уроки имама Расула Гамзатова

Вопрос: Можно ли применять термины «амир», «шура» (совет) и т.д. в местах лишения свободы и можно ли совершать коллективный джум’а-намаз?

Ответ: Хвала Аллаху, благословение и мир Его Пророку, а затем: Использование этих терминов не является принципиальным, главное, чтобы оставалась суть. Этот вопрос возвращается к шариатской политике, исходя из учета вреда и пользы. Что касается джум’а-намаза, то если администрация позволяет заключенным собраться на джум’а-намаз, и для этого отведена комната или имеется мечеть на территории заведения, то это дозволено. Если возможности совершать джум’а нет у отдельных заключенных, то с них спроса не будет. Если возможности нет в общем для всех, то мы не находим основы для совершения джум’а-намаза внутри тюремных камер, и до нас не дошло из истории ученых мусульман, что они проводили джум’а намазы будучи в плену у неверных, при том, что их число превосходило сорок человек. Так же есть и другие причины, разъяснение которых отнимет время. Поэтому остается совершение намазов джама’атом по мере имеющихся возможностей. Также если кто-то время от времени будет делать напоминания или короткие уроки, при подходящих случаях, то в этом также будет большое благо. А Аллаху известно лучше. 

www.group-telegram.com/in/urokiotRasula.com/119

1.1K viewsFeb 15 at 11:52

Вопрос: Можно ли применять термины «амир», «шура» (совет) и т.д. в местах лишения свободы и можно ли совершать коллективный джум’а-намаз?

Ответ: Хвала Аллаху, благословение и мир Его Пророку, а затем: Использование этих терминов не является принципиальным, главное, чтобы оставалась суть. Этот вопрос возвращается к шариатской политике, исходя из учета вреда и пользы. Что касается джум’а-намаза, то если администрация позволяет заключенным собраться на джум’а-намаз, и для этого отведена комната или имеется мечеть на территории заведения, то это дозволено. Если возможности совершать джум’а нет у отдельных заключенных, то с них спроса не будет. Если возможности нет в общем для всех, то мы не находим основы для совершения джум’а-намаза внутри тюремных камер, и до нас не дошло из истории ученых мусульман, что они проводили джум’а намазы будучи в плену у неверных, при том, что их число превосходило сорок человек. Так же есть и другие причины, разъяснение которых отнимет время. Поэтому остается совершение намазов джама’атом по мере имеющихся возможностей. Также если кто-то время от времени будет делать напоминания или короткие уроки, при подходящих случаях, то в этом также будет большое благо. А Аллаху известно лучше. 

BY уроки имама Расула Гамзатова