Сегодня заканчиваем про четки, и заканчиваем мы Нитирэн-сю. В Нитирэн-сю основных бусин, как правило, 108, есть две Оя-дама и четыре Ситен-дама, это стандарт. А вот дальше начинается интересное. На узелке одной из Оя-дама располагается Дзёмьё-дама (помните - такая маленькая бусинка, не совсем понятно, зачем нужная?), и у этой Оя-дама два хвостика с десятью Дэси-дама каждый (они перекрещены). А у другой Оя-дама есть два хвостика по пять Дэси-дама и еще один отдельный хвостик с десятью бусинами, их называют Казу-тори-дама 数取玉, и они нужны для подсчета количества прочтений. На концах - лысенькие узелки, как правило. Мне как-то в храме объясняли, что они символизируют человека, мол, ручки-ножки-головка. Во всех школах традиции Нитирэн используют подобные четки, но у Нитирэн-сё-сю и ее производных хвостики всегда белые.
#четки
#четки
group-telegram.com/inakamono/2172
Create:
Last Update:
Last Update:
Сегодня заканчиваем про четки, и заканчиваем мы Нитирэн-сю. В Нитирэн-сю основных бусин, как правило, 108, есть две Оя-дама и четыре Ситен-дама, это стандарт. А вот дальше начинается интересное. На узелке одной из Оя-дама располагается Дзёмьё-дама (помните - такая маленькая бусинка, не совсем понятно, зачем нужная?), и у этой Оя-дама два хвостика с десятью Дэси-дама каждый (они перекрещены). А у другой Оя-дама есть два хвостика по пять Дэси-дама и еще один отдельный хвостик с десятью бусинами, их называют Казу-тори-дама 数取玉, и они нужны для подсчета количества прочтений. На концах - лысенькие узелки, как правило. Мне как-то в храме объясняли, что они символизируют человека, мол, ручки-ножки-головка. Во всех школах традиции Нитирэн используют подобные четки, но у Нитирэн-сё-сю и ее производных хвостики всегда белые.
#четки
#четки
BY Инакамоно
Share with your friend now:
group-telegram.com/inakamono/2172