🇷🇴 В этот день 25 декабря 1989 года 35 лет назад был расстрелян диктатор Социалистической Республики Румынии вместе с женой Николае Чаушеску.
Forwarded from Белое Дело
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Имейте в виду, что я стопроцентный белогвардеец» — 🇷🇺 В этот день 26 декабря 1896 года родился один из главных вождей РОА и Власовского движения – генерал Василий Фёдорович Малышкин
В.Ф. Малышкин родился 26 декабря 1896 г. на Марковском руднике под Юзовкой в семье служащих. Учился в Новочеркасской гимназии. Служил в Русской императорской армии. Участник Гражданской войны на стороне РККА. В 1918 г. дважды ранен. Награжден орденами Красного Знамени и «Знак Почета». Член КП с 1919 г. В 1938 г. арестован органами НКВД как «враг народа» — участник антисоветского военного заговора и шпион, подвергался пыткам, но позднее был реабилитирован.
В октябре 1941 г. присвоено воинское звание генерал-майор РККА. Попав в окружение, 24 октября во время ночевки у костра захвачен в плен немецким патрулем. В лагере военнопленных познакомился с инициатором создания Власовского движения – царским офицером и капитаном Белой Армии Вильфридом Штрик-Штрикфельдом, Стал одной из главных фигур в истории РОА, наравне с генералом А.А. Власовым и Ф.И. Трухиным.
В апреле 1943-го на «Первой антибольшевистской конференции военнопленных командиров и бойцов Красной армии, ставших в ряды Русского Освободительного Движения», проходившей в Дабендорфской школе РОА – первом центре Власовского движения – генерал Малышкин высказался об отношении к белогвардейцам: «Белое движение возникло как движение против советской власти. Это совершенно правильно. Но это движение не имело прогрессивных начал для Русского народа, это движение было, в лучшем случае, безыдейным движением, а чаще всего — это было движение, направленное к реставрации старой дворянско-помещичьей России… (…) Бывшим участникам белого движения мы можем совершенно определенно сказать: тот, кто думает о реставрации сословных и имущественных привилегий, тот, кто думает о реставрации отживших государственных форм, — тому с нами не по пути, тех мы не можем принимать в свои ряды… Эмиграции, как единого целого, в настоящее время не существует. За 25 лет выросло новое молодое поколение… И тот, кто стоит на платформе идей Русского Освободительного движения, того мы принимаем в свои ряды с распростертыми объятиями». Выступление Малышкина и в целом антибольшевистская конференция анализировалось в «Информации» III отдела РОВС от 10 июня 1943 года. Основное внимание было, разумеется, уделено опровержению тезиса о «реставраторских устремлениях». Свой отказ от имущественных претензий белые эмигранты основывали на декларациях главнокомандующего Русской армией, основателя и первого председателя РОВС генерал-лейтенанта П.Н. Врангеля, а также бывшего Верховного главнокомандующего Русской императорской армией великого князя Николая Николаевича.
Убедившись, что представления бывших красноармейцев о Белом движении были ошибочными, Малышкин изменил своё отношение к белым воинам на более благоприятное. Так, один из лидеров белоэмигрантского казачества, будущий член президиума КОНР генерал Е.И. Балабин вспоминал: «Недавно я был на докладе приехавшего из Берлина М.[алышкина] После своего доклада о «марксизме» он сказал, что познакомился и с Власовым, и с другими красн[ыми] офицерами, и, когда впервые явились к нему два из них, М.[алышкин] их встретил словами: «Имейте в виду, что я стопроцентный белогвардеец».
Продолжение⬇️
В.Ф. Малышкин родился 26 декабря 1896 г. на Марковском руднике под Юзовкой в семье служащих. Учился в Новочеркасской гимназии. Служил в Русской императорской армии. Участник Гражданской войны на стороне РККА. В 1918 г. дважды ранен. Награжден орденами Красного Знамени и «Знак Почета». Член КП с 1919 г. В 1938 г. арестован органами НКВД как «враг народа» — участник антисоветского военного заговора и шпион, подвергался пыткам, но позднее был реабилитирован.
