group-telegram.com/indiktion/11
Last Update:
Память пророка Даниила и трех Вавилонских отроков
В записи о Неделе Праотцев я уже упомянул, какое значение имеет память Вавилонских отроков в предрождественском цикле. В Неделю Праотцев эта память совершалась как переходящая, тогда как ее календарной непереходящей датой является 17/30 декабря, то есть сегодня.
У Недели Праотцев и сегодняшней службы — один и тот же кондак, Рукописаннаго образа не почетше… С этим кондаком связана чудесная история из жизни великого гимнографа — преподобного Иосифа Песнописца. В годы царствования иконоборческого императора Льва Армянина прп. Иосиф был схвачен и подвергнут долгому тюремному заключению. Но однажды ему явился святитель Николай Мирликийский, сообщил о смерти императора Льва и вручил преподобному свиток со словами указанного кондака (житие прп. Иосифа цитирует последние слова (рефрен) кондака: Ускори, о Щедрый, и потщися [т. е. «поспеши»] яко Милостив на помощь нашу, яко можеши хотяй), повелев съесть его. Нельзя не упомянуть, что подобное повеление отсылает, во-первых, к видению пророка Иезекииля (Иез 3. 1–2), а во-вторых — к явлению Пресвятой Богородицы прп. Роману Сладкопевцу, который, к тому же, и является автором кондака Вавилонским отрокам. Немедленно после того, как прп. Иосиф исполнил сказанное свт. Николаем, слова о скором избавлении сбылись, и преподобный оказался на свободе.
Это чудо связывает воедино и свт. Николая, чья память предвозвещала нам Рождество Христово, и прп. Иосифа, чьи песнопения будут исполняться во все предрождественские дни, и прп. Романа Сладкопевца — автора, среди прочего, великого Рождественского кондака: Дева днесь Пресущественнаго раждает… (кстати, именно этот кондак прп. Роман и воспел сразу после явления ему Божией Матери, также повелевшей ему съесть свиток), и трех Вавилонских отроков, и пророка Даниила, предвозвестившего безмужное («без [человеческих] рук») рождение Камня-Христа от Девы-горы (Дан 2. 45) и предсказавшего само время Рождества (Дан 9. 24–25).
Стихира пророку Даниилу, исполненная сегодня на вечерне, гласит:
Даниил, муж желаний [цитата: Дан 9. 23 и слл.],
Камень, без руки отсечен, видев Тя, Господи [ср. Дан 2. 45],
Младенца, без семене рождена, пронарече Тя,
из Девы воплощенна Слова
— непременнаго [т. е. Того, Чья Божественная природа никак не изменилась при вочеловечении] Бога и Спаса душ наших.
Ссылка на исполнение этой стихиры византийским распевом.
Еще одна стихира сегодняшней службы уже не намекает на праздник Рождества Христова, а прямо говорит о нем:
Приидите вси, Христово Рождество предпразднуим верно,
и мысленне пение, яко звезду, предлагающе
волхвов славословия с пастырьми возопиим:
«Прииде избавление человеков из девственных ложесн,
верныя призывающее!».
Но самая, пожалуй, загадочная стихира сегодняшней службы — это славник на «Господи, воззвах». Он достаточно длинный, я не буду приводить его полностью. Процитирую лишь следующую строку из него:
Приведый же нас на обхождение лета Господь, да сподобит ны достигнути и в Господский и честный день Рождества Христова.
BY Индиктион
Share with your friend now:
group-telegram.com/indiktion/11