Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from Reflecting on Existence
​​О КРАСОТЕ

В современном обществе, преимущественно мыслящем в парадигме постмодерна, особенно актуально поразмышлять о таком понятии, как красота. Если раньше о ней, в большинстве случаев, рассуждали как о чем-то объективно существующем, то в наше время она часто понимается лишь как субъективная непостоянная оценка. Нечто похожее можно проследить в тенденциях отрицания объективности истины и этики. Каждый сам создает и определяет, что есть добро и что есть истина. В конечном итоге каждый человек безосновательно может назвать красоту другого - уродством, истину - ложью, зло - добром.

В связи с этим, считаю важным рефлексировать над этой темой, чтобы, насколько возможно, преодолеть возникающий хаос, и иметь более твердое основание в утверждениях подобного рода. 

В этом небольшом тексте я попытаюсь рассмотреть понятие красоты, затрону вопросы ее онтологического статуса, эпистемологии, идентификации и отношения с другими понятиями. 

Размышляя об онтологическом статусе красоты, мы невольно сталкиваемся с проблемой дефиниции. Что есть красота? Существует ли она самостоятельно, вне восприятия субъекта? Как ее можно идентифицировать? Какими субстанциональными определяющими атрибутами она обладает? 

Забегая вперед, стоит заметить, что для ответа на эти вопросы придется изначально прибегнуть к базовым, эмпирически недоказуемым предпосылкам, включающих в себя ответы на предельные вопросы и, в зависимости от них, выстраивать последующий анализ. 

Как уже было сказано, вопрос красоты тесно связан с проблематикой объективности этики и истины (под объективностью в этом тексте, в зависимости от контекста, будет пониматься как вопрос реального присутствия в бытии, так и вопрос универсальности). Поэтому, прежде всего, кратко будут рассмотрены некоторые эпистемологические и онтологические концепции, после чего, имея определенный фоновый бэкграунд, сфокусируемся на самом понятии красоты.  ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

#статьи R on E



group-telegram.com/theoaesthetics/1128
Create:
Last Update:

​​О КРАСОТЕ

В современном обществе, преимущественно мыслящем в парадигме постмодерна, особенно актуально поразмышлять о таком понятии, как красота. Если раньше о ней, в большинстве случаев, рассуждали как о чем-то объективно существующем, то в наше время она часто понимается лишь как субъективная непостоянная оценка. Нечто похожее можно проследить в тенденциях отрицания объективности истины и этики. Каждый сам создает и определяет, что есть добро и что есть истина. В конечном итоге каждый человек безосновательно может назвать красоту другого - уродством, истину - ложью, зло - добром.

В связи с этим, считаю важным рефлексировать над этой темой, чтобы, насколько возможно, преодолеть возникающий хаос, и иметь более твердое основание в утверждениях подобного рода. 

В этом небольшом тексте я попытаюсь рассмотреть понятие красоты, затрону вопросы ее онтологического статуса, эпистемологии, идентификации и отношения с другими понятиями. 

Размышляя об онтологическом статусе красоты, мы невольно сталкиваемся с проблемой дефиниции. Что есть красота? Существует ли она самостоятельно, вне восприятия субъекта? Как ее можно идентифицировать? Какими субстанциональными определяющими атрибутами она обладает? 

Забегая вперед, стоит заметить, что для ответа на эти вопросы придется изначально прибегнуть к базовым, эмпирически недоказуемым предпосылкам, включающих в себя ответы на предельные вопросы и, в зависимости от них, выстраивать последующий анализ. 

Как уже было сказано, вопрос красоты тесно связан с проблематикой объективности этики и истины (под объективностью в этом тексте, в зависимости от контекста, будет пониматься как вопрос реального присутствия в бытии, так и вопрос универсальности). Поэтому, прежде всего, кратко будут рассмотрены некоторые эпистемологические и онтологические концепции, после чего, имея определенный фоновый бэкграунд, сфокусируемся на самом понятии красоты.  ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

#статьи R on E

BY Теоэстетика




Share with your friend now:
group-telegram.com/theoaesthetics/1128

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows.
from in


Telegram Теоэстетика
FROM American