День в истории России.ст. ст. 29 мая / н. ст. 11 июня
Федосья Колосяница
Феодосея, Феодосья Гречушница - народное название дня прмц. Феодосии, девы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Федосью ходили в поле смотреть всходы яровых. Пока рожь не заколосится, детям запрещали скакать на досках, т.к. считалось, что земля беременна и ей вредны всякие сотрясения. Если хлеба заколосились, молодежь выходила в поле величать рожь. Бабы молились Федосье Колосянице, чтобы колосья налились тугие и чтобы не побила их гроза.
Идут первые боровики, которых называли колосовиками. С этим событием было связано множество примет и поговорок. Считали: «Колосится рожь — много грибов найдёшь, а если знойный июнь — на колосовики плюнь». Про рожь также говорили: «Две недели заленится, две недели колосится, две недели отцветает, две недели наливает, две недели подсыхает».
«Взошли хлеба — не дивись, налились хлеба — не хвались. Хлеб на току — про урожай толкуй». Когда рожь цветет, нельзя холстов белить.
«Кукушка житным (ржаным) колоском подавится» (т.е. перестанет куковать, когда рожь заколосится). «Даст Бог дождь, уродится и рожь». «Урожай на черемуху, так и на рожь». (После урожая на конопляное семя родится рожь).
По цвету ржи судили о цене хлеба: если рожь начинает цвести снизу — будет низкая цена хлебу, если с середины — средняя, а если сверху — высокая.
С этого дня начинают скотину кормить печеными сочнями и хлебными баранками, с надеждой, чтобы она больше плодилась. День Федосьи стоит всех понедельников (несчастный).
По народному поверью, гроза в этот день может налететь в любой миг. В народе Федосья считалась не только покровительницей ржи, но и Гречушницей. Крестьяне верили, что с ее помощью хорошо вызревала греча.
Празднуют именины: Александр, Андрей, Варлаам, Иван, Константин, Мария, Фаина, Федот, Феодосия.
325 г. Память первого Вселенского Собора
Епископ Арсений высказывает мнение, что именно епископ Осия первый подал Императору Константину мысль о созвании в 325 году Вселенского Собора для устроения церковных дел. Далее он повествует: «В начале сего года император особым повелением пригласил епископов поспешить в Никею, на собор. Все издержки их путешествия и пребывания в Никее принимал на себя. С одних восточных областей прибыло до трехсот епископов.
Равноапостольный Император Константин присутствовал на заседаниях Собора. В своей речи, произнесенной в ответ на приветствие епископа Евсевия Кесарийского, он сказал: «Бог помог мне низвергнуть нечестивую власть гонителей, но несравненно прискорбнее для меня всякой войны, всякой кровопролитной битвы и несравненно пагубнее внутренняя междоусобная брань в Церкви Божией».
Равноапостольный Константин предложил Собору внести в текст Символа веры слово «Единосущный», которое он часто слышал в речах епископов. Отцы Собора единодушно приняли это предложение.
На этом Соборе была осуждена и отвергнута ересь Ария, который отвергал Божество и предвечное рождения Сына Божия. Собор утвердил непреложную истину — догмат, что Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог Отец; Он рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом Отцом. Чтобы все православные христиане могли точно знать истинное учение веры, оно было ясно и кратко изложено в первых семи членах Символа Веры.
Был решен вопрос о дне празднования Святой Пасхи. Постановлением Собора Святая Пасха должна праздноваться христианами не в один день с иудейской и непременно в первое воскресенье после дня весеннего равноденствия.
По данным св. Афанасия Великого, тогда диакона Александрийской церкви и других, Церковь считает, что участников Собора было 318, среди которых были святители Николай Чудотворец, Спиридон Тримифунтский, Афанасий Великий.
Председательствовал Антиохийский патриарх Евстафий, Заседания, происходившие в одной из палат царского дворца, продолжалось с 19 июня по 25 августа.
Федосья Колосяница
Феодосея, Феодосья Гречушница - народное название дня прмц. Феодосии, девы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Федосью ходили в поле смотреть всходы яровых. Пока рожь не заколосится, детям запрещали скакать на досках, т.к. считалось, что земля беременна и ей вредны всякие сотрясения. Если хлеба заколосились, молодежь выходила в поле величать рожь. Бабы молились Федосье Колосянице, чтобы колосья налились тугие и чтобы не побила их гроза.
Идут первые боровики, которых называли колосовиками. С этим событием было связано множество примет и поговорок. Считали: «Колосится рожь — много грибов найдёшь, а если знойный июнь — на колосовики плюнь». Про рожь также говорили: «Две недели заленится, две недели колосится, две недели отцветает, две недели наливает, две недели подсыхает».
«Взошли хлеба — не дивись, налились хлеба — не хвались. Хлеб на току — про урожай толкуй». Когда рожь цветет, нельзя холстов белить.
«Кукушка житным (ржаным) колоском подавится» (т.е. перестанет куковать, когда рожь заколосится). «Даст Бог дождь, уродится и рожь». «Урожай на черемуху, так и на рожь». (После урожая на конопляное семя родится рожь).
По цвету ржи судили о цене хлеба: если рожь начинает цвести снизу — будет низкая цена хлебу, если с середины — средняя, а если сверху — высокая.
С этого дня начинают скотину кормить печеными сочнями и хлебными баранками, с надеждой, чтобы она больше плодилась. День Федосьи стоит всех понедельников (несчастный).
По народному поверью, гроза в этот день может налететь в любой миг. В народе Федосья считалась не только покровительницей ржи, но и Гречушницей. Крестьяне верили, что с ее помощью хорошо вызревала греча.
Празднуют именины: Александр, Андрей, Варлаам, Иван, Константин, Мария, Фаина, Федот, Феодосия.
325 г. Память первого Вселенского Собора
Епископ Арсений высказывает мнение, что именно епископ Осия первый подал Императору Константину мысль о созвании в 325 году Вселенского Собора для устроения церковных дел. Далее он повествует: «В начале сего года император особым повелением пригласил епископов поспешить в Никею, на собор. Все издержки их путешествия и пребывания в Никее принимал на себя. С одних восточных областей прибыло до трехсот епископов.
Равноапостольный Император Константин присутствовал на заседаниях Собора. В своей речи, произнесенной в ответ на приветствие епископа Евсевия Кесарийского, он сказал: «Бог помог мне низвергнуть нечестивую власть гонителей, но несравненно прискорбнее для меня всякой войны, всякой кровопролитной битвы и несравненно пагубнее внутренняя междоусобная брань в Церкви Божией».
Равноапостольный Константин предложил Собору внести в текст Символа веры слово «Единосущный», которое он часто слышал в речах епископов. Отцы Собора единодушно приняли это предложение.
На этом Соборе была осуждена и отвергнута ересь Ария, который отвергал Божество и предвечное рождения Сына Божия. Собор утвердил непреложную истину — догмат, что Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог Отец; Он рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом Отцом. Чтобы все православные христиане могли точно знать истинное учение веры, оно было ясно и кратко изложено в первых семи членах Символа Веры.
Был решен вопрос о дне празднования Святой Пасхи. Постановлением Собора Святая Пасха должна праздноваться христианами не в один день с иудейской и непременно в первое воскресенье после дня весеннего равноденствия.
По данным св. Афанасия Великого, тогда диакона Александрийской церкви и других, Церковь считает, что участников Собора было 318, среди которых были святители Николай Чудотворец, Спиридон Тримифунтский, Афанасий Великий.
Председательствовал Антиохийский патриарх Евстафий, Заседания, происходившие в одной из палат царского дворца, продолжалось с 19 июня по 25 августа.
День в истории России.ст. ст. 29 мая / н. ст. 11 июня
1453 г. Византийский Император
Погиб в бою последний Византийский Император Константин XI Палеолог Драгаш. Царствовал с 1448 г.
Перед штурмом Магомет предложил Императору Константину удалиться свободно, обещая пощадить население. Император отклонил это предложение. Он со своими вождями приобщился, как православный, Святых Таин в Софийском соборе. Начался штурм, мужественно отражаемый. Константин проявил большую храбрость и был убит в бою. Тело Императора нашли лишь на другой день. Его похоронили с императорскими почестями, но голову его Магомет приказал выставить на площади Августеон.
Византийская Империя перестала существовать. Вскоре под игом мусульман оказались все православные государства Востока.
1453 г. Султан Магомет II взял Константинополь
На патриаршем престоле Цареградском воссел с утверждения самого султана Магомета II известный ревнитель православия Геннадий, в мире называвшийся Георгием Схоларием. Озабоченный нуждами своей бедствующей Церкви, он решился обратиться за материальными пособиями к единоверной России, и по его благословению прибыл тогда к нам «митрополит цареградский» (т.е. из Царяграда) Игнатий.
1719 г. Указ Царя Петра I
Об устройстве Губерний и об определении в оныя Правителей.
Теперь все губернии разделялись на провинции, провинции имели уезды. В С.-Петербургской губернии было 11 провинций. Киевская губерния разделялась на 4 провинции. Азовская губерния на 5 провинций. Рижская губерния на 2 провинции. В Архангельской губернии было 5 провинций. В Сибирской губернии - 3 провинции. Казанская - 4 провинции. Нижегородская - 3 провинции.
Астраханская губерния не значится разделенной на провинции, к ней относились все города по нижней Волге - от Симбирска до Астрахани.
1719 г. Указ Царя Петра I
О неупотреблении водоходных судов на дрова и прочии домашнии надобности.
«...При Санктпетербурге публиковать, чтоб Санкт-петербургские жители, кто б какого ранга ни был, также и приезжие, у которых есть или впредь будут всякие суда, карбасы, барки и прочия собственныя их или купленыя на дрова и на другия домашния потребности, не ломали ни под каким видом; а ежели кто сего указа будет преслушен, и на таковых людях брать штрафы немалые».
1831 г. † Иван Иванович Дибич-Забалканский
Граф, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант.
Во время Русско-турецкой войны, в феврале 1829 г. назначен главнокомандующим Русской армией. Одержал победу при Кулевче (май 1829 г.), овладел крепостью Силистрия (июнь 1829 г.), совершил поход через Балканы к Адрианополю, создав угрозу Стамбулу, чем вынудил Турцию просить мира, который и был подписан в сентябре 1829 г.
Награжден всеми высшими российскими орденами, включая орден Св. апостола Андрея Первозванного.
Во время польской кампании он заболел холерой в с. Клешове, около Пултуска, и в тот же день умер в возрасте 46 лет.
1453 г. Византийский Император
Погиб в бою последний Византийский Император Константин XI Палеолог Драгаш. Царствовал с 1448 г.
Перед штурмом Магомет предложил Императору Константину удалиться свободно, обещая пощадить население. Император отклонил это предложение. Он со своими вождями приобщился, как православный, Святых Таин в Софийском соборе. Начался штурм, мужественно отражаемый. Константин проявил большую храбрость и был убит в бою. Тело Императора нашли лишь на другой день. Его похоронили с императорскими почестями, но голову его Магомет приказал выставить на площади Августеон.
