Telegram Group & Telegram Channel
Как старец Ипполит менял жизни людей: исцеление разбойника-наркомана

В Рыльске живёт Марк Цекоев. Он мне это лично рассказал. Всю жизнь Марк провёл так: украл, укололся - в тюрьму. На зоне подхватил туберкулез. Легкие выплевывал кусками. Врачи сказали, жить осталась три месяца.

Поехал на последнюю гастроль. Взял билеты из Владикавказа в Курск. На вокзале его сразу принимает наряд милиции: «Ты куда?». А он приехал сюда грабить и кайфовать. Отвечает милиции:

— В монастырь.

— Какой? У нас их тут два: Курско-Коренной и Рыльский.

Марк узнал знакомое слово «рыло». Не поверите, но уголовника люди в погонах сопроводили до такси. И вот он в монастыре старца Ипполита. Говорит, вижу, бежит пацан в чёрном платье - послушник. Хватает его:

— Ей, сгоняй за куревом. Я у вас тут видел магазинчик.

— Я не могу без благословения выходить из монастыря.

— Ты чо меня лечишь!

Тут Марка подхватывает «смотряший» за местными бродягами по кличке Косточка. Ростовский карманник. Сразу узнает своего и объясняет:

— На зоне живут по понятиям. А в монастыре по заповедям.

Из трапезной вышел старец Ипполит. Марк говорит, что на него с такой любовью никто не смотрел. Даже мать и отец. Первое столкновение с благодатью. И это только один взгляд.

На следующий день Марка отвели к старцу Ипполиту. Батюшка спрашивает:

— Ну, отец, где подвизался? Как спасался?

Марк всё понял на своём языке:

— Подвизался от Кавказа до Урала. Спасался где картами, где чем.

Батюшка засмеялся. И начал Марку петь блатные песни. И говорить на блатном языке.

И тут Марк выдаёт святому старцу: «Отец, а ты в законе?» Он решил, что монастырь держит вор в законе. Настолько старец даже для уголовника был своим.

Батюшка засмеялся. Марка оставили в монастыре. Старец благословил ему отдельно варить кашу на молоке. И лёгкие зарубцевались. Три месца прошло, а Марк не умер. Наоборот, окреп.

Здесь он исцелился от героинового змея. Говорит, с собой была доза. Решил пойти и сварить зелье на монастырском источнике Николая Угодника. Тайком вышел со всем наркоманским набором. Тут на встречу старец:

— Отец, ты куда?

— На источник окунуться.

— Ну, иди-иди.

Пришел, сварил, вмазался. Ничего. Эффекта нет. Марк разозлился. На следующий день решил уколоться на речке. Опять собрался, идёт. И опять на встречу батюшка Ипполит:

— Отец, ты куда?

— На речку искупаться.

— Ну, иди-иди.

Укололся на речке. Опять ноль. Тут он всё понял. Достал из кармана героиновые кульки и выкинул в речку. Зависимость прошла.

Здесь старец вымолил ему жену. Говорит, на свадьбе за столом сидели одни монахи. Все в чёрном. И первая ночь - все монахи остались у них в хате. Такая свадьба и первая брачная ночь.

Потом батюшка предсказал Марку, что за былое придётся посидеть. Марка взяли прямо в монастыре. Отвезли в камеру. И тут кто-то пожертвовал в монастырь мешок чая и ещё мешок с сигаретами.

Старец благословил отвезти этот подгон Марку. И вот схимник Иоанникий, беременная супруга Марка и ростовский карманник Косточка доставили посылку. Надзиратели решили, что привезли общаг.

Тут же винят Косточку. Досматривают чай и сигареты. И выясняют, что это подгон из Рыльского монастыря от старца Ипполита.

До Марка дошел килограмм чая и несколько пачек сигарет. Так его «грел» монастырь.

