Идеальным - никакой, но Сендай очень к идеалу близок.

Эх, это вообще прям огорчение. Теоретически надо просто ждать вакансий. Практически - надо иметь знакомства, потому что людей крайне редко берут с улицы. Исследователю можно еще получить грант, но это тоже не самая простая штука. Из-за границы - честно говоря, даже не знаю, есть ли вообще такой вариант.

Тут в чате зашла речь об отношении японцев к истории применительно к войне Тайра и Минамото, а мне захотелось порассуждать на другую тему - семейная история. Если вы находитесь в мегаполисах (а большинство иностранцев именно там и обитают), то вокруг вас будут преимущественно люди, оторвавшиеся от корней несколько поколений назад. В лучшем случае они помнят, откуда вообще взялись их прабабушки и прадедушки, которые, скорее всего, и приехали работать в большом городе. На родинах этих самых прабабушек и прадедушек ваши собеседники, вполне возможно, и не бывали. Но чем дальше в глубинку - тем больше шансов встретить реальных старожилов, предки которых в документах какого-нибудь шестнадцатого века встречаются. Вот у них много можно узнать об истории их рода и соседей, и это потрясающие истории! По какому поводу в семнадцатом веке поссорились такой-то и такой-то (не поделили кусок поля, до сих пор потомки не общаются). Кто с чьей женой спал и нагулял бастарда (шок! Скандал! Горячие сплетни из восемнадцатого века!). Любимая тема потомков самурайских родов - кто в какой бизнес вложился в Мэйдзи и что из этого вышло. На фоне были войны, перевороты, междоусобицы, но это все не так важно, как история о том, как мы всей деревней собирали деньги на новые ворота храму, а Дзиро, сволочь такая, не скинулся, да что с них взять, вся семья у них такая, было это в семнадцатом году Кьёхо, как раз соседняя деревня от голода вымерла.

Почему это все очень важно? Потому что подобные истории прекрасно работают на деэкзотизацию Японии. Когда речь заходит об истории, мы вспоминаем самураев и императоров, битвы и государственные перевороты, но фактически никогда не думаем о том, как люди реально жили, что их интересовало и волновало, во что они вкладывались и на что надеялись. Хэйке Моногатари известнее, чем Тоно Моногатари, а жаль, потому что Тоно Моногатари в первую очередь очень интересное литературное произведение, этакий магический реализм, где бытовое насилие соседствует с оборотнями и лесными людьми, и трудно сказать, что больше удивляет рассказчика - внезапное буйство тихого соседа или пойманный в стойле каппа. Мало кто поедет в Аомори смотреть местные святилища Эммы-о, хотя сколько сил и заботы вложено в создание каждого демона, каждого грешника, как старались жители крохотной деревеньки сделать по-настоящему страшно, чтобы страшнее, чем у соседей!
Вот поэтому я изучаю маленькие статуи с кладбищ и народные танцы - я хочу сохранить их память. И хочу, чтобы как можно больше людей, кроме меня, это увидели и прониклись.

Чего только случайно не узнаешь. Оказывается, Avantgardey, которые весьма популярны за пределами Японии, это творение той же akane, которая поставила горячо любимый мною バブリーダンス. То-то я думаю - что же они мне так сильно напоминают.
Avantgardey

https://youtu.be/09pXOmUpO10

バブリーダンス

https://youtu.be/Lxr9tvYUHcg

Если вы имеете в виду принятие Прибежища в традиционном буддизме - то это тот еще квест. Для начала надо войти в общину - даже массовые церемонии людям с улицы недоступны. Самый простой, но недешевый способ - стать прихожанином какого-нибудь храма. Для этого надо приобрести место на кладбище или в колумбарии. Тогда будут доступны и церемонии принятия Прибежища. Без покупки места придется идти длинным путем и искать священника, готового брать именно учеников, а не прихожан, в какой-то момент, после как минимум нескольких лет участия в жизни храма, падать в ноги и просить взять вас в ученики. Увы, никаких других вариантов я не знаю, может, кто из чата подскажет что-то еще. Если же вы не имеете ничего против Новых религиозных движений, то достаточно походить на собрания и выразить желание вступить в общину. Все остальное вам объяснят на месте.

Каждый университет считает своим долгом придумать свою собственную систему силабусов. Желательно такую, которой еще ни у кого не было. Нет, нельзя просто взять и написать описание курса, тему, систему заветов и т.д. - сначала надо потратить часа два на то, чтобы разобраться в названиях категорий (способ ведения лекции - это что???), потом еще столько же думать о вопросах, о которых ты никогда не стал бы думать на трезвую голову (сколько времени уходит у студента на подготовку к вашим лекциям? В год?), потом побиться головой об стенку, пытаясь понять, каким образом твой предмет помогает продвигать Sustainable Development Goals (нет, кажется, таким образом нам не удастся победить голод), и все это для создания документа, который студенты читать все равно не будут. Но эта работа приучила меня к тому, что я могу ласково улыбаться и отсылать их к силабусу каждый раз, когда они чего-то там не поняли. Мы страдали - теперь пусть пострадают они.

В комментах предложили делиться музыкой - ок, но давайте я вас все равно просвещать буду. Мы со студентами много говорим про музыку, так что я неплохо разбираюсь в их вкусах. Так что будем говорить о том, что слушает японская молодежь. Одна из групп, любимых многими моими студентами - ヨルシカ. Это рок-дуэт, тщательно скрывающий свои личности. Их песни использовались в некоторых аниме и дорамах.
#утренняя_песенка

Представить себе современную японскую музыку без Ado просто невозможно. Ее песни прям гимн поколения - попадают в самые сердечки японской молодежи. И это тоже таинственная личность, скрывающая лицо. Очень советую также послушать ее うっせぇわ, с которой она и прославилась.
#утренняя_песенка

Сегодня в школе были открытые уроки. Сходили, посмотрели на дочь и ее спецкласс. Сейчас там всего десять человек, поэтому отношения у всех семейные. Самого младшего опекают, хоть и жалуются, что он бесит. Знают проблемы друг друга и стараются их учитывать (по крайней мере, старшие). Я помню, как меня это в первый визит поразило, еще до перевода Евки. Это был мой ознакомительный визит, и ко мне просто подошел третьеклассник и стал объяснять, как у них тут все устроено и чем они занимаются. Потом уже выяснилось, что это у них такая стратегия, причем выработанная самими детьми, без участия учителей - когда приходят родители потенциального ученика, их нужно тут же окружить вниманием и заботой и показать, как тут хорошо. Сейчас Евка с друзьями делает то же самое.

Сегодняшняя песенка от моих студентов - большая любовь всех рокеров. Рок-трио Backnumber чаще всего в топе тех моих студентов, кто предпочитает рок попсе. Я их тоже с удовольствием слушаю - весьма приятный поп-рок.
#утренняя_песенка