В октябре 1941 г. присвоено воинское звание генерал-майор РККА. Попав в окружение, 24 октября во время ночевки у костра захвачен в плен немецким патрулем. В лагере военнопленных познакомился с инициатором создания Власовского движения – царским офицером и капитаном Белой Армии Вильфридом Штрик-Штрикфельдом, Стал одной из главных фигур в истории РОА, наравне с генералом А.А. Власовым и Ф.И. Трухиным.
В апреле 1943-го на «Первой антибольшевистской конференции военнопленных командиров и бойцов Красной армии, ставших в ряды Русского Освободительного Движения», проходившей в Дабендорфской школе РОА – первом центре Власовского движения – генерал Малышкин высказался об отношении к белогвардейцам: «Белое движение возникло как движение против советской власти. Это совершенно правильно. Но это движение не имело прогрессивных начал для Русского народа, это движение было, в лучшем случае, безыдейным движением, а чаще всего — это было движение, направленное к реставрации старой дворянско-помещичьей России… (…) Бывшим участникам белого движения мы можем совершенно определенно сказать: тот, кто думает о реставрации сословных и имущественных привилегий, тот, кто думает о реставрации отживших государственных форм, — тому с нами не по пути, тех мы не можем принимать в свои ряды… Эмиграции, как единого целого, в настоящее время не существует. За 25 лет выросло новое молодое поколение… И тот, кто стоит на платформе идей Русского Освободительного движения, того мы принимаем в свои ряды с распростертыми объятиями». Выступление Малышкина и в целом антибольшевистская конференция анализировалось в «Информации» III отдела РОВС от 10 июня 1943 года. Основное внимание было, разумеется, уделено опровержению тезиса о «реставраторских устремлениях». Свой отказ от имущественных претензий белые эмигранты основывали на декларациях главнокомандующего Русской армией, основателя и первого председателя РОВС генерал-лейтенанта П.Н. Врангеля, а также бывшего Верховного главнокомандующего Русской императорской армией великого князя Николая Николаевича.
Убедившись, что представления бывших красноармейцев о Белом движении были ошибочными, Малышкин изменил своё отношение к белым воинам на более благоприятное. Так, один из лидеров белоэмигрантского казачества, будущий член президиума КОНР генерал Е.И. Балабин вспоминал: «Недавно я был на докладе приехавшего из Берлина М.[алышкина] После своего доклада о «марксизме» он сказал, что познакомился и с Власовым, и с другими красн[ыми] офицерами, и, когда впервые явились к нему два из них, М.[алышкин] их встретил словами: «Имейте в виду, что я стопроцентный белогвардеец».
Продолжение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Летом 1943 года Малышкин выступал в Париже перед большим скоплением русской белой эмиграции. Доклад неоднократно прерывался аплодисментами. Докладчик, подчеркнув воссоединение эмиграции «с теми, кто теперь поднял меч против Сталина и его режима», изложил взгляды руководителей Власовского движения. Он говорил о важности «уничтожения большевизма и власти Сталина», без чего «никакая другая задача разрешена быть не может». В заключение, выразив искреннее желание, чтобы нигде в России «не осталось и следа сталинского ада», генерал закончил импровизированную речь так: «Мы верим, что национальная Россия восторжествует, будет жить и за это мы готовы отдать свою жизнь». Впервые с лета 1941 года с высокой трибуны прозвучали слова, полные достоинства по отношению к российской государственности и лишенные заискивания перед нацистскими оккупантами. 4 августа полковник С. А. Мацылев сообщал капитану А. С. Шторху: «Впечатление от этой речи в русских кругах большое и в основных положениях с ней нельзя не согласиться. Особенно мне понравился ее тон, независимый, без всякого “припадания к стопам”, наоборот, были указаны совершенные ошибки. Как мне известно, из верных источников, речь эта не весьма понравилась здешним власть предержащим». Интересен отзыв антифашиста-оборонца В. А. Маклакова: «Вдруг на этом собрании Малышкин сказал, что Россия ничьей рабой не будет, что она заведет у себя свои порядки, какие она считает правильными и что те, кто хочет покорить ее иностранцам, очень ошибаются». В итоге «на собрании, по отзывам даже тех, кто пришел заряженным против Власова, это произвело впечатление бомбы… Впечатление было огромное. Немедленно пошли слухи, что Малышкина арестовали».
