Минниханов в Малайзии: «Все чаще ложь и несправедливость выдаются за добро и демократию»
«До заседания группы Рустам Минниханов и Премьер-министр Малайзии Анвар Ибрагим провели короткую встречу. Руководитель республики поблагодарил премьера за организацию и личное участие в заседании Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир».
«Опыт вашей страны во многих сферах, ее развитый рынок исламских финансов, халяльных продуктов и услуг вызывают большой интерес во всем мире, в том числе и в России. Надеемся, что российско-малайзийские связи получат свое дальнейшее развитие. Татарстан готов этому активно способствовать», – подчеркнул Раис.
Татарстан поддерживает связи с рядом регионов Малайзии, в частности с штатами Джохор и Саравак. Объем товарооборота, несмотря на увеличение, остается небольшим, всего $61 млн. Этот год показывает рост в 1,5 раза.
Рустам Минниханов заметил, что Татарстан, как экспортно-ориентированная республика с мощным промышленным потенциалом, готов поставлять самый широкий спектр продукции. В части сельского хозяйства достигнуты договоренности по реализации татарстанской продукции в Малайзии, вопросам аккредитации в сфере халяль, а также академическому сотрудничеству. Республика – пилотный регион по внедрению принципов исламского (партнерского) банкинга и финансирования в России. Это еще одна перспективная сфера для взаимодействия».
Раис Республики Татарстан провел в Куала-Лумпуре заседание Группы «Россия - Исламский мир».
«До заседания группы Рустам Минниханов и Премьер-министр Малайзии Анвар Ибрагим провели короткую встречу. Руководитель республики поблагодарил премьера за организацию и личное участие в заседании Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир».
«Опыт вашей страны во многих сферах, ее развитый рынок исламских финансов, халяльных продуктов и услуг вызывают большой интерес во всем мире, в том числе и в России. Надеемся, что российско-малайзийские связи получат свое дальнейшее развитие. Татарстан готов этому активно способствовать», – подчеркнул Раис.
Татарстан поддерживает связи с рядом регионов Малайзии, в частности с штатами Джохор и Саравак. Объем товарооборота, несмотря на увеличение, остается небольшим, всего $61 млн. Этот год показывает рост в 1,5 раза.
Рустам Минниханов заметил, что Татарстан, как экспортно-ориентированная республика с мощным промышленным потенциалом, готов поставлять самый широкий спектр продукции. В части сельского хозяйства достигнуты договоренности по реализации татарстанской продукции в Малайзии, вопросам аккредитации в сфере халяль, а также академическому сотрудничеству. Республика – пилотный регион по внедрению принципов исламского (партнерского) банкинга и финансирования в России. Это еще одна перспективная сфера для взаимодействия».
Раис Республики Татарстан провел в Куала-Лумпуре заседание Группы «Россия - Исламский мир».
В Нижнекамском районе открылась мечеть после реставрации
8 декабря была официально завершена реконструкция мечети в самой дальней деревне Нижнекамского района Кулмакса, обновленный и красивый молельный дом посетил глава района Рамиль Муллин.
Глава района осмотрел здание после ремонта и вместе с жителями деревни совершил полуденный намаз.
Официальное запланировано на четверг 26 декабря.
Фото: пресс-служба Нижнекамского мухтасибата.
8 декабря была официально завершена реконструкция мечети в самой дальней деревне Нижнекамского района Кулмакса, обновленный и красивый молельный дом посетил глава района Рамиль Муллин.
Глава района осмотрел здание после ремонта и вместе с жителями деревни совершил полуденный намаз.
Официальное запланировано на четверг 26 декабря.
Фото: пресс-служба Нижнекамского мухтасибата.
«Сдвигов нет. Топчемся на месте»: что мешает Татарстану развивать халяль-индустрию
«Пока есть сложности с получением татарстанскими предприятиями международных сертификатов халяль.
«Экспортную деятельность в Татарстане осуществляют 258 участников, в 52 страны мы поставляем продукцию АПК. Три года назад эти показатели были весьма скромными, мы их увеличили в три раза. Что касается халяль продукции, там тоже рост идет», — рассказал Гайнуллов.
Зарубежные партнеры заинтересованы в кондитерских изделиях, молочной и мясной продукции из Татарстана. Для экспорта республика рассматривает дружественные страны. В приоритете — страны Персидского залива, страны Северной Африки, Юго-Восточной Азии, особенно Малайзии и Индонезии. С последними двумя государствами сложно из-за неудобной логистики, признал Гайнуллов.
