كثير من أعمال القلوب مبني على (معارف) محددة عن الله تعالى، فالتوكل مثلاً لا يكاد يستقر في قلب العبد حتى يتعرف على قدرة الله جل جلاله.
وكيف تتعرف على قدرة الله؟ من خلال اسم الله القدير وتأمله وتكراره ومن خلال قراءة القرآن وما قصه الله علينا من قدرته على خلق الآيات الكونية وتدبيرها وقصص الأنبياء عليهم السلام ونصرته لهم ومن خلال ما يري الله عباده في الحياة اليومية من شواهد القدرة وقصم الجبارين وتسخير المخلوقات هذه المعارف ترفع جهل العبد بربه تعالى تزيل عنه الغموض وتجرئ قلبه على التعويل عليه واللجوء إليه، حتى يمتلئ قلبه بأن الله (نعم الوكيل)، فيقدر بعد ذلك على التوكل والتيقن به سبحانه.
فأين يكمن الخلل؟ في أن معارفنا لا تقودنا إليه سبحانه هي معارف ثانوية أو لاحقة للمعرفة به وآسف إن قلت: أن المعرفة به سبحانه لا يرتبط بها من الحطام المادي ما تطلبه النفوس كما يترتب على بعض المعارف الأخرى، فيحصل للعارف بها من الحطام الدنيوي ما يحقق به ذاته وإن شرفت تلك المعرفة، أما هذه المعرفة فشرطها: الخصوصية مع الله وقطع النظر عن غيره. وكأن المعرفة به جل جلاله يختص الله بها من يهيئهم للولاية والتقريب.
كثير من أعمال القلوب مبني على (معارف) محددة عن الله تعالى، فالتوكل مثلاً لا يكاد يستقر في قلب العبد حتى يتعرف على قدرة الله جل جلاله.
وكيف تتعرف على قدرة الله؟ من خلال اسم الله القدير وتأمله وتكراره ومن خلال قراءة القرآن وما قصه الله علينا من قدرته على خلق الآيات الكونية وتدبيرها وقصص الأنبياء عليهم السلام ونصرته لهم ومن خلال ما يري الله عباده في الحياة اليومية من شواهد القدرة وقصم الجبارين وتسخير المخلوقات هذه المعارف ترفع جهل العبد بربه تعالى تزيل عنه الغموض وتجرئ قلبه على التعويل عليه واللجوء إليه، حتى يمتلئ قلبه بأن الله (نعم الوكيل)، فيقدر بعد ذلك على التوكل والتيقن به سبحانه.
فأين يكمن الخلل؟ في أن معارفنا لا تقودنا إليه سبحانه هي معارف ثانوية أو لاحقة للمعرفة به وآسف إن قلت: أن المعرفة به سبحانه لا يرتبط بها من الحطام المادي ما تطلبه النفوس كما يترتب على بعض المعارف الأخرى، فيحصل للعارف بها من الحطام الدنيوي ما يحقق به ذاته وإن شرفت تلك المعرفة، أما هذه المعرفة فشرطها: الخصوصية مع الله وقطع النظر عن غيره. وكأن المعرفة به جل جلاله يختص الله بها من يهيئهم للولاية والتقريب.
نسأل الله تعالى من فضله إنه ذو الفضل العظيم !
قال البخاري: بابٌ العلم قبل القول والعمل.
BY قناة يوسف بن عمر
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. The Dow Jones Industrial Average fell 230 points, or 0.7%. Meanwhile, the S&P 500 and the Nasdaq Composite dropped 1.3% and 2.2%, respectively. All three indexes began the day with gains before selling off. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. NEWS
from in