Продолжение⬇️
Продолжение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Также, В.Ф. Малышкин встречался с главой I отдела врангелевского РОВСа, профессором Николаевской академии Генерального штаба генерал-лейтенантом Н.Н. Головиным. Впоследствии Головин, несмотря на своё тяжелое состояние, разработал «Устав внутренней службы РОА» и проект «Положения о полевом управлении войск РОА». Старый белый генерал говорил Малышкину: «Я предоставляю свои знания и талант вашему движению. Я уже стар, я уже слаб, я уже почти при смерти».
С ноября 1944 г. В.Ф, Малышкин — член Президиума Комитета Освобождения Народов России (КОНР), начальник Главного организационного управления. Возглавлял всю работу по организации практической деятельности управлений и отделов КОНР. По поручению Власова искал контактов с западными союзниками для перехода РОА на сторону западных держав для будущей войны против СССР. Был взят американцами и 25 марта 1946 г. выдан большевикам. 1 августа 1946 г., по приговору сталинского «суда», был убит вместе с другими генералами и вождями Власовского движения.
С ноября 1944 г. В.Ф, Малышкин — член Президиума Комитета Освобождения Народов России (КОНР), начальник Главного организационного управления. Возглавлял всю работу по организации практической деятельности управлений и отделов КОНР. По поручению Власова искал контактов с западными союзниками для перехода РОА на сторону западных держав для будущей войны против СССР. Был взят американцами и 25 марта 1946 г. выдан большевикам. 1 августа 1946 г., по приговору сталинского «суда», был убит вместе с другими генералами и вождями Власовского движения.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В этот день генерал А.А. Власов и В.Г. Баерский опубликовали Смоленскую декларацию — воззвание Русского комитета к бойцам и командирам Красной армии, ко всему русскому народу и другим народам. Эта декларация стала важным документом в зарождении Русского освободительного движения.
В её основе было заложено множество принципов, которые отвечали чаяниям широких народных масс Советского Союза, томящихся под гнетом большевизма, как то:
-Ликвидация колхозов и планомерная передача земли в частную собственность крестьянам;
-Уничтожение режима террора и насилия, введение действительной свободы религии, совести, слова, собраний, печати. Гарантия неприкосновенности личности и жилища;
-Ликвидация принудительного труда и обеспечение рабочему действительного права на труд, создающий его материальное благосостояние;
-Восстановление торговли, ремесла, кустарного промысла и предоставление возможности частной инициативе участвовать в хозяйственной жизни страны;
-Предоставление интеллигенции возможности свободно творить на благо своего народа;
-Освобождение политических узников большевизма и возвращение из тюрем и лагерей на Родину всех, подвергшихся репрессиям за борьбу против большевизма и т.д.
С этого момента все солдаты русской национальности в структуре немецкой армии могли считать себя военнослужащими РОА, которая, правда, существовала тогда только на бумаге. Формирование подразделений РОА началось несколько позже, в 1943 году, они привлекались к несению охранно-полицейской службы и борьбе с красными партизанами на оккупированной территории СССР.
Инициаторы данного воззвания из немецких и русских военных надеялись, что руководство Третьего Рейха после этого изменит свою политику на Востоке, осознав, что СССР можно победить только с помощью союза с российскими народами, однако по итогу нацисты выступили решительно против, на что в кругах германских военных-соратников вождей РОА созрела идея необходимости свержения Гитлера и создания Освободительного движения вопреки нацизму.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌾🥴 В этот день 27 декабря 1929 года 95 лет назад на Всесоюзной конференции аграрников-марксистов Сталин объявил о конце НЭПа и начале новой эры.