Византийская Империя перестала существовать. Вскоре под игом мусульман оказались все православные государства Востока.
1453 г. Султан Магомет II взял Константинополь
На патриаршем престоле Цареградском воссел с утверждения самого султана Магомета II известный ревнитель православия Геннадий, в мире называвшийся Георгием Схоларием. Озабоченный нуждами своей бедствующей Церкви, он решился обратиться за материальными пособиями к единоверной России, и по его благословению прибыл тогда к нам «митрополит цареградский» (т.е. из Царяграда) Игнатий.
1719 г. Указ Царя Петра I
Об устройстве Губерний и об определении в оныя Правителей.
Теперь все губернии разделялись на провинции, провинции имели уезды. В С.-Петербургской губернии было 11 провинций. Киевская губерния разделялась на 4 провинции. Азовская губерния на 5 провинций. Рижская губерния на 2 провинции. В Архангельской губернии было 5 провинций. В Сибирской губернии - 3 провинции. Казанская - 4 провинции. Нижегородская - 3 провинции.
Астраханская губерния не значится разделенной на провинции, к ней относились все города по нижней Волге - от Симбирска до Астрахани.
1719 г. Указ Царя Петра I
О неупотреблении водоходных судов на дрова и прочии домашнии надобности.
«...При Санктпетербурге публиковать, чтоб Санкт-петербургские жители, кто б какого ранга ни был, также и приезжие, у которых есть или впредь будут всякие суда, карбасы, барки и прочия собственныя их или купленыя на дрова и на другия домашния потребности, не ломали ни под каким видом; а ежели кто сего указа будет преслушен, и на таковых людях брать штрафы немалые».
1831 г. † Иван Иванович Дибич-Забалканский
Граф, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант.
Во время Русско-турецкой войны, в феврале 1829 г. назначен главнокомандующим Русской армией. Одержал победу при Кулевче (май 1829 г.), овладел крепостью Силистрия (июнь 1829 г.), совершил поход через Балканы к Адрианополю, создав угрозу Стамбулу, чем вынудил Турцию просить мира, который и был подписан в сентябре 1829 г.
Награжден всеми высшими российскими орденами, включая орден Св. апостола Андрея Первозванного.
Во время польской кампании он заболел холерой в с. Клешове, около Пултуска, и в тот же день умер в возрасте 46 лет.
День в истории России.ст. ст. 29 мая / н. ст. 11 июня
1843 г. Икона Божией Матери «Споручница грешных»
Названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну...».
Впервые этот образ прославился чудесами в Николаевском Одрине, мужском монастыре бывшей Орловской губернии, в середине прошлого столетия. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена по Божьему Промыслу чудотворной силой.
Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.
В монастыре в честь чудотворного образа был построен большой трехпрестольный храм. На иконе «Споручница грешных» Богоматерь изображена с Младенцем на левой руке, Который обеими руками Своими держит Ее правую руку. Главы Богоматери и Младенца увенчаны коронами.
В 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула был сделан список с этого чудотворного образа и помещен в его доме. Вскоре он прославился источанием целительного мира, давшего многим выздоровление от тяжких болезней. Этот чудотворный список перенесли в храм святителя Николая в Хамовниках, в котором был устроен тогда же придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных». Кроме 29 мая празднество в честь этой иконы совершается 7 марта.
1873 г. Русские войска взяли столицу Хивинского ханства Хиву
Хивинский хан бежал в степи, но потом вернулся и изъявил покорность и был восстановлен на престоле, причем часть хивинских владений отошла к России.
Таким образом было распространено русское владычество к востоку от Каспийского моря, вплоть до вершин Тянь-Шаня и до подножия Гималайского хребта.
Первые контакты российского государства со среднеазиатскими ханствами относятся к XVI в. В 1589 г. добивался дружбы с Москвой бухарский хан. В начале XVIII под защиту России стали стремиться казахские кочевые племена. Освоение Сибири нуждалось в сырье и рынках сбыта для русской промышленности, а следовательно - в мире на приграничных среднеазиатских землях. Однако освоение их приводило поочередно к осложнениям с новыми соседями, не желавшими признавать новую реальность и бросать свои привычки грабежей и набегов. Это побуждало Россию к решению проблемы дальнейшим расширением до естественных геополитических границ.
1894 г. Родился князь Игорь Константинович Романов
Игорь Константинович родился в Стрельне — русский князь императорской крови, сын Великого князя Константина Константиновича и Великой княгини Елизаветы Маврикиевны, правнук Императора Николая I.
Окончил Пажеский корпус, выдержал экзамен на офицера, служил штабс-ротмистром лейб-гвардии Гусарского полка. В начале Первой мировой войны вместе с братьями ушёл на фронт, откуда в октябре 1915 г. был отправлен для лечения воспаления лёгких в Петербург.
В связи с невозможностью по болезни продолжать службу на фронте, отчислен в свиту Императора в чине флигель-адъютанта.
После революции по декрету большевиков был арестован и выслан из Петербурга сначала в Вятку, а потом на Урал. В Екатеринбурге один из доброжелателей предложил князю свой паспорт, чтобы тот смог бежать. «Игорь Константинович говорил, что он не сделал ничего худого перед Родиной и не считает возможным, поэтому прибегать к подобным мерам».
Содержался в Алапаевске. В ночь на 18 июля 1918 г. был зверски убит вместе с рядом других членов рода Романовых, включая своих братьев Иоанна и Константина, — сброшены в старую шахту, которую забросали гранатами.
В 1919 году останки князя были захоронены в Алапаевском соборе. Потом останки князя белогвардейцами были перевезены в Пекин в склеп при храме Святого Серафима Саровского.
Князь Игорь Константинович не был женат и не оставил потомства.
1843 г. Икона Божией Матери «Споручница грешных»
Названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну...».
Впервые этот образ прославился чудесами в Николаевском Одрине, мужском монастыре бывшей Орловской губернии, в середине прошлого столетия. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена по Божьему Промыслу чудотворной силой.
Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.
В монастыре в честь чудотворного образа был построен большой трехпрестольный храм. На иконе «Споручница грешных» Богоматерь изображена с Младенцем на левой руке, Который обеими руками Своими держит Ее правую руку. Главы Богоматери и Младенца увенчаны коронами.
В 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула был сделан список с этого чудотворного образа и помещен в его доме. Вскоре он прославился источанием целительного мира, давшего многим выздоровление от тяжких болезней. Этот чудотворный список перенесли в храм святителя Николая в Хамовниках, в котором был устроен тогда же придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных». Кроме 29 мая празднество в честь этой иконы совершается 7 марта.
1873 г. Русские войска взяли столицу Хивинского ханства Хиву
Хивинский хан бежал в степи, но потом вернулся и изъявил покорность и был восстановлен на престоле, причем часть хивинских владений отошла к России.
Таким образом было распространено русское владычество к востоку от Каспийского моря, вплоть до вершин Тянь-Шаня и до подножия Гималайского хребта.
Первые контакты российского государства со среднеазиатскими ханствами относятся к XVI в. В 1589 г. добивался дружбы с Москвой бухарский хан. В начале XVIII под защиту России стали стремиться казахские кочевые племена. Освоение Сибири нуждалось в сырье и рынках сбыта для русской промышленности, а следовательно - в мире на приграничных среднеазиатских землях. Однако освоение их приводило поочередно к осложнениям с новыми соседями, не желавшими признавать новую реальность и бросать свои привычки грабежей и набегов. Это побуждало Россию к решению проблемы дальнейшим расширением до естественных геополитических границ.
1894 г. Родился князь Игорь Константинович Романов
Игорь Константинович родился в Стрельне — русский князь императорской крови, сын Великого князя Константина Константиновича и Великой княгини Елизаветы Маврикиевны, правнук Императора Николая I.
Окончил Пажеский корпус, выдержал экзамен на офицера, служил штабс-ротмистром лейб-гвардии Гусарского полка. В начале Первой мировой войны вместе с братьями ушёл на фронт, откуда в октябре 1915 г. был отправлен для лечения воспаления лёгких в Петербург.
В связи с невозможностью по болезни продолжать службу на фронте, отчислен в свиту Императора в чине флигель-адъютанта.
После революции по декрету большевиков был арестован и выслан из Петербурга сначала в Вятку, а потом на Урал. В Екатеринбурге один из доброжелателей предложил князю свой паспорт, чтобы тот смог бежать. «Игорь Константинович говорил, что он не сделал ничего худого перед Родиной и не считает возможным, поэтому прибегать к подобным мерам».
Содержался в Алапаевске. В ночь на 18 июля 1918 г. был зверски убит вместе с рядом других членов рода Романовых, включая своих братьев Иоанна и Константина, — сброшены в старую шахту, которую забросали гранатами.
В 1919 году останки князя были захоронены в Алапаевском соборе. Потом останки князя белогвардейцами были перевезены в Пекин в склеп при храме Святого Серафима Саровского.
Князь Игорь Константинович не был женат и не оставил потомства.
День в истории России.ст. ст. 29 мая / н. ст. 11 июня
1897 г. Рождение Великой Княжны Татьяны
«Великая Княжна Татьяна Николаевна, эта дочь матери и ее любимица. Она больше всех походила на мать и ближе всех была к ней, унаследовав ее характер и душевный строй убеждений. Татьяну Николаевну слушались не только прислуга, но и сестры и Цесаревич, который больше всех боялся матери, а после матери Татьяны Николаевны, хотя они и любили его безгранично, но вместе с сим и держали в строгих руках. Татьяна Николаевна была главной помощницей матери по хозяйству и воспитанию младших детей. Она так же, как и мать, праздности не терпела, стараясь все время быть занятой. Ростом она была выше всех своих сестер, а также отличалась твердостью характера и самостоятельностью. Перед ней все в семье склонялись и вместе с сим искренно уважали». Игумен Серафим (Кузнецов).
День рождения дочери Царственные мученики отметили в последний раз в земной жизни в Екатеринбурге в 1918 г.: «Дорогой Татьяне минул 21 год!» (дневник Государя).
1903 г. † Иван Николаевич Дурново
Государственный деятель, действительный тайный советник (1890 г.), статс-секретарь (1885 г.), сенатор (1883 г.), член Государственного Совета (1886 г.). Родился 01.03.1834 г. По окончании Михайловского артиллерийского училища (1852 г.) участвовал в Крымской войне 1853-1856 гг.
С 1886 г. главноуправляющий Собственной Его Императорского Величества канцелярии по учреждениям имп. Марии. Пользовался расположением императорской семьи. С 06.05.1889 г. министр внутренних дел.
Выступал сторонником сохранения и ужесточения ограничений для евреев в рамках Временных правил о евреях 1882 г., проводил политику переселения евреев из внутренних губерний в губернии черты оседлости.
1961 г. † Архиепископ Лука
Святитель и исповедник, архиепископ Симферопольский Лука (Войно-Ясенецкий).
