Дорогие читатели! Мы спешим обрадовать вас серией постов, которые будут посвящены Японии — «Символика орнаментов японской традиционной одежды - кимоно». В рамках этой рубрики мы будем анализировать разнообразные орнаменты кимоно, и радовать вас как иллюстрациями, так и карикатурами с ними!

Первый орнамент, который мы разберем, попадает под категорию геометрических — древнейшую разновидность всех орнаментов кимоно в целом. Как иногда выражаются — timeless and classic (вневременный и классический).
青海波 (яп. сэйгайха, «волны голубого моря») — орнамент, который представляет собой повторяющиеся концентрические дуги, символизирующие гармоничные, ритмичные морские волны. Впервые этот узор появился в период Кофун (III в. н. э. — начало VII в. н. э.), точнее, в VI веке, на одежде глиняных фигурок ханива. Эти фигурки представляют собой сравнительно небольшие ритуальные статуэтки, изображающие людей, животных, цилиндрические формы и другие предметы. Согласно мнению исследовательницы искусства Маюми Цуруока, этот орнамент, вероятно, пришел из Древней Персии, где его наносили на глиняную посуду. Сегодня узор сэйгайха можно увидеть не только на кимоно, но и на оби — традиционном японском поясе. Помимо одежды, этот орнамент встречается на лакированной и глиняной утвари, в архитектуре и даже в графическом дизайне.

Что символизирует сэйгайха? Этот орнамент ассоциируется со спокойным морем, внутренней силой (той, которую не нужно демонстрировать, но которая ощущается от простого присутствия человека) и удачей. Узор также отражает настойчивость морских волн, которые неизменно обрушиваются на берег. Он символизирует способность двигаться вперед, несмотря на возникающие трудности.

Может показаться, что орнамент сэйгайха выполняется только в голубых и синих тонах. Однако в настоящее время его можно встретить в самых разных цветовых гаммах. Из классического искусства ярким примером проявления вариативности является гравюра Утагавы Кунисады, изображающая принца Гэндзи — главного героя повести придворной дамы Мурасаки Сикибу «Повесть о Гэндзи», написанной в эпоху Хэйан (794–1185) [см. картинка 6]

#timeless_kimonostyle@iocs_hse
#garment@iocs_hse
#японистика@iocs_hse

Изображения котов в искусстве Кореи

В Чосон (1392-1897) ряд известных художников писали котов, которые считались символами долголетия (иероглиф “кот” омонимичен иероглифу “70-летний старик”).

Коты обычно изображались в компании цветов, птиц и растений, тоже как правило символизирующих долголетие, юность, постоянство и неизменность, как, например, на картине Ким Хондо “Желтый кот и бабочка” (изобр. 3). 

На картине Чон Сона (изобр. 2) изображен черный (цвет мудрости) кот в компании кузнечика, тем самым хваля получателя за высокие моральные качества и желая ему долгих лет жизни. 

Пён Санбёк, получивший от современников прозвище Пён Коян (“кот”), на своем свитке “Кошки и воробьи” (изобр. 1) желает долгих лет жизни и успехов на службе (воробей считался символом получения чиновничьего поста). По другой трактовке, свиток символизирует семейное счастье: кошки выступают семейной парой, а воробьи - это шесть сыновей, поступившие на государственную службу. 

Стоит отметить, что изображений кошек с котятами - нет, в то время как существуют изображения собак со щенками. Коты выступали символом учености и старости как главных достоинств ученого мужа, поэтому было бы странно предположить, что кошка могла бы быть выбрана для изображения мужчины в летах. Хотя, конечно, все возможно. 

Представляем также другие картины:
4) Осенний кот в саду хризантем, Пён Санбёк
5) Кот на охоте, Пён Санбёк

#кореистика@iocs_hse

Я не опущусь в догэдзу, или Поклон, как неотъемлемая часть культуры Японии

Вы, скорее всего, видели, как в азиатских фильмах, сериалах или литературе обязательно упоминаются (или даже демонстрируются) поклоны. Возможно, вы замечали за собой, как ненароком склоняете голову, здороваясь со знакомыми или коллегами. Но задумывались ли вы о том, что поклон для любого жителя Азии, включая Японию, — это нечто большее, чем просто проявление вежливости?

お辞儀 (яп. одзиги — поклон) представляет собой важный элемент повседневной культуры японского общества. Он имеет колоссальное значение, поэтому существуют специальные пособия, видео и даже курсы (их обычно проходят сотрудники компаний), которые обучают правильному выполнению поклона. Поклоны используются не только для приветствия или прощания, но и для поздравлений, просьб и извинений. Они также дифференциируют собеседников по статусу: принято, что младшие по возрасту или положению кланяются первыми и делают это более глубоким поклоном.

Существует три распространённых вида поклонов:
• 会釈 (яп. эсяку — лёгкий поклон).
Этот поклон выполняется с наклоном верхней части тела примерно на 15 градусов. Он используется для простых приветствий утром и вечером.
• 敬礼 (яп. кейрэй — средний поклон).
Здесь угол наклона составляет около 30 градусов. Такой поклон применяется в общении с клиентами или начальством.
• 最敬礼 (яп. сайкейрэй — глубокий поклон).
Выполняется с наклоном примерно на 45 градусов и используется для выражения глубокой благодарности, извинений или уважения к людям с высоким статусом.

Особого внимания заслуживает самый выделяющийся из системы поклонов — земной поклон 土下座 (яп. догэдза). В прошлом этот тип поклона применялся для демонстрации беспрекословной покорности или крайнего сожаления при извинении или мольбе. Однако в современности догэдза считается проявлением неуважения к самому себе, поэтому в повседневной жизни его практически не используют. Зато создатели дорам любят включать сцены, в которых персонажи в моменты эмоционального накала падают в догэдзу и просят пощады.

#японистика@iocs_hse