Вопрос, по его словам, стоял так: «Либо назад – к капитализму, либо вперед – к социализму». На этой конференции Сталин провозгласил лозунг: «Ликвидировать кулачество как класс!».
Всего за один год в дальние края было выслано до трех миллионов «кулаков» с семьями и «подкулачниками», часть расстреляли сразу, сотни тысяч отправили на истребление в лагеря. В категорию «подкулачников» зачисляли всякого труженика, сколотившего крепкое хозяйство своим трудом и трудом сыновей…
Иосиф Сталин провозгласил политику «сплошной коллективизации» сельского хозяйства СССР
В российской истории начала 20 века зажиточные крестьянские дворы обычно именовались «кулацкими хозяйствами», а их хозяева — «кулаками».
Октябрьская революция 1917 года и последовавшая за ней советская политика «военного коммунизма» нанесла по кулачеству первый удар, изъяв у него 50 миллионов гектар земли из 80 миллионов гектар, которыми оно владело до революции.
С переходом СССР в 1921 году к «новой экономической политике» (НЭПу), допустившей возрождение элементов рыночной экономики, рост кулацких хозяйств возобновился. В 1927-м их уже было свыше миллиона. Одновременно власти проводили политику «ограничения и вытеснения» кулачества, облагая его большими налогами, особенно возросшими в 1927-1928 годах, когда крестьяне стали отказываться продавать хлеб государству по заниженным ценам.
27 декабря 1929 года при завершении работы Всесоюзной конференции аграрников-марксистов прозвучала программная речь Генсека ЦК ВКП Иосифа Сталина «К вопросам аграрной политики в СССР».
Ее главными пунктами стали заявления: о начале развертывания сплошной коллективизации сельского хозяйства, а также – о переходе «от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества» к «политике ликвидации кулачества как класса».
В качестве основного средства коллективизации и главного метода форсирования ее темпов были избраны «раскулачивание» (изъятие кулацкого имущества) и репрессии — принудительное выселение кулацких семей в отдаленные районы страны.
Уже начальная стадия сплошной коллективизации сопровождалась эскалацией насилия. Только по официальным данным за 1930–1932 годы было выслано свыше 240,7 тысяч семей, а к началу 1941 года там находилось более 1 миллиона человек.
Вопрос, по его словам, стоял так: «Либо назад – к капитализму, либо вперед – к социализму». На этой конференции Сталин провозгласил лозунг: «Ликвидировать кулачество как класс!».
Всего за один год в дальние края было выслано до трех миллионов «кулаков» с семьями и «подкулачниками», часть расстреляли сразу, сотни тысяч отправили на истребление в лагеря. В категорию «подкулачников» зачисляли всякого труженика, сколотившего крепкое хозяйство своим трудом и трудом сыновей…
Иосиф Сталин провозгласил политику «сплошной коллективизации» сельского хозяйства СССР
В российской истории начала 20 века зажиточные крестьянские дворы обычно именовались «кулацкими хозяйствами», а их хозяева — «кулаками».
Октябрьская революция 1917 года и последовавшая за ней советская политика «военного коммунизма» нанесла по кулачеству первый удар, изъяв у него 50 миллионов гектар земли из 80 миллионов гектар, которыми оно владело до революции.
С переходом СССР в 1921 году к «новой экономической политике» (НЭПу), допустившей возрождение элементов рыночной экономики, рост кулацких хозяйств возобновился. В 1927-м их уже было свыше миллиона. Одновременно власти проводили политику «ограничения и вытеснения» кулачества, облагая его большими налогами, особенно возросшими в 1927-1928 годах, когда крестьяне стали отказываться продавать хлеб государству по заниженным ценам.