И это только одна история спасенной души.



group-telegram.com/romagolovanov/17499
Create:
Last Update:

Как старец Ипполит менял жизни людей: исцеление разбойника-наркомана

В Рыльске живёт Марк Цекоев. Он мне это лично рассказал. Всю жизнь Марк провёл так: украл, укололся - в тюрьму. На зоне подхватил туберкулез. Легкие выплевывал кусками. Врачи сказали, жить осталась три месяца.

Поехал на последнюю гастроль. Взял билеты из Владикавказа в Курск. На вокзале его сразу принимает наряд милиции: «Ты куда?». А он приехал сюда грабить и кайфовать. Отвечает милиции:

— В монастырь.

— Какой? У нас их тут два: Курско-Коренной и Рыльский.

Марк узнал знакомое слово «рыло». Не поверите, но уголовника люди в погонах сопроводили до такси. И вот он в монастыре старца Ипполита. Говорит, вижу, бежит пацан в чёрном платье - послушник. Хватает его:

— Ей, сгоняй за куревом. Я у вас тут видел магазинчик.

— Я не могу без благословения выходить из монастыря.

— Ты чо меня лечишь!

Тут Марка подхватывает «смотряший» за местными бродягами по кличке Косточка. Ростовский карманник. Сразу узнает своего и объясняет:

— На зоне живут по понятиям. А в монастыре по заповедям.

Из трапезной вышел старец Ипполит. Марк говорит, что на него с такой любовью никто не смотрел. Даже мать и отец. Первое столкновение с благодатью. И это только один взгляд.

На следующий день Марка отвели к старцу Ипполиту. Батюшка спрашивает:

— Ну, отец, где подвизался? Как спасался?

Марк всё понял на своём языке:

— Подвизался от Кавказа до Урала. Спасался где картами, где чем.

Батюшка засмеялся. И начал Марку петь блатные песни. И говорить на блатном языке.

И тут Марк выдаёт святому старцу: «Отец, а ты в законе?» Он решил, что монастырь держит вор в законе. Настолько старец даже для уголовника был своим.

Батюшка засмеялся. Марка оставили в монастыре. Старец благословил ему отдельно варить кашу на молоке. И лёгкие зарубцевались. Три месца прошло, а Марк не умер. Наоборот, окреп.

Здесь он исцелился от героинового змея. Говорит, с собой была доза. Решил пойти и сварить зелье на монастырском источнике Николая Угодника. Тайком вышел со всем наркоманским набором. Тут на встречу старец:

— Отец, ты куда?

— На источник окунуться.

— Ну, иди-иди.

Пришел, сварил, вмазался. Ничего. Эффекта нет. Марк разозлился. На следующий день решил уколоться на речке. Опять собрался, идёт. И опять на встречу батюшка Ипполит:

— Отец, ты куда?

— На речку искупаться.

— Ну, иди-иди.

Укололся на речке. Опять ноль. Тут он всё понял. Достал из кармана героиновые кульки и выкинул в речку. Зависимость прошла.

Здесь старец вымолил ему жену. Говорит, на свадьбе за столом сидели одни монахи. Все в чёрном. И первая ночь - все монахи остались у них в хате. Такая свадьба и первая брачная ночь.

Потом батюшка предсказал Марку, что за былое придётся посидеть. Марка взяли прямо в монастыре. Отвезли в камеру. И тут кто-то пожертвовал в монастырь мешок чая и ещё мешок с сигаретами.

Старец благословил отвезти этот подгон Марку. И вот схимник Иоанникий, беременная супруга Марка и ростовский карманник Косточка доставили посылку. Надзиратели решили, что привезли общаг.

Тут же винят Косточку. Досматривают чай и сигареты. И выясняют, что это подгон из Рыльского монастыря от старца Ипполита.

До Марка дошел килограмм чая и несколько пачек сигарет. Так его «грел» монастырь.

И это только одна история спасенной души.

BY ГОЛОВАНОВ




Share with your friend now:
group-telegram.com/romagolovanov/17499

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from in


Telegram ГОЛОВАНОВ
FROM American