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился 26 апреля 1877 г. в Керчи в семье провизора, владельца аптеки.
В 1903 г. Войно-Ясенецкий окончил университет и собирался стать земским врачом, но в связи с началом Русско-японской войны в 1904 г. был направлен в Читу в составе отряда Красного Креста. Здесь началась хирургическая практика В.Ф. Войно-Ясенецкого. Молодой хирург много и успешно оперировал, выполняя сложнейшие операции.
В марте 1917 г. В.Ф. Войно-Ясенецкий с семьей переехал в Ташкент, где ему предоставили место главного врача в городской больнице. В 1920 г. по инициативе Войно-Ясенецкого в Ташкенте был открыт университет. Валентин Феликсович был назначен заведующим кафедрой и профессором медицинского факультета. В конце 1920 г. он выступил с речью на епархиальном собрании. Речь произвела большое впечатление. После собрания епископ Ташкентский подошел к нему и сказал: «Доктор, Вам надо быть священником!». Вспоминая об этом, Валентин Феликсович писал: « У меня никогда и мысли не было о священстве, но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами и, минуты не размышляя, сказал: «Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!». И он был рукоположен во священники, а в 1923 г. стал епископом с именем Лука, и был назначен епископом Ташкентским.
Время, в которое епископ Лука решительно вступил на путь архиерейского служения, было сложным и страшным.
Атеистическая государственная власть прилагала все усилия для дискредитации и уничтожения Церкви и, как правило, решала свои задачи путем репрессий.
В 1946 г. епископ Лука был назначен епископом Симферопольским и переехал в Крым. По состоянию здоровья — он практически ослеп — епископ Лука уже не мог оперировать, но он консультировал в госпитале и вел бесплатный прием больных у себя дома.
Похороны владыки стали величественным исповедничеством всей Православной Руси перед лицом безбожной власти, которая запретила нести гроб по центральной улице Симферополя. Но людской поток смял все заграждения, и огромная процессия три с половиной часа шла через весь город и пела «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас».
1897 г. Рождение Великой Княжны Татьяны
«Великая Княжна Татьяна Николаевна, эта дочь матери и ее любимица. Она больше всех походила на мать и ближе всех была к ней, унаследовав ее характер и душевный строй убеждений. Татьяну Николаевну слушались не только прислуга, но и сестры и Цесаревич, который больше всех боялся матери, а после матери Татьяны Николаевны, хотя они и любили его безгранично, но вместе с сим и держали в строгих руках. Татьяна Николаевна была главной помощницей матери по хозяйству и воспитанию младших детей. Она так же, как и мать, праздности не терпела, стараясь все время быть занятой. Ростом она была выше всех своих сестер, а также отличалась твердостью характера и самостоятельностью. Перед ней все в семье склонялись и вместе с сим искренно уважали». Игумен Серафим (Кузнецов).
День рождения дочери Царственные мученики отметили в последний раз в земной жизни в Екатеринбурге в 1918 г.: «Дорогой Татьяне минул 21 год!» (дневник Государя).
1903 г. † Иван Николаевич Дурново
Государственный деятель, действительный тайный советник (1890 г.), статс-секретарь (1885 г.), сенатор (1883 г.), член Государственного Совета (1886 г.). Родился 01.03.1834 г. По окончании Михайловского артиллерийского училища (1852 г.) участвовал в Крымской войне 1853-1856 гг.
С 1886 г. главноуправляющий Собственной Его Императорского Величества канцелярии по учреждениям имп. Марии. Пользовался расположением императорской семьи. С 06.05.1889 г. министр внутренних дел.
Выступал сторонником сохранения и ужесточения ограничений для евреев в рамках Временных правил о евреях 1882 г., проводил политику переселения евреев из внутренних губерний в губернии черты оседлости.
1961 г. † Архиепископ Лука
Святитель и исповедник, архиепископ Симферопольский Лука (Войно-Ясенецкий).
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился 26 апреля 1877 г. в Керчи в семье провизора, владельца аптеки.
В 1903 г. Войно-Ясенецкий окончил университет и собирался стать земским врачом, но в связи с началом Русско-японской войны в 1904 г. был направлен в Читу в составе отряда Красного Креста. Здесь началась хирургическая практика В.Ф. Войно-Ясенецкого. Молодой хирург много и успешно оперировал, выполняя сложнейшие операции.
В марте 1917 г. В.Ф. Войно-Ясенецкий с семьей переехал в Ташкент, где ему предоставили место главного врача в городской больнице. В 1920 г. по инициативе Войно-Ясенецкого в Ташкенте был открыт университет. Валентин Феликсович был назначен заведующим кафедрой и профессором медицинского факультета. В конце 1920 г. он выступил с речью на епархиальном собрании. Речь произвела большое впечатление. После собрания епископ Ташкентский подошел к нему и сказал: «Доктор, Вам надо быть священником!». Вспоминая об этом, Валентин Феликсович писал: « У меня никогда и мысли не было о священстве, но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами и, минуты не размышляя, сказал: «Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!». И он был рукоположен во священники, а в 1923 г. стал епископом с именем Лука, и был назначен епископом Ташкентским.
Время, в которое епископ Лука решительно вступил на путь архиерейского служения, было сложным и страшным.
Атеистическая государственная власть прилагала все усилия для дискредитации и уничтожения Церкви и, как правило, решала свои задачи путем репрессий.
В 1946 г. епископ Лука был назначен епископом Симферопольским и переехал в Крым. По состоянию здоровья — он практически ослеп — епископ Лука уже не мог оперировать, но он консультировал в госпитале и вел бесплатный прием больных у себя дома.
Похороны владыки стали величественным исповедничеством всей Православной Руси перед лицом безбожной власти, которая запретила нести гроб по центральной улице Симферополя. Но людской поток смял все заграждения, и огромная процессия три с половиной часа шла через весь город и пела «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас».
День в истории России.ст. ст. 29 мая / н. ст. 11 июня
1967 г. † Николай Димитриевич Тальберг
Духовный русский писатель, историк, монархист.
Родился в с. Коростошев под Киевом, происходил из семьи доктора уголовного права Д.Г. Тальберга и потомственной дворянки Бессарабской губ. Виктории Егоровны, урожденной Лазо. Учился в Киевском Екатерининском реальном училище и Императорском училище правоведения, которое закончил в 1907 г. с золотой медалью.
Служил в Министерстве внутренних дел. После февральского переворота 1917 г. подал в отставку и уехал на Кавказ. Приехав в Москву накануне большевистского переворота, выехал в Петроград, где под другой фамилией вступил в тайную организацию Н.Е. Маркова, ставившую целью помощь и освобождение Царской семьи.
По заданию организации выехал в Киев и поступил на службу в Министерство внутренних дел правительства гетмана П . П. Скоропадского. Участник тайного монархического съезда в Киеве (май 1918 г.). Выехал в Бессарабию, через год приехал в Одессу, оттуда выехал за границу (Болгария, Сербия, Австрия, Чехословакия). В Берлине в начале 1920 г ., по при- езде Маркова, возобновил работу в его организации. Один из организаторов Съезда Хозяйственного Восстановления России, Рейхенгалль, Бавария, 16 (29) мая-23 мая (6 июня) 1921 г., на котором выбран управляющим делами Высшего Монархического Совета (член Совета до 1938 г.). Участник Зарубежного съезда 1926 г. в Париже, 2-го Зарубежного Церковного Собора 1938 г. в Сремских Карловцах. Член совета Патриотического объединения, Державной комиссии в Белграде, ведавшей делами эмиграции. Церковный староста нескольких храмов. 6 лет жил в Берлине, 10 — в Париже, около 8-ми — в Белграде. Во время второй мировой войны работал в Управлении по делам русской эмиграции в Югославии (1941–44 гг.), участвуя в эвакуации соотечественников.
Перебрался в Вену, а потом в Зальцбург, где был директором русской гимназии в лагере для русских беженцев Парш. В 1950 г. переехал в США. Жил в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, где был преподавателем исторических предметов, воспитателем и наставником. Сотрудничал в монастырских периодических изданиях («Православная Русь», «Православная жизнь», «Православный путь»), в газетах «Россия» и «Русская жизнь». Скончался и похоронен в Джорданвилле.
1988 г. Памятник
прп. Сергию Радонежскому
Открытие памятника прп. Сергею Радонежскому в с. Городок (архитектор В.М. Клыков).
Создание памятника св. Сергию стало новым этапом, вехой отсчета в современном русском искусстве и русском патриотическом движении. Впервые с 1917 г. образцом для поклонения становилось духовное лицо, монах. Образное решение скульптора было навеяно картиной М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею», изображающее легендарный эпизод биографии подвижника. Установление памятника в с. Городок (Радонеж) под Троице-Сергиевой лаврой предшествовали драматические события. Сам скульптор при поддержке патриотической общественности намеревался установить его осенью 1987 г. Однако член Политбюро, масон А.Н. Яковлев категорически запретил это делать. Погруженный в машину и направляемый к месту установки памятник был «арестован» и препровожден обратно с эскортом милиции.
Запрет установки памятника сопровождался злобными нападками либеральных экстремистов на личность великого русского подвижника. Потребовались месяцы борьбы, чтобы преодолеть сопротивление космополитических сил. В результате памятник был открыт при огромном стечении русских людей и представителей многих патриотических организаций.
1967 г. † Николай Димитриевич Тальберг
Духовный русский писатель, историк, монархист.
Родился в с. Коростошев под Киевом, происходил из семьи доктора уголовного права Д.Г. Тальберга и потомственной дворянки Бессарабской губ. Виктории Егоровны, урожденной Лазо. Учился в Киевском Екатерининском реальном училище и Императорском училище правоведения, которое закончил в 1907 г. с золотой медалью.
Служил в Министерстве внутренних дел. После февральского переворота 1917 г. подал в отставку и уехал на Кавказ. Приехав в Москву накануне большевистского переворота, выехал в Петроград, где под другой фамилией вступил в тайную организацию Н.Е. Маркова, ставившую целью помощь и освобождение Царской семьи.
По заданию организации выехал в Киев и поступил на службу в Министерство внутренних дел правительства гетмана П . П. Скоропадского. Участник тайного монархического съезда в Киеве (май 1918 г.). Выехал в Бессарабию, через год приехал в Одессу, оттуда выехал за границу (Болгария, Сербия, Австрия, Чехословакия). В Берлине в начале 1920 г ., по при- езде Маркова, возобновил работу в его организации. Один из организаторов Съезда Хозяйственного Восстановления России, Рейхенгалль, Бавария, 16 (29) мая-23 мая (6 июня) 1921 г., на котором выбран управляющим делами Высшего Монархического Совета (член Совета до 1938 г.). Участник Зарубежного съезда 1926 г. в Париже, 2-го Зарубежного Церковного Собора 1938 г. в Сремских Карловцах. Член совета Патриотического объединения, Державной комиссии в Белграде, ведавшей делами эмиграции. Церковный староста нескольких храмов. 6 лет жил в Берлине, 10 — в Париже, около 8-ми — в Белграде. Во время второй мировой войны работал в Управлении по делам русской эмиграции в Югославии (1941–44 гг.), участвуя в эвакуации соотечественников.