27 декабря 1929 года при завершении работы Всесоюзной конференции аграрников-марксистов прозвучала программная речь Генсека ЦК ВКП Иосифа Сталина «К вопросам аграрной политики в СССР».
Ее главными пунктами стали заявления: о начале развертывания сплошной коллективизации сельского хозяйства, а также – о переходе «от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества» к «политике ликвидации кулачества как класса».
В качестве основного средства коллективизации и главного метода форсирования ее темпов были избраны «раскулачивание» (изъятие кулацкого имущества) и репрессии — принудительное выселение кулацких семей в отдаленные районы страны.
Уже начальная стадия сплошной коллективизации сопровождалась эскалацией насилия. Только по официальным данным за 1930–1932 годы было выслано свыше 240,7 тысяч семей, а к началу 1941 года там находилось более 1 миллиона человек.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🐴 При Сталине у каждой лошади был паспорт, у крестьян паспортов не было. Но вы поняли. Отбирать паспорта крестьян можно, а выдавать паспорта коням надо. Ну совки тупые... 🤦
Возникает вопрос. Для чего было? Для того, чтобы советские спецназовцы убили афганского президента Хафизуллу Амина. Известный своей репрессивной политикой, убежденный сталинист, глава Афганистана считался Кремлем нелояльным, что привело к штурму его резиденции советскими спецслужбами. Однако ликвидация одиозного лидера не принесло мира истерзанной стране и стало зачином кровавой афганской войны, растянувшейся на долгие годы.
Ради советского экспансионизма парни шли воевать в Афгане из-за Амина?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Беспаспортный колхозник имел право покинуть колхоз в следующих случаях:
— получив разрешение председателя колхоза, заверенное справкой из сельсовета;
— дождавшись (если повезёт) визита вербовщиков из города и заключив трудовой договор с промышленным предприятием;
— девушки могли выходить замуж за городских;
— юноши могли не возвращаться в колхоз после службы в армии, устроившись на работу в городе;
— юноши и девушки до 16 лет могли устроиться на учёбу в городе.
В 1939 году из 100 миллионов человек взрослого населения СССР паспортов по этой причине не имели свыше 60 миллионов. При нахождении за пределами родного колхоза без справки, выданной исполкомом местного Совета, колхозник становился нарушителем паспортного режима и подлежал наказанию.
Отмена советского крепостного права 28 августа 1974 года за подписью председателя Совмина СССР Алексея Косыгина появилось постановление об утверждении нового «Положения о паспортной системе в СССР». Теперь паспорта единого образца полагались всем без исключения гражданам, достигшим 16 лет.
Понятно, что концепция этого решения сначала была одобрена на заседании Политбюро во главе с Генсеком ЦК КПСС Леонидом Брежневым.
Срок выдачи паспортов нового образца растягивался на период 1976-1981 гг. Колхознику, не имевшему паспорта, для выезда в другую местность в этот период по-прежнему выдавали справку исполкома местного Совета. Реальная поголовная паспортизация всех граждан СССР в некоторых районах затянулась аж до 1989 года, то есть почти до конца существования СССР.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Окончательное освобождение Руси от монголо-татарского ига произошло в 1480 году. Это произошло в ходе военных действий на реке Угре, которые вошли в историю как «стояние на Угре».
В начале 70-х годов XV века великий князь московский Иван III прекратил платить дань Орде. В мае 1480 года хан Большой Орды Ахмат сделал разведку боем — сжёг волость Беспуту, которая принадлежала Московскому государству. Однако русские войска, стоявшие на Оке, не позволили хану перебраться через реку, и он вернулся домой. В июле того же года Ахмат двинулся на Москву, но русская рать перехватила его на окских переправах.
Официально стояние на Угре завершилось 11 ноября (20 октября по новому стилю) 1480 года. С этого дня Русь освободилась от 240-летнего господства монголо-татарского ига.
