Notice: file_put_contents(): Write of 12863 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Правдзинский | Telegram Webview: prawdz/1556 -
Сегодня обсуждали с коллегами из Мастерской новых медиа в Сенеже (кстати, привет всем кто сегодня присоединился к каналу) тему запроса на «русского» в культуре и эстетике, и в каком контексте формируется этот запрос как «сверху», так и «снизу».
У этой темы есть уже слой отрефлексированных многими моими коллегами контекстов, поэтому зафиксирую их тут:
Политический Конфликт с «Западом», ультимативно отрезавшим нас от «глобальной современности», приводит к нашему ответному желанию заменить их «современность» своей суверенной «настоящностью».
Экономический Уход внешних производителей предметно-пространственной среды приводит к необходимости замещать их своими, и где-то на окраине строительства «русской икеи» и «русского H&M» появляется пространство для эксперимента с с более «русским» чем прошлая «икея».
Ценностный Ценностная платформа, которая в последние 30 лет активно внедрялась «прогрессивной общественностью» в наши, всегда традиционные по сути, «широкие народные массы» уже не адекватная действительности.
«Процветающий Запад» уже не манит настолько, чтобы одевать на себя неудобную, но модную одежду, ради того, чтобы казаться «нормальным».
В ватнике — теплее и комфортнее. И если уж нас всё равно уже не пускают «в приличные места», то и какой тогда смысл сидеть у себя на даче ряженым под городского? Тем более что трудиться в таком наряде сильно неудобно. А трудиться прийдётся, тут, как в городе, в магазине всего что тебе нужно уже не купишь.
Социальный Многие фактические и формальные лидеры креативных отраслей, транслирующих смыслы и образы в медиа, так же фактически или формально ушли в эмиграцию и сняли с себя моральное и формальное право на формирование повестки внутри России. Это, понятным образом, дало возможность проявиться тем, кто был раньше в их тени и с учётом прочих контекстов, это сейчас подсветило именно «русский» спектр творцов.
Культурный В ситуации, когда нам в одностороннем порядке отключили подписку на «современную культуру» логичным образом приходит понимание, что надо тогда инвестировать в то, что у нас уже никто не отнимет. И в ситуации когда ты понял, что зашёл не туда, вполне логично обернуться и сделать пару шагов назад до того момента, когда ты был уверен, что шёл в правильном направлении. И вот тут уже некоторые откатываются до Союза, кто-то до Империи, а кто-то и вовсе уходит искать «корни».
Кстати, находясь ситуации «главного хулигана» в классе, интересно по какому пути мы в итоге пойдём. Будем ли мы неформалами, обличающими пошлость бытия с высоты своего духовного опыта или замкнёмся до позиции гопника, который будет слушать свой шансон на всю громкость телефона, наплевав на общее мнение по этому поводу.
Философский Текущий разворот в сторону традиции связан в том числе и с кризисом постмодерна, который сменил у нас в 80-е и 90-е, модернистские установки на построение идеального общества.
Постмодерн, с его всеобщей деконструкцией и стёбом над всем что только можно дошёл сегодня до своего логического предела. В окопе, как известно, не бывает атеистов.
Однако тут не совсем понятно каким будет наш следующий этап? В линейке консерватизм—модернизм—постмодернизм, которую мы прошли за последние 200 лет и отказавшись двигаться со всем «западом» в постгуманизм, куда мы двинемся дальше?
Вернёмся в начало или соорудим что-то новое? Пост-консерватизм? Мета-модернизм? Нео-традиционализм?
Сегодня обсуждали с коллегами из Мастерской новых медиа в Сенеже (кстати, привет всем кто сегодня присоединился к каналу) тему запроса на «русского» в культуре и эстетике, и в каком контексте формируется этот запрос как «сверху», так и «снизу».
У этой темы есть уже слой отрефлексированных многими моими коллегами контекстов, поэтому зафиксирую их тут:
Политический Конфликт с «Западом», ультимативно отрезавшим нас от «глобальной современности», приводит к нашему ответному желанию заменить их «современность» своей суверенной «настоящностью».
Экономический Уход внешних производителей предметно-пространственной среды приводит к необходимости замещать их своими, и где-то на окраине строительства «русской икеи» и «русского H&M» появляется пространство для эксперимента с с более «русским» чем прошлая «икея».
Ценностный Ценностная платформа, которая в последние 30 лет активно внедрялась «прогрессивной общественностью» в наши, всегда традиционные по сути, «широкие народные массы» уже не адекватная действительности.
«Процветающий Запад» уже не манит настолько, чтобы одевать на себя неудобную, но модную одежду, ради того, чтобы казаться «нормальным».
В ватнике — теплее и комфортнее. И если уж нас всё равно уже не пускают «в приличные места», то и какой тогда смысл сидеть у себя на даче ряженым под городского? Тем более что трудиться в таком наряде сильно неудобно. А трудиться прийдётся, тут, как в городе, в магазине всего что тебе нужно уже не купишь.
Социальный Многие фактические и формальные лидеры креативных отраслей, транслирующих смыслы и образы в медиа, так же фактически или формально ушли в эмиграцию и сняли с себя моральное и формальное право на формирование повестки внутри России. Это, понятным образом, дало возможность проявиться тем, кто был раньше в их тени и с учётом прочих контекстов, это сейчас подсветило именно «русский» спектр творцов.
Культурный В ситуации, когда нам в одностороннем порядке отключили подписку на «современную культуру» логичным образом приходит понимание, что надо тогда инвестировать в то, что у нас уже никто не отнимет. И в ситуации когда ты понял, что зашёл не туда, вполне логично обернуться и сделать пару шагов назад до того момента, когда ты был уверен, что шёл в правильном направлении. И вот тут уже некоторые откатываются до Союза, кто-то до Империи, а кто-то и вовсе уходит искать «корни».
Кстати, находясь ситуации «главного хулигана» в классе, интересно по какому пути мы в итоге пойдём. Будем ли мы неформалами, обличающими пошлость бытия с высоты своего духовного опыта или замкнёмся до позиции гопника, который будет слушать свой шансон на всю громкость телефона, наплевав на общее мнение по этому поводу.
Философский Текущий разворот в сторону традиции связан в том числе и с кризисом постмодерна, который сменил у нас в 80-е и 90-е, модернистские установки на построение идеального общества.
Постмодерн, с его всеобщей деконструкцией и стёбом над всем что только можно дошёл сегодня до своего логического предела. В окопе, как известно, не бывает атеистов.
Однако тут не совсем понятно каким будет наш следующий этап? В линейке консерватизм—модернизм—постмодернизм, которую мы прошли за последние 200 лет и отказавшись двигаться со всем «западом» в постгуманизм, куда мы двинемся дальше?
Вернёмся в начало или соорудим что-то новое? Пост-консерватизм? Мета-модернизм? Нео-традиционализм?
BY Правдзинский
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from in
