У хохлов начались интересные подвижки в сторону товианства.
В 1830-е годы у поляков, под впечатлением от разгрома восстания 1830-1831 годов, начался национальный кризис. Польские эмигранты, считали себя преданными: несмотря на пафос поддержки, ни одна страна Европы не решилась воевать за независимость Польши. Восстание было подавлено Николаем I, а выжившие повстанцы и сочувствовавшие им разбежались по Европе, осмыслять произошедшие.
Один из них, Анджей Товяньский доосмыслялся до причудливой теории, мол Польша — мессия, Иисус в образе страны, она послана в мир искупить грехи рода человеческого и, как мессия, была вновь распята. Поляки - это новый избранный народ, как евреи они рассеяны по миру. Но рано или поздно Польша воскреснет, поляки соберутся в ней, а мир переродится.
Теория получила определенную популярность, главным её адептом стал Адам Мицкевич, который поплатился за это хорошей работой. Мицкевича, как виднейшего представителя польской интеллигенции, активно обхаживали французы, видевшие в Польше уязвимое место России. Для него специально учредили кафедру славянской словесности в Коллеж де Франс, но через год оттуда выгнали, так как Мицкевич с этой кафедры не литературу преподавал, а впаривал идеи товианства, вполне резонно расцененные, как еретическое учение.
Почти 200 лет спустя украинцы возвращаются к этой потрясающей идее.
В 1830-е годы у поляков, под впечатлением от разгрома восстания 1830-1831 годов, начался национальный кризис. Польские эмигранты, считали себя преданными: несмотря на пафос поддержки, ни одна страна Европы не решилась воевать за независимость Польши. Восстание было подавлено Николаем I, а выжившие повстанцы и сочувствовавшие им разбежались по Европе, осмыслять произошедшие.
Один из них, Анджей Товяньский доосмыслялся до причудливой теории, мол Польша — мессия, Иисус в образе страны, она послана в мир искупить грехи рода человеческого и, как мессия, была вновь распята. Поляки - это новый избранный народ, как евреи они рассеяны по миру. Но рано или поздно Польша воскреснет, поляки соберутся в ней, а мир переродится.
Теория получила определенную популярность, главным её адептом стал Адам Мицкевич, который поплатился за это хорошей работой. Мицкевича, как виднейшего представителя польской интеллигенции, активно обхаживали французы, видевшие в Польше уязвимое место России. Для него специально учредили кафедру славянской словесности в Коллеж де Франс, но через год оттуда выгнали, так как Мицкевич с этой кафедры не литературу преподавал, а впаривал идеи товианства, вполне резонно расцененные, как еретическое учение.
Почти 200 лет спустя украинцы возвращаются к этой потрясающей идее.
group-telegram.com/istrkalkglk/5910
Create:
Last Update:
Last Update:
У хохлов начались интересные подвижки в сторону товианства.
В 1830-е годы у поляков, под впечатлением от разгрома восстания 1830-1831 годов, начался национальный кризис. Польские эмигранты, считали себя преданными: несмотря на пафос поддержки, ни одна страна Европы не решилась воевать за независимость Польши. Восстание было подавлено Николаем I, а выжившие повстанцы и сочувствовавшие им разбежались по Европе, осмыслять произошедшие.
Один из них, Анджей Товяньский доосмыслялся до причудливой теории, мол Польша — мессия, Иисус в образе страны, она послана в мир искупить грехи рода человеческого и, как мессия, была вновь распята. Поляки - это новый избранный народ, как евреи они рассеяны по миру. Но рано или поздно Польша воскреснет, поляки соберутся в ней, а мир переродится.
Теория получила определенную популярность, главным её адептом стал Адам Мицкевич, который поплатился за это хорошей работой. Мицкевича, как виднейшего представителя польской интеллигенции, активно обхаживали французы, видевшие в Польше уязвимое место России. Для него специально учредили кафедру славянской словесности в Коллеж де Франс, но через год оттуда выгнали, так как Мицкевич с этой кафедры не литературу преподавал, а впаривал идеи товианства, вполне резонно расцененные, как еретическое учение.
Почти 200 лет спустя украинцы возвращаются к этой потрясающей идее.
В 1830-е годы у поляков, под впечатлением от разгрома восстания 1830-1831 годов, начался национальный кризис. Польские эмигранты, считали себя преданными: несмотря на пафос поддержки, ни одна страна Европы не решилась воевать за независимость Польши. Восстание было подавлено Николаем I, а выжившие повстанцы и сочувствовавшие им разбежались по Европе, осмыслять произошедшие.
Один из них, Анджей Товяньский доосмыслялся до причудливой теории, мол Польша — мессия, Иисус в образе страны, она послана в мир искупить грехи рода человеческого и, как мессия, была вновь распята. Поляки - это новый избранный народ, как евреи они рассеяны по миру. Но рано или поздно Польша воскреснет, поляки соберутся в ней, а мир переродится.
Теория получила определенную популярность, главным её адептом стал Адам Мицкевич, который поплатился за это хорошей работой. Мицкевича, как виднейшего представителя польской интеллигенции, активно обхаживали французы, видевшие в Польше уязвимое место России. Для него специально учредили кафедру славянской словесности в Коллеж де Франс, но через год оттуда выгнали, так как Мицкевич с этой кафедры не литературу преподавал, а впаривал идеи товианства, вполне резонно расцененные, как еретическое учение.
Почти 200 лет спустя украинцы возвращаются к этой потрясающей идее.
BY историк-алкоголик
Share with your friend now:
group-telegram.com/istrkalkglk/5910