28 декабря 1480 года великий князь Иван III возвратился в Москву, где был торжественно встречен ликующими горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига была закончена.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from NационалDемократ
Миф о взаимовыгодном сосуществовании Золотой Орды и Руси
В исторической науке и общественном сознании существует распространенное, хотя и крайне ошибочное, представление о взаимовыгодном сосуществовании Руси и Золотой Орды. Особую популярность этот миф набирает именно сейчас в нашей же стране. Однако, тщательный анализ исторических источников и объективная оценка последствий ордынского владычества свидетельствуют о том, что нашествие орд степных варваров принесло Руси исключительно вред, затормозив ее развитие, опустошив ее земли и оставив глубокие раны в культурном и социальном сознании русского народа.
1. Кровавое завоевание. Монгольское нашествие сопровождалось массовыми убийствами, грабежами и разрушением русских городов и сел. Население подвергалось зверствам, а культурные центры и храмы – разорению. Например, старая Рязань была вообще полностью уничтожена. Это подтверждают открытия, найденные археологами. Пленникам рубили головы (обилие отдельных черепов на раскопе 21, их скопления у Спасского собора, в саркофагах и гробах Борисоглебского), отрубали кисти рук: в женском погребении 6, например, правая рука резко согнута к плечу, а кости ее кисти лежат на поясе. Открыто захоронение мужчины с маленьким ребенком на груди (погребение 19): голова ребенка лежала на правой руке мужчины, а левой он прижимал его к себе.
Кроме того, серьёзный урон был нанесён делу летописания: вплоть до конца XIII столетия содержание летописей в значительной степени оставалось скудным. Также во многих русских городах исчезли хранилища книг, бывшие прообразами более поздних библиотек.
2. Политическое угнетение. Русь была поставлена в полную зависимость от Золотой Орды. Русские князья вынуждены были получать ярлыки на княжение от ордынских ханов, платить огромную дань и предоставлять войска для ордынских походов. Это политическое унижение подрывало самостоятельность русских земель и затормаживало их развитие. Сторонники идеи “взаимовыгодного сосуществования” часто ссылаются на отдельные эпизоды мирных отношений между русскими князьями и ордынскими ханами, забывая о том, что эти отношения были основаны на страхе и подчинении. Русские князья шли на сотрудничество с Ордой, чтобы сохранить свою власть, но это не отменяло их зависимости от завоевателей.
3. Дань. Огромная дань, которую Русь обязана была платить Золотой Орде, истощала ее экономику. Регулярные поборы, грабежи и разорения приводили к обнищанию населения, разрушению хозяйств и сокращению торговли. Ордынское иго стало тяжелым бременем для русской экономики на долгие годы.
4. Религиозная терпимость – ложь. Некоторые утверждают, что Золотая Орда отличалась религиозной терпимостью, приводя в пример тот факт, что православная церковь имела определенные привилегии. Однако это была тактика, а не истинная толерантность. Православная церковь использовалась Ордой для укрепления своей власти, а любые проявления неповиновения жестоко подавлялись.
5. Культурное взаимодействие – минимально. Некоторые историки преувеличивают значение культурного взаимодействия между Русью и Ордой, ссылаясь на отдельные заимствования в языке и быте. Однако, эти заимствования были минимальны и не шли ни в какое сравнение с разрушительными последствиями ордынского ига для русской культуры.
Золотая Орда не принесла Руси ничего, кроме горя, разорения, угнетения и многовекового отставания. Миф о “взаимовыгодном сосуществовании” является исторической фальсификацией, которая должна быть развенчана. За распространением этого мифа стоят или идиоты, или люди, которые ставят перед собой конкретную цель – уничтожение русской культуры и русской идентичности. Только признание правды о трагических последствиях ордынского ига позволит нам извлечь уроки из прошлого и строить свое будущее на принципах справедливости, свободы и уважения к истории. Миф о “взаимовыгодном сосуществовании” является опасным искажением истории, которое принижает страдания русского народа и оправдывает действия варваров завоевателей. Важно помнить правду о трагических событиях тех лет.
#ИсторическиеМифы
NационалDемократ||подписаться
В исторической науке и общественном сознании существует распространенное, хотя и крайне ошибочное, представление о взаимовыгодном сосуществовании Руси и Золотой Орды. Особую популярность этот миф набирает именно сейчас в нашей же стране. Однако, тщательный анализ исторических источников и объективная оценка последствий ордынского владычества свидетельствуют о том, что нашествие орд степных варваров принесло Руси исключительно вред, затормозив ее развитие, опустошив ее земли и оставив глубокие раны в культурном и социальном сознании русского народа.
1. Кровавое завоевание. Монгольское нашествие сопровождалось массовыми убийствами, грабежами и разрушением русских городов и сел. Население подвергалось зверствам, а культурные центры и храмы – разорению. Например, старая Рязань была вообще полностью уничтожена. Это подтверждают открытия, найденные археологами. Пленникам рубили головы (обилие отдельных черепов на раскопе 21, их скопления у Спасского собора, в саркофагах и гробах Борисоглебского), отрубали кисти рук: в женском погребении 6, например, правая рука резко согнута к плечу, а кости ее кисти лежат на поясе. Открыто захоронение мужчины с маленьким ребенком на груди (погребение 19): голова ребенка лежала на правой руке мужчины, а левой он прижимал его к себе.
Кроме того, серьёзный урон был нанесён делу летописания: вплоть до конца XIII столетия содержание летописей в значительной степени оставалось скудным. Также во многих русских городах исчезли хранилища книг, бывшие прообразами более поздних библиотек.
2. Политическое угнетение. Русь была поставлена в полную зависимость от Золотой Орды. Русские князья вынуждены были получать ярлыки на княжение от ордынских ханов, платить огромную дань и предоставлять войска для ордынских походов. Это политическое унижение подрывало самостоятельность русских земель и затормаживало их развитие. Сторонники идеи “взаимовыгодного сосуществования” часто ссылаются на отдельные эпизоды мирных отношений между русскими князьями и ордынскими ханами, забывая о том, что эти отношения были основаны на страхе и подчинении. Русские князья шли на сотрудничество с Ордой, чтобы сохранить свою власть, но это не отменяло их зависимости от завоевателей.
3. Дань. Огромная дань, которую Русь обязана была платить Золотой Орде, истощала ее экономику. Регулярные поборы, грабежи и разорения приводили к обнищанию населения, разрушению хозяйств и сокращению торговли. Ордынское иго стало тяжелым бременем для русской экономики на долгие годы.
4. Религиозная терпимость – ложь. Некоторые утверждают, что Золотая Орда отличалась религиозной терпимостью, приводя в пример тот факт, что православная церковь имела определенные привилегии. Однако это была тактика, а не истинная толерантность. Православная церковь использовалась Ордой для укрепления своей власти, а любые проявления неповиновения жестоко подавлялись.
5. Культурное взаимодействие – минимально. Некоторые историки преувеличивают значение культурного взаимодействия между Русью и Ордой, ссылаясь на отдельные заимствования в языке и быте. Однако, эти заимствования были минимальны и не шли ни в какое сравнение с разрушительными последствиями ордынского ига для русской культуры.
Золотая Орда не принесла Руси ничего, кроме горя, разорения, угнетения и многовекового отставания. Миф о “взаимовыгодном сосуществовании” является исторической фальсификацией, которая должна быть развенчана. За распространением этого мифа стоят или идиоты, или люди, которые ставят перед собой конкретную цель – уничтожение русской культуры и русской идентичности. Только признание правды о трагических последствиях ордынского ига позволит нам извлечь уроки из прошлого и строить свое будущее на принципах справедливости, свободы и уважения к истории. Миф о “взаимовыгодном сосуществовании” является опасным искажением истории, которое принижает страдания русского народа и оправдывает действия варваров завоевателей. Важно помнить правду о трагических событиях тех лет.
#ИсторическиеМифы
NационалDемократ||подписаться