Перебрался в Вену, а потом в Зальцбург, где был директором русской гимназии в лагере для русских беженцев Парш. В 1950 г. переехал в США. Жил в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, где был преподавателем исторических предметов, воспитателем и наставником. Сотрудничал в монастырских периодических изданиях («Православная Русь», «Православная жизнь», «Православный путь»), в газетах «Россия» и «Русская жизнь». Скончался и похоронен в Джорданвилле.
1988 г. Памятник
прп. Сергию Радонежскому
Открытие памятника прп. Сергею Радонежскому в с. Городок (архитектор В.М. Клыков).
Создание памятника св. Сергию стало новым этапом, вехой отсчета в современном русском искусстве и русском патриотическом движении. Впервые с 1917 г. образцом для поклонения становилось духовное лицо, монах. Образное решение скульптора было навеяно картиной М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею», изображающее легендарный эпизод биографии подвижника. Установление памятника в с. Городок (Радонеж) под Троице-Сергиевой лаврой предшествовали драматические события. Сам скульптор при поддержке патриотической общественности намеревался установить его осенью 1987 г. Однако член Политбюро, масон А.Н. Яковлев категорически запретил это делать. Погруженный в машину и направляемый к месту установки памятник был «арестован» и препровожден обратно с эскортом милиции.
Запрет установки памятника сопровождался злобными нападками либеральных экстремистов на личность великого русского подвижника. Потребовались месяцы борьбы, чтобы преодолеть сопротивление космополитических сил. В результате памятник был открыт при огромном стечении русских людей и представителей многих патриотических организаций.
День в истории России.ст. ст. 30 мая / н. ст. 12 июня
Исакиев день, Исаакий – Змеевик, Змеиный праздник
Народные названия дня памяти преподобного Исаакия Исповедника, игумена обители Далматской (383 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народной примете, в этот день змеи выползали из своих зимних нор. Они идут поездом на свои свадьбы и каждому встречному готовы мстить без милосердия. Если в этот день змея укусит человека, вылечить его будет очень трудно, поэтому по лесу и лугу советовали ходить очень осторожно. «Не ходи в этот день в травы, не тревожь лесные чащи, не пытай судьбы», — говорили в народе.
В этот день высаживали бобы, вымоченные предварительно в воде, натаянной из мартовского снега.
Отмечают именины: Гвидон, Евпл, Иларион (Иларий), Исаакий, Исай, Наталий, Никанор, Салон, Яков.
1219 г. Рождение Великого князя Александра Невского
Родился в г. Переяславль-Залесском. 30 мая 1219 года жители Переяславля узнали радостную весть: у князя Ярослава родился второй сын, названный при святом крещении Александром. Автор «Жития» Александра, «самовидец возраста его», говорит, что ростом князь был выше других людей, что голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, премудрость Бог дал ему Соломонову, а храбростью он был подобен римскому кесарю Веспасиану, — побеждая, был непобедим. В 1236 году обряд посажения на стол был совершен в Новгороде у св. Софии. Как раз накануне Батыева нашествия, отправляясь княжить в недавно разоренный междоусобицами при участии половцев Киев, Ярослав Всеволодович возвел»сына своего Александра Храброго» на Новгородский княжеский стол. Благословляя сына своего на княжение в Новгороде, Ярослав Всеволодович, подобно отцу своему, говорил ему: «Крест будет твоим хранителем и помощником, а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшинство между братьями, а Новгород Великий — старейшее княжение во всей земле Русской!».
По отцу и по матери он был прямым потомком славного Мономаха, причем в племени отца своего он имел таких предков и родичей, как Всеволод Большое Гнездо и Андрей Боголюбский, а со стороны матери, блаженной Феодосии, женщины необыкновенно святой жизни, в нем текла кровь Святого Мстислава Великого, блаженного Ростислава Смоленского, Святого Мстислава Храброго и Мстислава Удалого.
1661 г. Рождение Царя Феодора III Алексеевича
Царствовал в 1676-1682 гг. Сын Царя Алексея Михайловича и Марии Ильиничны Милославской, старший брат царей Ивана V (полнородный) и Петра I (единокровный по отцу). Был венчан на царство в возрасте 15 лет.
Царь с детства отличался слабым здоровьем, но, тем не менее, его готовили к престолонаследию. Получил образование под руководством Симеона Полоцкого, выдающегося богослова, церковного проповедника и писателя, который в 1667 г. стал главным наставником царских детей. Федор знал латынь, греческий и польский языки, увлекался церковным пением.
Исакиев день, Исаакий – Змеевик, Змеиный праздник
Народные названия дня памяти преподобного Исаакия Исповедника, игумена обители Далматской (383 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народной примете, в этот день змеи выползали из своих зимних нор. Они идут поездом на свои свадьбы и каждому встречному готовы мстить без милосердия. Если в этот день змея укусит человека, вылечить его будет очень трудно, поэтому по лесу и лугу советовали ходить очень осторожно. «Не ходи в этот день в травы, не тревожь лесные чащи, не пытай судьбы», — говорили в народе.
В этот день высаживали бобы, вымоченные предварительно в воде, натаянной из мартовского снега.
Отмечают именины: Гвидон, Евпл, Иларион (Иларий), Исаакий, Исай, Наталий, Никанор, Салон, Яков.
1219 г. Рождение Великого князя Александра Невского
Родился в г. Переяславль-Залесском. 30 мая 1219 года жители Переяславля узнали радостную весть: у князя Ярослава родился второй сын, названный при святом крещении Александром. Автор «Жития» Александра, «самовидец возраста его», говорит, что ростом князь был выше других людей, что голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, премудрость Бог дал ему Соломонову, а храбростью он был подобен римскому кесарю Веспасиану, — побеждая, был непобедим. В 1236 году обряд посажения на стол был совершен в Новгороде у св. Софии. Как раз накануне Батыева нашествия, отправляясь княжить в недавно разоренный междоусобицами при участии половцев Киев, Ярослав Всеволодович возвел»сына своего Александра Храброго» на Новгородский княжеский стол. Благословляя сына своего на княжение в Новгороде, Ярослав Всеволодович, подобно отцу своему, говорил ему: «Крест будет твоим хранителем и помощником, а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшинство между братьями, а Новгород Великий — старейшее княжение во всей земле Русской!».
По отцу и по матери он был прямым потомком славного Мономаха, причем в племени отца своего он имел таких предков и родичей, как Всеволод Большое Гнездо и Андрей Боголюбский, а со стороны матери, блаженной Феодосии, женщины необыкновенно святой жизни, в нем текла кровь Святого Мстислава Великого, блаженного Ростислава Смоленского, Святого Мстислава Храброго и Мстислава Удалого.
1661 г. Рождение Царя Феодора III Алексеевича
Царствовал в 1676-1682 гг. Сын Царя Алексея Михайловича и Марии Ильиничны Милославской, старший брат царей Ивана V (полнородный) и Петра I (единокровный по отцу). Был венчан на царство в возрасте 15 лет.
Царь с детства отличался слабым здоровьем, но, тем не менее, его готовили к престолонаследию. Получил образование под руководством Симеона Полоцкого, выдающегося богослова, церковного проповедника и писателя, который в 1667 г. стал главным наставником царских детей. Федор знал латынь, греческий и польский языки, увлекался церковным пением.
День в истории России.ст. ст. 30 мая / н. ст. 12 июня
1672 г. Рождение Императора Петра I
Сын царя Алексея Михайловича и Наталии Кирилловны Нарышкиной, родился в Москве. Весь день 30 мая звонили сотни колоколов по всем московским церквам и монастырям, проводились молебствия. Придворные, представители сословий поздравляли родителя, одаривали новорожденного сына.
В царской семье он был четырнадцатым ребенком.
Петра не готовили в наследники престола, и по этой причине он не получил особого образования. После смерти бездетного царя Федора Алексеевича (старшего сына Алексея Михайловича от первого брака с Марией Милославской) в 1682 г. в результате компромисса между кланами Милославских и Нарышкиных были возведены на российский престол сразу два царя — Петр I и его единокровный брат Иван V (сын Марии Милославской).
Правительницей при юных царях (Петру исполнилось 10 лет, а Ивану — 16) должна была стать царица Наталья Кирилловна. Но стрелецкое войско отказалось присягать Петру. На глазах десятилетнего Петра стрельцы подняли на пики около 45 близких ему людей. Регентшей при Петре и Иване стала царевна Софья Алексеевна (сестра Петра по отцу).
1722 г. 50-летие Императора Петра I
Император Петр праздновал в Нижнем Новгороде свое 50-тилетие и вместе с тем 500-летие города Нижнего. В Преображенском соборе слушал он в этот знаменательный день обедню и сам пел здесь с певчими на клиросе и читал апостола.
Великий Петр сам почтил земным поклоном гроб «избавителя России», как он назвал Минина.
1858 г. Освящение Исаакиевского Собора
В присутствии Императора Александра II и членов императорской семьи состоялась торжественная церемония освящения храма.
Накануне освящения была опубликована высочайшее утверждённая «Церемония освящения Санкт-Петербургского кафедрального собора во имя святого Исаакия Далматского 30 мая 1858 года», в которой предусматривалось поочередное проведение обряда освящения трёх соборных приделов: главный алтарь — 30 мая, приделы — 1 и 8 июня.
В день освящения вокруг собора были выстроены войска в полной парадной форме. На Петровской (Сенатской) и Исаакиевской площадях были устроены трибуны для народа, соседние улицы и крыши ближайших домов были переполнены людьми.
Церемония освящения собора началась в 9 часов утра и завершилась около 4 часов пополудни.
Собор прп. Исаакия Далматского, которого Русская Православная Церковь чтит в день рождения Императора Петра I.
Строился он свыше 40 лет архитектором О. Монферраном. Собор заложен в июне 1819 г. в присутствии Императора Александра I и был освящен 30 мая 1858 г. Он стал главным кафедральным собором Петербургской епархии и считался первенствующим в Российской Империи.
Снаружи собор украшен величественными портиками, которые поддерживают 48 гранитных колонн-монолитов, высеченных из цельного камня высотой св. 16 м и весом 114 т. Всего собор имеет 112 колонн.
Особую красоту портикам придают великолепные фронтоны, на которых размещены величественные бронзовые барельефы с изображениями из Священной истории, выполненные по моделям скульптора И. Витали. На крыше размещены скульптурные изображения 12 апостолов.
Внутрь собора ведут 3 больших двери и 4 малых боковых. Главные двери считаются величайшими в мире. Они отлиты из бронзы и укреплены на дубовой основе. Каждая половинка имеет вес порядка 10 т. На дверях размещены барельефы из библейской истории. На западных дверях верхний барельеф изображает Нагорную проповедь Спасителя; наверху — воскрешение Лазаря и исцеление расслабленного, посередине — скульптуры апп. Петра и Павла, внизу — фигуры коленопреклоненных ангелов.
