Композитор Алексей Сергунин 🎖️

Слушали ли вы Скрябина в его собственном исполнении?

Изучил запись 1910 года, запечатленную Скрябиным на механическом пианино Welne Mignon Piano Rolls. Некоторые считают эти записи примитивными, но я вижу в них большую ценность - голос автора, зафиксированный без искажений времени и интерпретаций.

После этого обнаружил, что игра любых других исполнителей этих опусов кажется мне натужной, ошарашивающе вторичной и томно предсказуемой…

Обычно бывает наоборот - композиторы играют свои произведения хуже интерпретаторов.

Общие выводы:

1. Визуал. Ноты его поздних сочинений выглядят как магические кристаллы - безупречно красивые ряды чисел, повторяющийся код, система повторностей, которую он великолепно скрывает, создавая у слушателя впечатление, что всё это - порыв. Но это чистая алхимия, причем основанная на религиозно-мистическом дуализме! Надо сказать, что даже ноты ранних сочинений уже «дрейфуют» в этом направлении.

2. Портрет личности. Скрябин - экзотический цветок. Слышно, что он абсолютный гностик, который явно ищет код мироздания через создание музыки, в которой сочетаются беспощадная математическая логика и зашкаливающая чувственность, пугающе иррациональные мистические переживания.
В этом заключается глубокий дуализм сознания, лежащий в основе его техники.
Причем эта двойственность сначала действует на уровне веры, а позже проникнет и на уровень лада.

3. Символы. Тритон, делящий октаву надвое становится перманентным дуалистическим пикселем-символом. Симметричные лады имеют то же значение. Духовный дуализм, «двоемирие» находит так же применение в названиях сочинений, с которыми Скрябин соглашался - соната № 7 «Белая месса», соната №9 «Черная месса». Не могу не провести тут параллель с мандеизмом с их равновеликими Миром Света и Миром Тьмы.

4. Основная идея - «размотать цепь», чтобы добраться до сути вещей, постичь универсальное знание, которое могло бы разрешить все вопросы разом, став лекарством от всех болезней. Отсюда его задумка Мистерии. Сделать что-то, чтобы изменить бытие человечества раз и навсегда. Замечу, что эта идея сама по себе весьма розенкрейцерская.

P. S.

У романтиков XIX века конфликт всегда строился на столкновении Личности и Мира.
У Скрябина в его картине мира Личность и Мир - одно и то же. А раз так, то вражда возможна только с самим собой.

https://youtu.be/xgD8Qq01CxY?feature=shared

YouTube

Alexander Scriabin plays Scriabin

Welte Mignon Piano Rolls (1910)
00:00 - Prelude Op. 11 No. 1
00:48 - Prelude Op. 11 No. 2
02:24 - Prelude Op. 11 No. 13
04:04 - Prelude Op. 11 No. 14
04:46 - Prelude Op. 22 No. 1
05:56 - Mazurka Op. 40 No. 2
06:46 - Désir Op. 57 no. 1
08:04 - Etude Op. 8…

www.group-telegram.com/it/AlexeySergunin.com/562

202 viewsedited  Feb 12 at 10:55

Слушали ли вы Скрябина в его собственном исполнении?

Изучил запись 1910 года, запечатленную Скрябиным на механическом пианино Welne Mignon Piano Rolls. Некоторые считают эти записи примитивными, но я вижу в них большую ценность - голос автора, зафиксированный без искажений времени и интерпретаций.

После этого обнаружил, что игра любых других исполнителей этих опусов кажется мне натужной, ошарашивающе вторичной и томно предсказуемой…

Обычно бывает наоборот - композиторы играют свои произведения хуже интерпретаторов.

Общие выводы:

1. Визуал. Ноты его поздних сочинений выглядят как магические кристаллы - безупречно красивые ряды чисел, повторяющийся код, система повторностей, которую он великолепно скрывает, создавая у слушателя впечатление, что всё это - порыв. Но это чистая алхимия, причем основанная на религиозно-мистическом дуализме! Надо сказать, что даже ноты ранних сочинений уже «дрейфуют» в этом направлении.

2. Портрет личности. Скрябин - экзотический цветок. Слышно, что он абсолютный гностик, который явно ищет код мироздания через создание музыки, в которой сочетаются беспощадная математическая логика и зашкаливающая чувственность, пугающе иррациональные мистические переживания.
В этом заключается глубокий дуализм сознания, лежащий в основе его техники.
Причем эта двойственность сначала действует на уровне веры, а позже проникнет и на уровень лада.

3. Символы. Тритон, делящий октаву надвое становится перманентным дуалистическим пикселем-символом. Симметричные лады имеют то же значение. Духовный дуализм, «двоемирие» находит так же применение в названиях сочинений, с которыми Скрябин соглашался - соната № 7 «Белая месса», соната №9 «Черная месса». Не могу не провести тут параллель с мандеизмом с их равновеликими Миром Света и Миром Тьмы.

4. Основная идея - «размотать цепь», чтобы добраться до сути вещей, постичь универсальное знание, которое могло бы разрешить все вопросы разом, став лекарством от всех болезней. Отсюда его задумка Мистерии. Сделать что-то, чтобы изменить бытие человечества раз и навсегда. Замечу, что эта идея сама по себе весьма розенкрейцерская.

P. S.

У романтиков XIX века конфликт всегда строился на столкновении Личности и Мира.
У Скрябина в его картине мира Личность и Мир - одно и то же. А раз так, то вражда возможна только с самим собой.

https://youtu.be/xgD8Qq01CxY?feature=shared

BY Композитор Алексей Сергунин 🎖️