Князь Ярославский

👇🏻на материале русского средневековья мне приходят на память стереотипы о лживых и коварных греках, которые вроде бы были насадителями православия и носителями интеллектуальной античной традиции, и, тем не менее, вызывали отторжение и отвращение у русских монахов, составлявших и переписывавших летописи.

Или знаменитая реплика черниговского князя Святослава Всеволодича (XII век), обращённая к князю-сопернику из другой ветви Рюриковичей: "я не угрин и не лях, но мы с тобой одного деда внуки", означающая, что он, как русский князь, имеет права на Русскую землю по рождению, в отличие от иноземных правителей, которые могут опираться только не силу.

Или перепалка русских и татар в житии Петра Царевича (XIV век), где ростовские князья называют потомков святого татарина Петра "не нашей костью", в то время как заезжий татарский посол Ахмыл, напротив, отмечает у них "ханскую кровь" и "наше племя".

www.group-telegram.com/in/theodoretheblack.com/1619

769 viewsПавел Карамышев, edited  Mar 9 at 12:18

👇🏻на материале русского средневековья мне приходят на память стереотипы о лживых и коварных греках, которые вроде бы были насадителями православия и носителями интеллектуальной античной традиции, и, тем не менее, вызывали отторжение и отвращение у русских монахов, составлявших и переписывавших летописи.

Или знаменитая реплика черниговского князя Святослава Всеволодича (XII век), обращённая к князю-сопернику из другой ветви Рюриковичей: "я не угрин и не лях, но мы с тобой одного деда внуки", означающая, что он, как русский князь, имеет права на Русскую землю по рождению, в отличие от иноземных правителей, которые могут опираться только не силу.

Или перепалка русских и татар в житии Петра Царевича (XIV век), где ростовские князья называют потомков святого татарина Петра "не нашей костью", в то время как заезжий татарский посол Ахмыл, напротив, отмечает у них "ханскую кровь" и "наше племя".

BY Князь Ярославский