В соборе богатейшая настенная живопись — 38 картин, воспроизводящих в последовательном порядке (начиная от западных дверей) главнейшие библейские события от Сотворения мира. Картины принадлежат кисти выдающихся русских художников — К.П. Брюллова, Ф.А. Бруни, П.В. Басина и др. Значительная часть картин выполнена в мозаике.
1672 г. Рождение Императора Петра I
Сын царя Алексея Михайловича и Наталии Кирилловны Нарышкиной, родился в Москве. Весь день 30 мая звонили сотни колоколов по всем московским церквам и монастырям, проводились молебствия. Придворные, представители сословий поздравляли родителя, одаривали новорожденного сына.
В царской семье он был четырнадцатым ребенком.
Петра не готовили в наследники престола, и по этой причине он не получил особого образования. После смерти бездетного царя Федора Алексеевича (старшего сына Алексея Михайловича от первого брака с Марией Милославской) в 1682 г. в результате компромисса между кланами Милославских и Нарышкиных были возведены на российский престол сразу два царя — Петр I и его единокровный брат Иван V (сын Марии Милославской).
Правительницей при юных царях (Петру исполнилось 10 лет, а Ивану — 16) должна была стать царица Наталья Кирилловна. Но стрелецкое войско отказалось присягать Петру. На глазах десятилетнего Петра стрельцы подняли на пики около 45 близких ему людей. Регентшей при Петре и Иване стала царевна Софья Алексеевна (сестра Петра по отцу).
1722 г. 50-летие Императора Петра I
Император Петр праздновал в Нижнем Новгороде свое 50-тилетие и вместе с тем 500-летие города Нижнего. В Преображенском соборе слушал он в этот знаменательный день обедню и сам пел здесь с певчими на клиросе и читал апостола.
Великий Петр сам почтил земным поклоном гроб «избавителя России», как он назвал Минина.
1858 г. Освящение Исаакиевского Собора
В присутствии Императора Александра II и членов императорской семьи состоялась торжественная церемония освящения храма.
Накануне освящения была опубликована высочайшее утверждённая «Церемония освящения Санкт-Петербургского кафедрального собора во имя святого Исаакия Далматского 30 мая 1858 года», в которой предусматривалось поочередное проведение обряда освящения трёх соборных приделов: главный алтарь — 30 мая, приделы — 1 и 8 июня.
В день освящения вокруг собора были выстроены войска в полной парадной форме. На Петровской (Сенатской) и Исаакиевской площадях были устроены трибуны для народа, соседние улицы и крыши ближайших домов были переполнены людьми.
Церемония освящения собора началась в 9 часов утра и завершилась около 4 часов пополудни.
Собор прп. Исаакия Далматского, которого Русская Православная Церковь чтит в день рождения Императора Петра I.
Строился он свыше 40 лет архитектором О. Монферраном. Собор заложен в июне 1819 г. в присутствии Императора Александра I и был освящен 30 мая 1858 г. Он стал главным кафедральным собором Петербургской епархии и считался первенствующим в Российской Империи.
Снаружи собор украшен величественными портиками, которые поддерживают 48 гранитных колонн-монолитов, высеченных из цельного камня высотой св. 16 м и весом 114 т. Всего собор имеет 112 колонн.
Особую красоту портикам придают великолепные фронтоны, на которых размещены величественные бронзовые барельефы с изображениями из Священной истории, выполненные по моделям скульптора И. Витали. На крыше размещены скульптурные изображения 12 апостолов.
Внутрь собора ведут 3 больших двери и 4 малых боковых. Главные двери считаются величайшими в мире. Они отлиты из бронзы и укреплены на дубовой основе. Каждая половинка имеет вес порядка 10 т. На дверях размещены барельефы из библейской истории. На западных дверях верхний барельеф изображает Нагорную проповедь Спасителя; наверху — воскрешение Лазаря и исцеление расслабленного, посередине — скульптуры апп. Петра и Павла, внизу — фигуры коленопреклоненных ангелов.
В соборе богатейшая настенная живопись — 38 картин, воспроизводящих в последовательном порядке (начиная от западных дверей) главнейшие библейские события от Сотворения мира. Картины принадлежат кисти выдающихся русских художников — К.П. Брюллова, Ф.А. Бруни, П.В. Басина и др. Значительная часть картин выполнена в мозаике.
День в истории России.ст. ст. 30 мая / н. ст. 12 июня
1872 г. Всероссийская политехническая выставка
В Москве состоялась первая Всероссийская политехническая выставка — одна из крупнейших в России выставок XIX в., отразившая достижения в области промышленности, сельского хозяйства, транспорта, военного дела, науки, техники и культуры, была приурочена к 200-летию со дня рождения Императора Петра I.
Торжественное открытие Политехнической выставки состоялось 30 мая 1872 г. в присутствии Великого князя Константина Николаевича, московского губернатора князя Долгорукова, генерал-адъютанта Исакова, князя Мещерского и других официальных лиц. К этому знаменательному дню П.И. Чайковский написал специальную «Кантату на открытие выставки», которая была исполнена музыкантами Большого театра на Троицком мосту Кремля.
А в Петрозаводске заложен памятник в честь 200-летия со дня рождения Императора Петра I и открыт 29 июня 1873 года в честь 100-летия со дня основания Александровского завода.
1912 г. Открытие и освящения памятника Императору Александру III
В 1894 году была объявлена всенародная подписка на памятник Императору Александру III в Москве.
Скульптура Императора была выполнена А.М. Опекушиным, наиболее известная его работа — памятник Пушкину в Москве. А четыре бронзовых орла — скульптором А.Л. Обером. Главным архитектором для возведения памятника был назначен А.Н. Померанцев, автор Верхних торговых рядов, производителем работ — и инженер-архитектор К.А. Грейнерт. Были сооружены гранитная балюстрада и ведущая к реке лестница.
Работы над созданием памятника шли в течение 12 лет: с 1900 по 1912 год. Комитет по сооружению памятника возглавил Великий князь Сергей Александрович: по смерти последнего — Великий князь Михаил Александрович. Памятник, поставленный у Храма Христа Спасителя, был выполнен из бронзы и изображал Императора восседающим на троне во всех царских регалиях. Надпись на пьедестале гласила: «Благочестивейшему, самодержавнейшему Великому Государю нашему Александру Александровичу всея России. 1881–1894».
30 мая 1912 года в Высочайшем присутствии Императора Николая II и его супруги, а также Императрицы Марии Феодоровны, состоялось открытие и освящения памятника Императору Александру III. Богослужение совершал митрополит Московский Владимир (Богоявленский), после чего 80 депутаций возложили венки: первой была сербская во главе с председателем державного совета Николаем Пашичем.
Памятник был разрушен летом 1918 года.
1916 г. Молебен перед Владимирской иконой Божией Матери
Прошел молебен перед Владимирской иконой Божией Матери, привезённой в Ставку из Москвы 23 мая. На молебне присутствовал Государь с Наследником. После молебна Его Величество приложился с сыном к иконе и пошел работать. Народ прикладывался к святыне под проливным дождем. Затем икону отвезли на Западный фронт.
1923 г. † Константин Васильевич Розов
Великий архидиакон. Родился в семье приходского священника Симбирской губернии. Окончил Алатырское духовное училище и Симбирскую семинарию.
В 1898 г . митрополит Московский Владимир (Богоявленский) взял его на диаконское место в Московский храм Христа Спасителя. По красоте голоса (низкий бас) и мастерству владения им Розова нередко сравнивали с Ф.И. Шаляпиным.
В Успенском соборе Московского Кремля в то время пел синодальный хор, состоящий из низких голосов. Сюда Розов был переведен в 1902 г. с возведением в сан протодиакона. С 1903 г. он служил протодиаконом при соборе Зимнего дворца в Петербурге, куда был приглашен Императором Николаем II.
Оглашение всех важных государственных документов, манифестов перед народом на Красной площади и другие ответственные поручения он всегда выполнял с честью. С 1907 г. Розов вновь служил в Успенском соборе Кремля. Со всех концов Российской Империи съезжались ценители низких голосов на Воскресную службу в Неделю Православия в Успенский собор специально «послушать Розова».
На Поместном Соборе РПЦ 1917–18 гг. Константин Васильевич провозгласил многолетие новоизбранному патриарху Тихону, тогда же он был удостоен звания патриаршего архидиакона.
1872 г. Всероссийская политехническая выставка
В Москве состоялась первая Всероссийская политехническая выставка — одна из крупнейших в России выставок XIX в., отразившая достижения в области промышленности, сельского хозяйства, транспорта, военного дела, науки, техники и культуры, была приурочена к 200-летию со дня рождения Императора Петра I.
Торжественное открытие Политехнической выставки состоялось 30 мая 1872 г. в присутствии Великого князя Константина Николаевича, московского губернатора князя Долгорукова, генерал-адъютанта Исакова, князя Мещерского и других официальных лиц. К этому знаменательному дню П.И. Чайковский написал специальную «Кантату на открытие выставки», которая была исполнена музыкантами Большого театра на Троицком мосту Кремля.
А в Петрозаводске заложен памятник в честь 200-летия со дня рождения Императора Петра I и открыт 29 июня 1873 года в честь 100-летия со дня основания Александровского завода.
1912 г. Открытие и освящения памятника Императору Александру III
В 1894 году была объявлена всенародная подписка на памятник Императору Александру III в Москве.
Скульптура Императора была выполнена А.М. Опекушиным, наиболее известная его работа — памятник Пушкину в Москве. А четыре бронзовых орла — скульптором А.Л. Обером. Главным архитектором для возведения памятника был назначен А.Н. Померанцев, автор Верхних торговых рядов, производителем работ — и инженер-архитектор К.А. Грейнерт. Были сооружены гранитная балюстрада и ведущая к реке лестница.
Работы над созданием памятника шли в течение 12 лет: с 1900 по 1912 год. Комитет по сооружению памятника возглавил Великий князь Сергей Александрович: по смерти последнего — Великий князь Михаил Александрович. Памятник, поставленный у Храма Христа Спасителя, был выполнен из бронзы и изображал Императора восседающим на троне во всех царских регалиях. Надпись на пьедестале гласила: «Благочестивейшему, самодержавнейшему Великому Государю нашему Александру Александровичу всея России. 1881–1894».
30 мая 1912 года в Высочайшем присутствии Императора Николая II и его супруги, а также Императрицы Марии Феодоровны, состоялось открытие и освящения памятника Императору Александру III. Богослужение совершал митрополит Московский Владимир (Богоявленский), после чего 80 депутаций возложили венки: первой была сербская во главе с председателем державного совета Николаем Пашичем.
Памятник был разрушен летом 1918 года.
