Псково-Печерский монастырь

🔔 Рядом со зданием монастырской Ризницы можно видеть металлический инструмент, называемый било.

⚪️Би́ло – деревянная или металлическая доска, предназначенная для извлечения звука, ударами в которую созывали к богослужению; главным образом било использовалась в те времена, когда еще не употреблялись колокола.

Инструмент был назван «било» по корню слова «бить» и изготавливался из твёрдых пород дерева, а его металлический аналог назывался «клепало».

Об использовании бил упоминается во многих древних рукописных источниках. Например, в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (VI – нач. VII в.), в полных Типиконах XI–XII вв. До настоящего времени било употребляется в некоторых монастырях на Востоке и на Афоне.

Святые отцы придавали билу высокое символическое значение. Так, в «Сказаниях о Церкви» свт. Германа Константинопольского говорится, что било есть «образ гвоздей, которыми были прободены руки и ноги Господа, что отозвалось во всех концах вселенной».

Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский, уподоблял его «трубам ангельским, в которые вострубят ангелы в последний день, и звуком их возбудят все народы».

Патриарх Феодор Вальсамон считал, что «ударение в железное или медное било выражает нам образ будущего суда и знаменует ту ангельскую трубу, которая имеет созвать всех из гробов к суду общему», в то время как великое ударение (в деревянное било) было изобретено «для благовестия Божественного Евангелия и для чтения прочих священных книг».

📷 Регина Малашук.

✅ Подписаться

Please open Telegram to view this post

VIEW IN TELEGRAM

www.group-telegram.com/in/ppm1473.com/11486

3.2K viewsFeb 19 at 17:47

🔔 Рядом со зданием монастырской Ризницы можно видеть металлический инструмент, называемый било.

⚪️Би́ло – деревянная или металлическая доска, предназначенная для извлечения звука, ударами в которую созывали к богослужению; главным образом било использовалась в те времена, когда еще не употреблялись колокола.

Инструмент был назван «било» по корню слова «бить» и изготавливался из твёрдых пород дерева, а его металлический аналог назывался «клепало».

Об использовании бил упоминается во многих древних рукописных источниках. Например, в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (VI – нач. VII в.), в полных Типиконах XI–XII вв. До настоящего времени било употребляется в некоторых монастырях на Востоке и на Афоне.

Святые отцы придавали билу высокое символическое значение. Так, в «Сказаниях о Церкви» свт. Германа Константинопольского говорится, что било есть «образ гвоздей, которыми были прободены руки и ноги Господа, что отозвалось во всех концах вселенной».

Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский, уподоблял его «трубам ангельским, в которые вострубят ангелы в последний день, и звуком их возбудят все народы».

Патриарх Феодор Вальсамон считал, что «ударение в железное или медное било выражает нам образ будущего суда и знаменует ту ангельскую трубу, которая имеет созвать всех из гробов к суду общему», в то время как великое ударение (в деревянное било) было изобретено «для благовестия Божественного Евангелия и для чтения прочих священных книг».

📷 Регина Малашук.

✅ Подписаться