«Экспортом халяль-продукции мы начали заниматься с 2020 года по поручению нашего Раиса Рустама Нургалиевича Минниханова. По итогам прошлого года мы увеличили экспорт халяль продукции до 11 млн долларов, а в 2020 году эта цифра составляла всего 300 тыс. долларов всего лишь», — поделился замглавы республиканского ведомства.
Из 150 компаний, которые сертифицированы в Татарстане по стандартам халяль, только 20 работают на экспорт. Гайнуллов пояснил, что сейчас вообще с экспортом непросто из-за общемировой ситуации, есть сложности с платежами».
В Торгово-промышленной палате РТ провели круглый стол по стандартам халяль. «Почему мы топчемся на месте? Мер поддержки и докладов много, а на деле очень сложно», — сокрушался глава Торгово-промышленной палаты РТ на круглом столе по развитию индустрии халяль. Что не дает развивать экспорт продукции по шариату, что не так со стандартизацией и есть ли вообще сдвиги в этой теме — в материале «Татар-информа».
«Пока есть сложности с получением татарстанскими предприятиями международных сертификатов халяль.
«Экспортную деятельность в Татарстане осуществляют 258 участников, в 52 страны мы поставляем продукцию АПК. Три года назад эти показатели были весьма скромными, мы их увеличили в три раза. Что касается халяль продукции, там тоже рост идет», — рассказал Гайнуллов.
Зарубежные партнеры заинтересованы в кондитерских изделиях, молочной и мясной продукции из Татарстана. Для экспорта республика рассматривает дружественные страны. В приоритете — страны Персидского залива, страны Северной Африки, Юго-Восточной Азии, особенно Малайзии и Индонезии. С последними двумя государствами сложно из-за неудобной логистики, признал Гайнуллов.
«Экспортом халяль-продукции мы начали заниматься с 2020 года по поручению нашего Раиса Рустама Нургалиевича Минниханова. По итогам прошлого года мы увеличили экспорт халяль продукции до 11 млн долларов, а в 2020 году эта цифра составляла всего 300 тыс. долларов всего лишь», — поделился замглавы республиканского ведомства.
Из 150 компаний, которые сертифицированы в Татарстане по стандартам халяль, только 20 работают на экспорт. Гайнуллов пояснил, что сейчас вообще с экспортом непросто из-за общемировой ситуации, есть сложности с платежами».
В Торгово-промышленной палате РТ провели круглый стол по стандартам халяль. «Почему мы топчемся на месте? Мер поддержки и докладов много, а на деле очень сложно», — сокрушался глава Торгово-промышленной палаты РТ на круглом столе по развитию индустрии халяль. Что не дает развивать экспорт продукции по шариату, что не так со стандартизацией и есть ли вообще сдвиги в этой теме — в материале «Татар-информа».
Изге җомгалар мөбарәк булсын 🤲🏼 ✨ С Благословенной пятницей!
Не забудьте прочитать суру «Аль-Кяхф»
جمعة المبارك
В этот день следует усердствовать в благих деяниях, обращаться с мольбами ко Всевышнему и читать первые 10 аятов или всю суру "Кяхф" ("Пещера").
В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится:
©️ «Кто прочитает суру „Аль-Кяхф” в день пятницы, тому будет освещено светом* время между двумя пятницами» (аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249).
Не забудьте:
📍 прочитать суру «Аль-Кяхф»
📍 прочитать салаваты на Пророка
📍 сделать дуа в последний час пятницы (сегодня солнце зайдет в 15:13)
*Под светом подразумевается прощение грехов и получение великого вознаграждения в обоих мирах.
جمعة المبارك
В этот день следует усердствовать в благих деяниях, обращаться с мольбами ко Всевышнему и читать первые 10 аятов или всю суру "Кяхф" ("Пещера").
В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится:
©️ «Кто прочитает суру „Аль-Кяхф” в день пятницы, тому будет освещено светом* время между двумя пятницами» (аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249).
Не забудьте:
📍 прочитать суру «Аль-Кяхф»
📍 прочитать салаваты на Пророка
📍 сделать дуа в последний час пятницы (сегодня солнце зайдет в 15:13)
*Под светом подразумевается прощение грехов и получение великого вознаграждения в обоих мирах.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На историческую мечеть в Кукморском районе установили полумесяц
Накануне на минарет исторической мечети XVIII века в селе Маскара Кукморского района РТ установили навершие.
Минарет мечети был демонтирован еще в 20-ых годах прошлого столетия. Реставрационные работы на культовом объекте стартовали в 2022 году.