1916 г. Молебен перед Владимирской иконой Божией Матери
Прошел молебен перед Владимирской иконой Божией Матери, привезённой в Ставку из Москвы 23 мая. На молебне присутствовал Государь с Наследником. После молебна Его Величество приложился с сыном к иконе и пошел работать. Народ прикладывался к святыне под проливным дождем. Затем икону отвезли на Западный фронт.
1923 г. † Константин Васильевич Розов
Великий архидиакон. Родился в семье приходского священника Симбирской губернии. Окончил Алатырское духовное училище и Симбирскую семинарию.
В 1898 г . митрополит Московский Владимир (Богоявленский) взял его на диаконское место в Московский храм Христа Спасителя. По красоте голоса (низкий бас) и мастерству владения им Розова нередко сравнивали с Ф.И. Шаляпиным.
В Успенском соборе Московского Кремля в то время пел синодальный хор, состоящий из низких голосов. Сюда Розов был переведен в 1902 г. с возведением в сан протодиакона. С 1903 г. он служил протодиаконом при соборе Зимнего дворца в Петербурге, куда был приглашен Императором Николаем II.
Оглашение всех важных государственных документов, манифестов перед народом на Красной площади и другие ответственные поручения он всегда выполнял с честью. С 1907 г. Розов вновь служил в Успенском соборе Кремля. Со всех концов Российской Империи съезжались ценители низких голосов на Воскресную службу в Неделю Православия в Успенский собор специально «послушать Розова».
На Поместном Соборе РПЦ 1917–18 гг. Константин Васильевич провозгласил многолетие новоизбранному патриарху Тихону, тогда же он был удостоен звания патриаршего архидиакона.
День в истории России.ст. ст. 30 мая / н. ст. 12 июня
1989 г. Начало распада
Горбачев и канцлер Западной Германии Коль подписывают в Бонне документ, который предоставляет всем европейским государствам право самим решать, какая политическая система будет определяющей в их странах.
1990 г. Российская Федерация официально провозглашается суверенным государством
Борьба Ельцина против горбачевского центра выразилась в провозглашении 12 июня 1990 г. «государственного суверенитета РСФСР» и верховенства законов РСФСР над союзными, что развязало цепную реакцию «суверенитетов» других республик (даже Карельской, Удмуртской, Якутской, Коми и др.), поддерживаемых в этом из-за рубежа. Ельцин поощрял их: «Возьмите такую долю самостоятельности, какую можете переварить», — говорил он в август 1990 г.; в январе 1991 г. подписал совместное заявление с прибалтийскими республиками, признающее их субъектами международного права.
1991 г. Президентом РСФСР избран Б.Н. Ельцин
Ельцин убедил депутатов учредить пост президента РСФСР, чтобы «отстоять ее суверенитет», 12 июня 1991 г. был избран им и стал отстраивать свои структуры власти, параллельные союзным, а также разрабатывать «новый союзный договор», превращавший СССР в рыхлую конфедерацию независимых государств. Подписание договора было назначено на 20.08.1991 г.
1989 г. Начало распада
Горбачев и канцлер Западной Германии Коль подписывают в Бонне документ, который предоставляет всем европейским государствам право самим решать, какая политическая система будет определяющей в их странах.
1990 г. Российская Федерация официально провозглашается суверенным государством
Борьба Ельцина против горбачевского центра выразилась в провозглашении 12 июня 1990 г. «государственного суверенитета РСФСР» и верховенства законов РСФСР над союзными, что развязало цепную реакцию «суверенитетов» других республик (даже Карельской, Удмуртской, Якутской, Коми и др.), поддерживаемых в этом из-за рубежа. Ельцин поощрял их: «Возьмите такую долю самостоятельности, какую можете переварить», — говорил он в август 1990 г.; в январе 1991 г. подписал совместное заявление с прибалтийскими республиками, признающее их субъектами международного права.
1991 г. Президентом РСФСР избран Б.Н. Ельцин
Ельцин убедил депутатов учредить пост президента РСФСР, чтобы «отстоять ее суверенитет», 12 июня 1991 г. был избран им и стал отстраивать свои структуры власти, параллельные союзным, а также разрабатывать «новый союзный договор», превращавший СССР в рыхлую конфедерацию независимых государств. Подписание договора было назначено на 20.08.1991 г.
День в истории России.ст. ст. 31 мая / н. ст. 13 июня
Еремей распрягальник
Еремеев день, Ерема — народные названия дня апостола от 70-ти Ерма и мч. Ермия.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
К этому времени должен быть закончен посев всех хлебов.
В этот день распрягали лошадей, отпускали их на вольный выпас. «Еремей Запрягальник сев начинает, Еремей Распрягальник кончает». «Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды убирать».
Кукушка кукует — хорошая погода будет. Зацветает малина. Сильная роса — к ясному дню. Нет росы вечером — жди на другой день дождя. Роса скоро высыхает — к дождю. Если капельки росы не печатаются по листу, а висят на кончиках листа, травы — жди дождя. Чем обильнее роса ввечеру, тем на завтра — жарче.
Именины празднуют: Евсевий, Евстафий, Ерм, Ермий, Маг, Петронилла, Поликарп, Роман, Телетий, Филик, Философ, Харлампий, Христина.
1223 г. Первое появление монголо-татар у границ Киевского государства
Войска Чингисхана вторглись в половецкие земли. Половцы обращаются за помощью к князьям южнорусских земель, чтобы совместно объединенными силами русских и половцев противостоять монгольскому войску Субедея. Их общие силы разбиты при реке Калке близ Азовского моря, однако монголы после этого возвращаются к себе.
1223 г. Битва русских князей с татарами под Калкою
Это первая битва русских с татарами, закончившаяся поражением. В битве под Калкой сказались полностью все порядки тогдашней Руси: много храбрейших героев и полное отсутствие единства; не было ни общего начальника над Русскими войсками, ни сознания у вождей, что при встрече с врагом необходимо действовать сообща, а не врозь.
Натиск дружин Мстислава Удалого, едва не прорвавший ряды кочевников, не был поддержан другими князьями, и все атаки русских были отбиты. Половецкие отряды, не выдержав ударов монгольской конницы, бежали, расстроив боевые порядки русского войска. Что позволило татаро-монголам нанести решающий удар по главным силам русских.
Произошло ожесточенное и кровопролитное сражение, в котором русское войско было разбито, а оставшиеся в живых отступили за Калку.
Бросившись за ними в погоню, татары разбили и полк Мстислава Черниговского. Лагерь Мстислава Киевского был взят через 3 дня, в результате и сам князь и его окружение были зверски уничтожены. Мстислав Удалой бежал. Потери русских в этой битве были очень велики, из воинов домой вернулась только десятая часть.
Еремей распрягальник
Еремеев день, Ерема — народные названия дня апостола от 70-ти Ерма и мч. Ермия.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
К этому времени должен быть закончен посев всех хлебов.
В этот день распрягали лошадей, отпускали их на вольный выпас. «Еремей Запрягальник сев начинает, Еремей Распрягальник кончает». «Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды убирать».
Кукушка кукует — хорошая погода будет. Зацветает малина. Сильная роса — к ясному дню. Нет росы вечером — жди на другой день дождя. Роса скоро высыхает — к дождю. Если капельки росы не печатаются по листу, а висят на кончиках листа, травы — жди дождя. Чем обильнее роса ввечеру, тем на завтра — жарче.
Именины празднуют: Евсевий, Евстафий, Ерм, Ермий, Маг, Петронилла, Поликарп, Роман, Телетий, Филик, Философ, Харлампий, Христина.
1223 г. Первое появление монголо-татар у границ Киевского государства
Войска Чингисхана вторглись в половецкие земли. Половцы обращаются за помощью к князьям южнорусских земель, чтобы совместно объединенными силами русских и половцев противостоять монгольскому войску Субедея. Их общие силы разбиты при реке Калке близ Азовского моря, однако монголы после этого возвращаются к себе.
1223 г. Битва русских князей с татарами под Калкою
Это первая битва русских с татарами, закончившаяся поражением. В битве под Калкой сказались полностью все порядки тогдашней Руси: много храбрейших героев и полное отсутствие единства; не было ни общего начальника над Русскими войсками, ни сознания у вождей, что при встрече с врагом необходимо действовать сообща, а не врозь.
Натиск дружин Мстислава Удалого, едва не прорвавший ряды кочевников, не был поддержан другими князьями, и все атаки русских были отбиты. Половецкие отряды, не выдержав ударов монгольской конницы, бежали, расстроив боевые порядки русского войска. Что позволило татаро-монголам нанести решающий удар по главным силам русских.
Произошло ожесточенное и кровопролитное сражение, в котором русское войско было разбито, а оставшиеся в живых отступили за Калку.
Бросившись за ними в погоню, татары разбили и полк Мстислава Черниговского. Лагерь Мстислава Киевского был взят через 3 дня, в результате и сам князь и его окружение были зверски уничтожены. Мстислав Удалой бежал. Потери русских в этой битве были очень велики, из воинов домой вернулась только десятая часть.
День в истории России.ст. ст. 31 мая / н. ст. 13 июня
1584 г. Венчание на Царство Феодора Иоанновича
Венчание на царство Феодора Иоанновича было первым, целостно следовавшим переосмысленному византийскому чину с «великим выходом» Государя и придворных в Успенский собор (где были устроены особые царские места) и вручением ему «яблока державного».
Венчал и миропомазал на Царство Федора Иоанновича митрополит Дионисий. Русская православная церковь убежденно придерживалась главного своего постулата на власть: «Цари нам вместо Бога», — утверждал митрополит Дионисий, благословляя на царство Федора Иоанновича.
После венчания на царство, Государь слушал литургию в короне и со скипетром, — «хоругвями правления», как сказано в коронационном чине. В конце литургии митрополит совершил над государем священное миропомазание из особого сосуда или крабицы, которая принадлежала Августу и была принесена Владимиру Мономаху из Византии, вместе с царскими регалиями, и причастил его Святых Таин; во время этого Борис Годунов держал скипетр, а Димитрий Годунов и боярин Юрьев держали венец царский на золотом блюде. В коронационном чине приведены произнесенные царем и митрополитом речи. Из Успенского собора царь Феодор ходил в Архангельский, для поклонения гробницам предков, и Благовещенский собор, а потом чрез Красное крыльцо возвратился во дворец, где бояре и другие служилые люди целовали венчанному и миропомазанному царю руку. К обеденному столу приглашен был весь двор и освященный собор с митрополитом во главе. Пиры во дворце и народные гулянья, по случаю коронации, продолжались целую неделю и закончились военным праздником за городом.
