзя забывать об этом.

BY Страсть знания