Культовое сооружение было построено в 1791-1793 годах на средства купца Габдуллы Утямышева. Оно признано объектом культурного наследия регионального значения и является уникальным памятником татарской архитектуры.
Накануне на минарет исторической мечети XVIII века в селе Маскара Кукморского района РТ установили навершие.
Минарет мечети был демонтирован еще в 20-ых годах прошлого столетия. Реставрационные работы на культовом объекте стартовали в 2022 году.
Культовое сооружение было построено в 1791-1793 годах на средства купца Габдуллы Утямышева. Оно признано объектом культурного наследия регионального значения и является уникальным памятником татарской архитектуры.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Искусство вне времени": в казанской художественной галерее «Хазинэ» открылась выставка исламской каллиграфии и искусства золочения
В экспозиции были представлены работы четырех современных турецких авторов Ариадны Озмерич, Айше Ялчын, Мюэййет Адаш и Шюкран Садоглу. Каждая из художниц представила работы в своем жанре: классическая арабская каллиграфия – хатт, классический кожаный переплет, искусства тазхиба и керамики.
Выставка продлится до 31 января 2025 года.
В экспозиции были представлены работы четырех современных турецких авторов Ариадны Озмерич, Айше Ялчын, Мюэййет Адаш и Шюкран Садоглу. Каждая из художниц представила работы в своем жанре: классическая арабская каллиграфия – хатт, классический кожаный переплет, искусства тазхиба и керамики.
Выставка продлится до 31 января 2025 года.
В сибирскотатарской деревне Тюменской области после ремонта открылась мечеть
На открытие мечети в Нижних Аремзянах собралось 80 человек – жители Нижних Аремзян и их городские родственники. Около 15 лет назад в мусульманских храм был переоборудован сруб, заготовленный под сельский клуб, но тогда на внутренний ремонт денег не хватило.
Дополнительного финансирования ждали долго, но за два месяца осенью 2024 года ремонт был завершен.
Среди гостей праздника мечети была также внучка основателя самой первой мечети в Нижних Аремзянах. Тухтасын Сафаралеевич строил мечеть в Нижних Аремзянах и в Тобольске. Он родом из Бухары, а в Аремзяны его предки приехали в 1700 году, потом переехали в Тобольск. Они занимались торговлей, возили товар остякам. Однажды Тухтасын увидел у них большущий казан с царапиной. Ему показалось, что казан из золота. Тогда он обменял его на вещи и отвёз в Москву. На средства от золотого казана он и построил две мечети – пустил деньги на благое дело, а не на собственную выгоду, сообщает Вестник Тобольского района.
Всех собравшихся на открытие мечети поприветствовал Хайрулла хазрат, который произнёс проповедь. Имам призвал единоверцев творить благое и пожелал им, чтобы мечеть стала для них духовным центром и чтобы появился у них свой имам.
На открытие мечети в Нижних Аремзянах собралось 80 человек – жители Нижних Аремзян и их городские родственники. Около 15 лет назад в мусульманских храм был переоборудован сруб, заготовленный под сельский клуб, но тогда на внутренний ремонт денег не хватило.
Дополнительного финансирования ждали долго, но за два месяца осенью 2024 года ремонт был завершен.
Среди гостей праздника мечети была также внучка основателя самой первой мечети в Нижних Аремзянах. Тухтасын Сафаралеевич строил мечеть в Нижних Аремзянах и в Тобольске. Он родом из Бухары, а в Аремзяны его предки приехали в 1700 году, потом переехали в Тобольск. Они занимались торговлей, возили товар остякам. Однажды Тухтасын увидел у них большущий казан с царапиной. Ему показалось, что казан из золота. Тогда он обменял его на вещи и отвёз в Москву. На средства от золотого казана он и построил две мечети – пустил деньги на благое дело, а не на собственную выгоду, сообщает Вестник Тобольского района.
Всех собравшихся на открытие мечети поприветствовал Хайрулла хазрат, который произнёс проповедь. Имам призвал единоверцев творить благое и пожелал им, чтобы мечеть стала для них духовным центром и чтобы появился у них свой имам.
«Искусство вне времени»: в Казани открылась выставка классического исламского искусства
«Классическая арабская каллиграфия особенно часто используется при украшении мечетей, известные хаттаты расписывают изречения из Корана и имена Всевышнего. В галерее можно также увидеть образец одной из самых популярных композиций в чини (керамике) – «Весна» или «Бахар».
В своих работах Ариадна Озмерич основывается на традиционных художественных формах и методах, стремится выработать новый эстетический подход к искусству турецкой керамики. Художница выросла в Казани и хорошо говорит на русском языке, но сейчас очень редко здесь бывает.