Во время коронационных пиров посыпались милости царя: он в самом дворце наделил богатыми подарками митрополита, святителей и других лиц, и сам в свою очередь принял дары от бояр, купцов и гостей, русских и иностранных; выпустил на свободу много заключенных, освободил военнопленных; уменьшены были налоги; несколько заслуженных сановников возведены в боярский сан, а Ивану Петровичу Шуйскому пожалованы были все доходы от Пскова. Но никто не был осыпан такими милостями, как Борис Годунов: он получил не только высокий сан конюшего, но и титул Ближнего Великого боярина, наместника царств Казанского и Астраханского; ему даны были громадные поместья, все луга на берегу Москвы-реки, сборы с целых областей, доходы с некоторых промыслов. Все же доходы его достигли 100 тысяч, и он мог на свой счет снарядить из своих крестьян сто тысячную рать. Правительственное значение его было так велико, что королева Англии Елизавета называла его в грамотах своих «любительным братом».
1727 г. † Филофей (Лещинский)
В схиме Феодор, святитель, митрополит Сибирский и Тобольский (1702 г.), просветитель сибирских инородцев. Родился в 1650 г., в Малороссии в дворянской семье. Окончил Киевскую духовную академию. Свою просветительную деятельность митрополит Сибирский и Тобольский начал с Камчатки, куда в 1705 г. отправил миссионера архим.
Мартиниана.
Вторая миссия была отправлена в 1707 г. к остякам Березовского края, а третья — в Монголию, к тамошнему «кутухте» (первосвященнику) буддистов в Халкас.
В неимоверных трудностях путешествий по дикой окраине, по степям и болотам, тайге и северной тундре, во всевозможных лишениях, связанных с поездками при таких условиях, самая жизнь митрополита не раз подвергалась серьезным опасностям.
В 1720 г . царь Петр I при увольнении митрополита на покой послал ему грамоту, в которой благодарил его за ревностное пастырское служение, в особенности же за его неутомимые и успешные труды на миссионерском поприще.
1584 г. Венчание на Царство Феодора Иоанновича
Венчание на царство Феодора Иоанновича было первым, целостно следовавшим переосмысленному византийскому чину с «великим выходом» Государя и придворных в Успенский собор (где были устроены особые царские места) и вручением ему «яблока державного».
Венчал и миропомазал на Царство Федора Иоанновича митрополит Дионисий. Русская православная церковь убежденно придерживалась главного своего постулата на власть: «Цари нам вместо Бога», — утверждал митрополит Дионисий, благословляя на царство Федора Иоанновича.
После венчания на царство, Государь слушал литургию в короне и со скипетром, — «хоругвями правления», как сказано в коронационном чине. В конце литургии митрополит совершил над государем священное миропомазание из особого сосуда или крабицы, которая принадлежала Августу и была принесена Владимиру Мономаху из Византии, вместе с царскими регалиями, и причастил его Святых Таин; во время этого Борис Годунов держал скипетр, а Димитрий Годунов и боярин Юрьев держали венец царский на золотом блюде. В коронационном чине приведены произнесенные царем и митрополитом речи. Из Успенского собора царь Феодор ходил в Архангельский, для поклонения гробницам предков, и Благовещенский собор, а потом чрез Красное крыльцо возвратился во дворец, где бояре и другие служилые люди целовали венчанному и миропомазанному царю руку. К обеденному столу приглашен был весь двор и освященный собор с митрополитом во главе. Пиры во дворце и народные гулянья, по случаю коронации, продолжались целую неделю и закончились военным праздником за городом.
Во время коронационных пиров посыпались милости царя: он в самом дворце наделил богатыми подарками митрополита, святителей и других лиц, и сам в свою очередь принял дары от бояр, купцов и гостей, русских и иностранных; выпустил на свободу много заключенных, освободил военнопленных; уменьшены были налоги; несколько заслуженных сановников возведены в боярский сан, а Ивану Петровичу Шуйскому пожалованы были все доходы от Пскова. Но никто не был осыпан такими милостями, как Борис Годунов: он получил не только высокий сан конюшего, но и титул Ближнего Великого боярина, наместника царств Казанского и Астраханского; ему даны были громадные поместья, все луга на берегу Москвы-реки, сборы с целых областей, доходы с некоторых промыслов. Все же доходы его достигли 100 тысяч, и он мог на свой счет снарядить из своих крестьян сто тысячную рать. Правительственное значение его было так велико, что королева Англии Елизавета называла его в грамотах своих «любительным братом».
1727 г. † Филофей (Лещинский)
В схиме Феодор, святитель, митрополит Сибирский и Тобольский (1702 г.), просветитель сибирских инородцев. Родился в 1650 г., в Малороссии в дворянской семье. Окончил Киевскую духовную академию. Свою просветительную деятельность митрополит Сибирский и Тобольский начал с Камчатки, куда в 1705 г. отправил миссионера архим.
Мартиниана.
Вторая миссия была отправлена в 1707 г. к остякам Березовского края, а третья — в Монголию, к тамошнему «кутухте» (первосвященнику) буддистов в Халкас.
В неимоверных трудностях путешествий по дикой окраине, по степям и болотам, тайге и северной тундре, во всевозможных лишениях, связанных с поездками при таких условиях, самая жизнь митрополита не раз подвергалась серьезным опасностям.
В 1720 г . царь Петр I при увольнении митрополита на покой послал ему грамоту, в которой благодарил его за ревностное пастырское служение, в особенности же за его неутомимые и успешные труды на миссионерском поприще.
День в истории России.ст. ст. 31 мая / н. ст. 13 июня
1837 г. Путешествие
по России Цесаревича Александра Николаевича
Цесаревич Александр Николаевич (будущий Император Александр II) вступил в пределы Сибири. Так торжественно было отмечено в хронике это событие во время его первого путешествия по России, предпринятого согласно собственноручно начертанной Императором Николаем I инструкции.
В путешествии Цесаревича сопровождали генерал-адъютант Кавелин, поэт Жуковский, преподаватель истории и географии России Арсеньев, лейб-медик Енохин и молодые офицеры. Достигнув 3 июня Тобольска — конечной точки путешествия в Азии, наследник со свитой на следующий день повернули обратно. Сибирь произвела на Великого князя крайне благоприятное впечатление.
Даже в лучших центральных губерниях он не видел такого бодрого, богатого, видного, настоящего русского народа, как по Сибирскому тракту, от Екатеринбурга до Тобольска. Даже женщины показались ему красивее и здоровее ярославских и костромских. Земля, благодатный чернозем, возделана отлично. Не оказалось по пути ни тундр, ни болот, обыкновенно связываемых с представлением о Сибири, но всюду — веселые виды полей, лугов, рощи и широкие реки: Тура, Тобол, Иртыш.
Темным пятном на радужном фоне этой картины являлись лишь многочисленные ссыльные, поселенные в Тобольске и его окрестностях. Сердце Цесаревича прониклось состраданием к несчастным, и он не поколебался обратиться к Государю с просьбой о смягчении их участи (в том числе и декабристов).
1860 г. Учреждение Государственного банка России
Указом Императора Александра II на основе реорганизации Государственного коммерческого банка был учреждён Государственный банк (Госбанк) — центральный и крупнейший банк Российской Империи, основная задача которого состояла в регулировании денежного обращения в стране. Первым его управляющим стал крупный российский финансист и промышленник, барон А.Л. Штиглиц. Одновременно с организацией Государственного банка Императором был утвержден его Устав.
1892 г. † Василий Николаевич Кочетков
Василий Николаевич Кочетков, «солдат трех императоров», прожил 107 лет. 100 из 107 лет Василий Кочетков был на действительной службе.
Родился в Симбирской губернии Курмышского уезда в 1785 году. Кочетков был из кантонистов (солдатский сын). Кантонисты со дня рождения находились в списках военного ведомства. Начал служить в 1811 году 7 марта музыкантом.
Он с боями прошел всю Отечественную войну 1812 года. Далее отправился на войну с Турцией. Участвовал в боях на Кавказе, был взят в плен, бежал.
В 64 года, сдав экзамен, становится офицером, и уже в этом качестве отправляется в Крым, оборонять от англичан и французов Севастополь. После ранения переведен в среднюю Азию.
В 1876 году против турецкого ига восстали Сербия с Черногорией. Пять тысяч русских добровольцев отправились на помощь братским славянским народам. Кочетков вновь уговорил Царя отпустить его на войну. «Служивый» в свои 92 года сражался в первых рядах, увлекая за собой добровольцев.
В русско-турецкая войне 93-летний Кочетков сражался на Шипке, где от взрыва бомбы лишился левой ноги. Он выжил и еще послужил в лейб-гвардий конноартиллерийской бригады и дожил до 107 лет.
Умер Василий Николаевич Кочетков 31 мая 1892 года в Выборге.
1837 г. Путешествие
по России Цесаревича Александра Николаевича
Цесаревич Александр Николаевич (будущий Император Александр II) вступил в пределы Сибири. Так торжественно было отмечено в хронике это событие во время его первого путешествия по России, предпринятого согласно собственноручно начертанной Императором Николаем I инструкции.
В путешествии Цесаревича сопровождали генерал-адъютант Кавелин, поэт Жуковский, преподаватель истории и географии России Арсеньев, лейб-медик Енохин и молодые офицеры. Достигнув 3 июня Тобольска — конечной точки путешествия в Азии, наследник со свитой на следующий день повернули обратно. Сибирь произвела на Великого князя крайне благоприятное впечатление.
Даже в лучших центральных губерниях он не видел такого бодрого, богатого, видного, настоящего русского народа, как по Сибирскому тракту, от Екатеринбурга до Тобольска. Даже женщины показались ему красивее и здоровее ярославских и костромских. Земля, благодатный чернозем, возделана отлично. Не оказалось по пути ни тундр, ни болот, обыкновенно связываемых с представлением о Сибири, но всюду — веселые виды полей, лугов, рощи и широкие реки: Тура, Тобол, Иртыш.
Темным пятном на радужном фоне этой картины являлись лишь многочисленные ссыльные, поселенные в Тобольске и его окрестностях. Сердце Цесаревича прониклось состраданием к несчастным, и он не поколебался обратиться к Государю с просьбой о смягчении их участи (в том числе и декабристов).
1860 г. Учреждение Государственного банка России
Указом Императора Александра II на основе реорганизации Государственного коммерческого банка был учреждён Государственный банк (Госбанк) — центральный и крупнейший банк Российской Империи, основная задача которого состояла в регулировании денежного обращения в стране. Первым его управляющим стал крупный российский финансист и промышленник, барон А.Л. Штиглиц. Одновременно с организацией Государственного банка Императором был утвержден его Устав.
1892 г. † Василий Николаевич Кочетков
Василий Николаевич Кочетков, «солдат трех императоров», прожил 107 лет. 100 из 107 лет Василий Кочетков был на действительной службе.
Родился в Симбирской губернии Курмышского уезда в 1785 году. Кочетков был из кантонистов (солдатский сын). Кантонисты со дня рождения находились в списках военного ведомства. Начал служить в 1811 году 7 марта музыкантом.
Он с боями прошел всю Отечественную войну 1812 года. Далее отправился на войну с Турцией. Участвовал в боях на Кавказе, был взят в плен, бежал.
В 64 года, сдав экзамен, становится офицером, и уже в этом качестве отправляется в Крым, оборонять от англичан и французов Севастополь. После ранения переведен в среднюю Азию.
