Русский хронотоп

КОНСТАНТИНОПОЛЬ
2. Следующая мысль тоже довольно очевидная. Константинополь жив. Это не только археология, руины и перестроенные в мечети храмы. Османы завоевав великий город в 1453 г. (судя по всему) сами были очарованы его красотой и масштабом. Сегодня все крупные мечети Стамбула в той или иной степени воспроизводят Софию. Этот храм для турецкого зодчества 16-18 вв. стал эталонным памятником, примером для подражания и прямого копирования. Другое дело, что сами турки не особо хотят этого признавать. Для них Айя-София, как и другие обращенные в мечети храмы, прежде всего, мечети. Как в Гюль-Джами нам сказали, в ответ на мою на просьбу подняться на хоры: "Понимаете, у нас очень древняя мечеть и лестница очень старая и пыльная". При чём они в курсе, что в эпоху Константинополя Гюль-Джами крупнейшая после Софии храмовая постройка Города (из сохранившихся, конечно), информация об этом у них висит в притворе. Стамбул как бы подражает Константинополю, а современный Стамбул пытается на нём еще и заработать, но при этом совершенно пренебрежительно, если не сказать кощунственно, относится к наследию Второго Рима. При чем в последнее время стремление "закрыть и не пущать" всё более и более распространяется. Что же касается архитектуры Стамбула 15-18 вв. (не берусь судить о других видах искусства), то она является подражанием действительно великой архитектуре Византии, если не сказать вторичной по отношению к последней.

www.group-telegram.com/in/rhronotop.com/3806

226 viewsedited  Feb 14 at 13:37

КОНСТАНТИНОПОЛЬ
2. Следующая мысль тоже довольно очевидная. Константинополь жив. Это не только археология, руины и перестроенные в мечети храмы. Османы завоевав великий город в 1453 г. (судя по всему) сами были очарованы его красотой и масштабом. Сегодня все крупные мечети Стамбула в той или иной степени воспроизводят Софию. Этот храм для турецкого зодчества 16-18 вв. стал эталонным памятником, примером для подражания и прямого копирования. Другое дело, что сами турки не особо хотят этого признавать. Для них Айя-София, как и другие обращенные в мечети храмы, прежде всего, мечети. Как в Гюль-Джами нам сказали, в ответ на мою на просьбу подняться на хоры: "Понимаете, у нас очень древняя мечеть и лестница очень старая и пыльная". При чём они в курсе, что в эпоху Константинополя Гюль-Джами крупнейшая после Софии храмовая постройка Города (из сохранившихся, конечно), информация об этом у них висит в притворе. Стамбул как бы подражает Константинополю, а современный Стамбул пытается на нём еще и заработать, но при этом совершенно пренебрежительно, если не сказать кощунственно, относится к наследию Второго Рима. При чем в последнее время стремление "закрыть и не пущать" всё более и более распространяется. Что же касается архитектуры Стамбула 15-18 вв. (не берусь судить о других видах искусства), то она является подражанием действительно великой архитектуре Византии, если не сказать вторичной по отношению к последней.

BY Русский хронотоп