🔻
لا يَنال لذَّة المعاصي إلاَّ سكران الغفلة، فأما المؤمن فإنه لا يلتذُّ؛ لأنَّه عند التِذاذه يقف بإزائه: عَلَمُ التحريم، وحَذرُ العقوبة
فإن قويت معرفتُه رأى بعين عِلمهِ قُربَ الناهي، فيتنغَّص عيشهُ في حال التذاذه، والشهوة لا تُنال إلا بمقدار قوة الغفلة.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر
لا يَنال لذَّة المعاصي إلاَّ سكران الغفلة، فأما المؤمن فإنه لا يلتذُّ؛ لأنَّه عند التِذاذه يقف بإزائه: عَلَمُ التحريم، وحَذرُ العقوبة
فإن قويت معرفتُه رأى بعين عِلمهِ قُربَ الناهي، فيتنغَّص عيشهُ في حال التذاذه، والشهوة لا تُنال إلا بمقدار قوة الغفلة.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر