(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
BY Толкователь
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. READ MORE
from in