Ариадна рассказала, что чаще всего в работах использовался стиль «руми» и «баба наккаши»:
«В представленных композициях часто используется стиль «руми» и «баба наккаши». Многие работы были вдохновлены элементами убранства мечети Рустем-паши в Стамбуле. Эта мечеть известна своим уникальным интерьером, который был оформлен изникской керамической плиткой. Она интерпретируется на протяжении многих лет и до сих пор является вдохновением многих художников. При создании работ, особенно нас впечатляет великое художественное наследие стамбульских и турецких мастеров», - рассказала Ариадна Озмерич».
В Национальной художественной галерее «Хазинэ» ГМИИ РТ состоялось открытие выставки турецкой каллиграфии «Искусство вне времени». В экспозицию входят работы четырех современных турецких художниц Ариадны Озмерич, Айше Ялчын, Мюэййет Адаш и Шюкран Садоглу. Каждая из мастеров представила работы в своем жанре: классическая арабская каллиграфия – хатт, классический кожаный книжный переплет, искусство тазхиба (золочения) и керамики (чини).
«Классическая арабская каллиграфия особенно часто используется при украшении мечетей, известные хаттаты расписывают изречения из Корана и имена Всевышнего. В галерее можно также увидеть образец одной из самых популярных композиций в чини (керамике) – «Весна» или «Бахар».
В своих работах Ариадна Озмерич основывается на традиционных художественных формах и методах, стремится выработать новый эстетический подход к искусству турецкой керамики. Художница выросла в Казани и хорошо говорит на русском языке, но сейчас очень редко здесь бывает.
Ариадна рассказала, что чаще всего в работах использовался стиль «руми» и «баба наккаши»:
«В представленных композициях часто используется стиль «руми» и «баба наккаши». Многие работы были вдохновлены элементами убранства мечети Рустем-паши в Стамбуле. Эта мечеть известна своим уникальным интерьером, который был оформлен изникской керамической плиткой. Она интерпретируется на протяжении многих лет и до сих пор является вдохновением многих художников. При создании работ, особенно нас впечатляет великое художественное наследие стамбульских и турецких мастеров», - рассказала Ариадна Озмерич».
В Национальной художественной галерее «Хазинэ» ГМИИ РТ состоялось открытие выставки турецкой каллиграфии «Искусство вне времени». В экспозицию входят работы четырех современных турецких художниц Ариадны Озмерич, Айше Ялчын, Мюэййет Адаш и Шюкран Садоглу. Каждая из мастеров представила работы в своем жанре: классическая арабская каллиграфия – хатт, классический кожаный книжный переплет, искусство тазхиба (золочения) и керамики (чини).
В Дагестане пройдёт масштабный конкурс на призы от Муфтия
Духовенство Казбековского района объявило о проведении грандиозного конкурса на призы Муфтия Республики Дагестан по двум книгам - «Благонравие праведников» и «Сокровищница благодатных знаний» на русском языке.
В конкурсе может принять участие любой желающий без возрастных ограничений.
Конкурс пройдет в несколько этапов: первый пройдёт 13 апреля в муниципальных образованиях - сёлах и городах республики в формате тестирования. Второй этап состоится 20 апреля в районных центрах и городах в формате теста и письменных заданий.
Финальная часть пройдёт 4 мая в селе Дылым Казбековского района в виде тестирования и письменных заданий.
🏆 Победителя конкурса ждёт главный приз – автомобиль «Лада Гранта», за второе место участник получит 300 000 рублей, за третье место – 200 000 рублей. Те, кто займет с четвёртого по десятое место, также ожидают денежные вознаграждения.
Духовенство Казбековского района объявило о проведении грандиозного конкурса на призы Муфтия Республики Дагестан по двум книгам - «Благонравие праведников» и «Сокровищница благодатных знаний» на русском языке.
В конкурсе может принять участие любой желающий без возрастных ограничений.
Конкурс пройдет в несколько этапов: первый пройдёт 13 апреля в муниципальных образованиях - сёлах и городах республики в формате тестирования. Второй этап состоится 20 апреля в районных центрах и городах в формате теста и письменных заданий.
Финальная часть пройдёт 4 мая в селе Дылым Казбековского района в виде тестирования и письменных заданий.
🏆 Победителя конкурса ждёт главный приз – автомобиль «Лада Гранта», за второе место участник получит 300 000 рублей, за третье место – 200 000 рублей. Те, кто займет с четвёртого по десятое место, также ожидают денежные вознаграждения.
Forwarded from Миллиард татар
Мансур хазрат Джалялетдинов: «Когда я пришел в мечеть впервые, меня развернули»
«- В 1990 году вы получили религиозное образование в медресе Бухары. Как вам удалось туда попасть?
- Еще в армии я задался целью стать муллой, отошел от светской жизни, а начав работать в мечети, я загорелся желанием поехать учиться в Бухару. Попасть туда было практически нереально – в Бухару отправляли только детей и внуков священнослужителей, нужно было быть частью этой династии. Муфтий Талгат Таджуддин время от времени брал меня в свои поездки. Естественно, я просил у него, чтобы он отправил меня в Бухару, но это было очень самонадеянно. На учебу в медресе была строгая квота, а на одно место были сотни желающих – со всего Советского союза отправлялось 25 человек.
Когда я в очередной раз попросил муфтия об учебе в медресе, он серьезно спросил меня: «Ты же понимаешь, на что ты идешь? У тебя семья, дети. Ты отказываешься от всех выплат, пособий, пенсии. Даже твоих детей не возьмут на государственную службу, если ты станешь муллой». Учеба в медресе заняла бы 7 лет, а по возвращении, чтобы стать настоящим муллой, нужно отработать как минимум 10 лет в мечети.
- И вас согласились отправить?
- Не сразу, но после долгих уговоров Муфтий сказал мне написать заявление. Помощи в этом я попросил у Габдулхабир хазрата Яруллина и Ахмадзаки хазрата Сафиуллина, который был устазом многих наших больших хазратов. Среди его учеников были Равиль Гайнутдин, Талгат Таджуддин, Габдулла Галиуллин, Гусман Исхаков. Габдулхабир хазрат Яруллин написал мне на старотатарском очень грамотное и складное заявление, которое я переписал и отдал муфтию. Когда Талгат Таджуддин внимательно прочитал его и уточнил, сам ли я его написал, он сказал – «Раз ты пишешь такие заявления, тебе и незачем учиться в Бухаре». Конечно, он сразу понял, что писал письмо не я».
В конце сентября 2024 года после открытия отреставрированной мечети, отработав почти 25 лет в мечети Марджани, имам Мансур хазрат Джалялетдинов был назначен на новую должность заместителя муфтия РТ по вопросам поддержки участников СВО и членов их семей. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с хазратом о том, как он пришел к исламу и впервые оказался в белокаменной мечети Казани.
«- В 1990 году вы получили религиозное образование в медресе Бухары. Как вам удалось туда попасть?
- Еще в армии я задался целью стать муллой, отошел от светской жизни, а начав работать в мечети, я загорелся желанием поехать учиться в Бухару. Попасть туда было практически нереально – в Бухару отправляли только детей и внуков священнослужителей, нужно было быть частью этой династии. Муфтий Талгат Таджуддин время от времени брал меня в свои поездки. Естественно, я просил у него, чтобы он отправил меня в Бухару, но это было очень самонадеянно. На учебу в медресе была строгая квота, а на одно место были сотни желающих – со всего Советского союза отправлялось 25 человек.
Когда я в очередной раз попросил муфтия об учебе в медресе, он серьезно спросил меня: «Ты же понимаешь, на что ты идешь? У тебя семья, дети. Ты отказываешься от всех выплат, пособий, пенсии. Даже твоих детей не возьмут на государственную службу, если ты станешь муллой». Учеба в медресе заняла бы 7 лет, а по возвращении, чтобы стать настоящим муллой, нужно отработать как минимум 10 лет в мечети.
- И вас согласились отправить?
- Не сразу, но после долгих уговоров Муфтий сказал мне написать заявление. Помощи в этом я попросил у Габдулхабир хазрата Яруллина и Ахмадзаки хазрата Сафиуллина, который был устазом многих наших больших хазратов. Среди его учеников были Равиль Гайнутдин, Талгат Таджуддин, Габдулла Галиуллин, Гусман Исхаков. Габдулхабир хазрат Яруллин написал мне на старотатарском очень грамотное и складное заявление, которое я переписал и отдал муфтию. Когда Талгат Таджуддин внимательно прочитал его и уточнил, сам ли я его написал, он сказал – «Раз ты пишешь такие заявления, тебе и незачем учиться в Бухаре». Конечно, он сразу понял, что писал письмо не я».
В конце сентября 2024 года после открытия отреставрированной мечети, отработав почти 25 лет в мечети Марджани, имам Мансур хазрат Джалялетдинов был назначен на новую должность заместителя муфтия РТ по вопросам поддержки участников СВО и членов их семей. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с хазратом о том, как он пришел к исламу и впервые оказался в белокаменной мечети Казани.