В 1876 году против турецкого ига восстали Сербия с Черногорией. Пять тысяч русских добровольцев отправились на помощь братским славянским народам. Кочетков вновь уговорил Царя отпустить его на войну. «Служивый» в свои 92 года сражался в первых рядах, увлекая за собой добровольцев.
В русско-турецкая войне 93-летний Кочетков сражался на Шипке, где от взрыва бомбы лишился левой ноги. Он выжил и еще послужил в лейб-гвардий конноартиллерийской бригады и дожил до 107 лет.
Умер Василий Николаевич Кочетков 31 мая 1892 года в Выборге.
День в истории России.ст. ст. 31 мая / н. ст. 13 июня
1912 г. Открыт Музей изящных искусств
В Москве торжественно открыт Музей изящных искусств им. Императора Александра III, ныне Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.
Сегодня собрание музея насчитывает свыше 560 тыс. произведений живописи и скульптуры, графических работ, произведений прикладного искусства, памятников археологии и нумизматики, художественной фотографии. В рукописном фонде хранятся документы по истории музея, научное и эпистолярное наследие его основателя, других музейных деятелей, крупных искусствоведов и художников, архивы некоторых музеев.
1917 г. Провозглашение «автономной Украины»
Украинская Центральная Рада учредила Генеральный секретариат, назначаемый Радой.
1918 г. † Великий князь Михаил Александрович Романов
Убиение в лесу под Пермью, в день Вознесения Господня, Вел. кн. Михаила Александровича вместе с его секретарем Н.Н. Джонсоном.
В ночь на 31 мая Вел. кн. Михаил вместе с секретарем Н.Н. Джонсоном были вывезены в места массовых расстрелов (лес в направлении Красного Лога, не доезжая 6 верст Мотовилихинского завода на Каме) и убиты. Великий Князь Михаил Александрович был первый из Членов Императорской Фамилии, убитый захватившими власть большевиками.
Великий Князь был младшим сыном Императора Александра III и до рождения Цесаревича Алексея (1904 г.) был Наследником Престола. К 1917 г. он был генерал-адъютантом Свиты, генерал-лейтенантом и членом Государственного Совета. Во время Первой мировой войны командовал Кавказской туземной дивизией, 2-м кавалерийским корпусом, затем был назначен инспектором кавалерии.
1919 г. Покушение на патриарха Тихона
Произошло покушение на Патриарха Тихона П.К. Гусевой, с нанесением ножевой раны. Советский суд признал ее психически невменяемой (Гусева имела политическую судимость, мать двоих красноармейцев).
1955 г. Открытие кимберлитовой трубки «Мир»
В СССР опубликовано сообщение об открытии ставшего знаменитым месторождения алмазов в Якутии — кимберлитовой трубки «Мир».
1984 г. † Петр Дмитриевич Барановский
Родился 01.02.1892 г. Русский архитектор-реставратор, выдающийся деятель русского патриотического движения, один из основателей клуба «Родина» (1862 г.) и Всероссийского общества охраны памятников (1966 г.).
1912 г. Открыт Музей изящных искусств
В Москве торжественно открыт Музей изящных искусств им. Императора Александра III, ныне Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.
Сегодня собрание музея насчитывает свыше 560 тыс. произведений живописи и скульптуры, графических работ, произведений прикладного искусства, памятников археологии и нумизматики, художественной фотографии. В рукописном фонде хранятся документы по истории музея, научное и эпистолярное наследие его основателя, других музейных деятелей, крупных искусствоведов и художников, архивы некоторых музеев.
1917 г. Провозглашение «автономной Украины»
Украинская Центральная Рада учредила Генеральный секретариат, назначаемый Радой.
1918 г. † Великий князь Михаил Александрович Романов
Убиение в лесу под Пермью, в день Вознесения Господня, Вел. кн. Михаила Александровича вместе с его секретарем Н.Н. Джонсоном.
В ночь на 31 мая Вел. кн. Михаил вместе с секретарем Н.Н. Джонсоном были вывезены в места массовых расстрелов (лес в направлении Красного Лога, не доезжая 6 верст Мотовилихинского завода на Каме) и убиты. Великий Князь Михаил Александрович был первый из Членов Императорской Фамилии, убитый захватившими власть большевиками.
Великий Князь был младшим сыном Императора Александра III и до рождения Цесаревича Алексея (1904 г.) был Наследником Престола. К 1917 г. он был генерал-адъютантом Свиты, генерал-лейтенантом и членом Государственного Совета. Во время Первой мировой войны командовал Кавказской туземной дивизией, 2-м кавалерийским корпусом, затем был назначен инспектором кавалерии.
1919 г. Покушение на патриарха Тихона
Произошло покушение на Патриарха Тихона П.К. Гусевой, с нанесением ножевой раны. Советский суд признал ее психически невменяемой (Гусева имела политическую судимость, мать двоих красноармейцев).
1955 г. Открытие кимберлитовой трубки «Мир»
В СССР опубликовано сообщение об открытии ставшего знаменитым месторождения алмазов в Якутии — кимберлитовой трубки «Мир».
1984 г. † Петр Дмитриевич Барановский
Родился 01.02.1892 г. Русский архитектор-реставратор, выдающийся деятель русского патриотического движения, один из основателей клуба «Родина» (1862 г.) и Всероссийского общества охраны памятников (1966 г.).
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 июня
Устинов день
Устин и Харитон, Брусничные губы, народное название дня мчч. Иустина, Философа, и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Валериана и иных (166 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В это время заканчивалась весенняя страда, мужики брались за топоры и начинали плотничать, производить ремонт своих домов, рубить новые. Крестьяне считали св. Устина хорошим плотником и покровителем плотников, обращались к нему с молитвами о помощи в хозяйстве.
Красное утро на Устина — красный налив ржи. Пасмурное утро на Устина — к урожаю яровых. Устин тянет вверх коноплю, а Харитон — лен. Советуют следить за погодой и примечать, откуда дует ветер. Если ветер с северо-запада — погода ухудшится («к дождю-ненастью»), ветер с востока — к поветрию, то есть к болезням. В этот день запрещалось городить огород. Говорили: «На Устина не городи тына. Если живешь не на небе, заботься сам о хлебе».
Именины празднуют: Агапит, Валериан, Денис, Евелпист, Иеракс, Метрий, Неон, Пеон, Пирр, Феспесий, Фирм (Фирмин), Харита, Харитон, Юст, Юстин.
882 г. † Князья Аскольд и Дир
По версии автора «Повести временных лет» Аскольд и Дир были дружинниками новгородского князя Рюрика, отпустившего их в поход на Константинополь. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам.
С именем Аскольда связывают первый поход Руси на Константинополь (Царьград), датированный в летописи 866 годом. В «Окружном послании» константинопольского патриарха Фотия восточным патриаршим престолам, посвященном созыву Собора в Константинополе (867 год), упомянуто, что в результате этого похода произошло в начале или середине 860-х годов крещение Аскольда, его бояр и дружинников епископом, посланным патриархом Фотием и называемое первым крещением Руси (Аскольдовым или Фотиевым). В 882 году Аскольд и Дир были убиты князем Олегом, который обвинил их в незаконном захвате власти, поскольку они не принадлежали к роду Рюрика.
1095 г. † Преподобный Агапит
Врач безмездный, Киево-Печерский.
Прп. Агапит был учеником основателя Киево-Печерской лавры прп. Антония и, подобно ему, исцелял больных травой, которой питался, — за это его прозвали врачом.
Он исцелил кн. Черниговского Владимира Всеволодовича, который впоследствии стал Вел. кн. Киевским и получил прозвище — Мономах. Прп. Агапит дал ему заповедь творить милостыню; за свое нищелюбие и милосердие он был любимым князем русского народа.
Св. Агапит мирно скончался в Печерском монастыре, как и было ему возвещено Самим Господом за 3 месяца до этого, и был погребен в пещере прп. Антония.
Устинов день
Устин и Харитон, Брусничные губы, народное название дня мчч. Иустина, Философа, и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Валериана и иных (166 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В это время заканчивалась весенняя страда, мужики брались за топоры и начинали плотничать, производить ремонт своих домов, рубить новые. Крестьяне считали св. Устина хорошим плотником и покровителем плотников, обращались к нему с молитвами о помощи в хозяйстве.
Красное утро на Устина — красный налив ржи. Пасмурное утро на Устина — к урожаю яровых. Устин тянет вверх коноплю, а Харитон — лен. Советуют следить за погодой и примечать, откуда дует ветер. Если ветер с северо-запада — погода ухудшится («к дождю-ненастью»), ветер с востока — к поветрию, то есть к болезням. В этот день запрещалось городить огород. Говорили: «На Устина не городи тына. Если живешь не на небе, заботься сам о хлебе».
Именины празднуют: Агапит, Валериан, Денис, Евелпист, Иеракс, Метрий, Неон, Пеон, Пирр, Феспесий, Фирм (Фирмин), Харита, Харитон, Юст, Юстин.
882 г. † Князья Аскольд и Дир
По версии автора «Повести временных лет» Аскольд и Дир были дружинниками новгородского князя Рюрика, отпустившего их в поход на Константинополь. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам.
С именем Аскольда связывают первый поход Руси на Константинополь (Царьград), датированный в летописи 866 годом. В «Окружном послании» константинопольского патриарха Фотия восточным патриаршим престолам, посвященном созыву Собора в Константинополе (867 год), упомянуто, что в результате этого похода произошло в начале или середине 860-х годов крещение Аскольда, его бояр и дружинников епископом, посланным патриархом Фотием и называемое первым крещением Руси (Аскольдовым или Фотиевым). В 882 году Аскольд и Дир были убиты князем Олегом, который обвинил их в незаконном захвате власти, поскольку они не принадлежали к роду Рюрика.
1095 г. † Преподобный Агапит
Врач безмездный, Киево-Печерский.
Прп. Агапит был учеником основателя Киево-Печерской лавры прп. Антония и, подобно ему, исцелял больных травой, которой питался, — за это его прозвали врачом.
Он исцелил кн. Черниговского Владимира Всеволодовича, который впоследствии стал Вел. кн. Киевским и получил прозвище — Мономах. Прп. Агапит дал ему заповедь творить милостыню; за свое нищелюбие и милосердие он был любимым князем русского народа.
Св. Агапит мирно скончался в Печерском монастыре, как и было ему возвещено Самим Господом за 3 месяца до этого, и был погребен в пещере прп. Антония.
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 июня
1437 г. † Дионисий Глушицкий
Преподобный, игумен, русский живописец, резчик по дереву, книгописец; один из лучших художников Святой Руси.
«Не из Иерусалима и не от Синая воссиял нам сей великий светильник, но из родной страны и в наши времена явился» — так повествовал о прп. Дионисии в XV в. инок Иринарх, первым записавший — со слов учеников преподобного — его житие.
Всего прп. Дионисий создал 5 мужских монастырей и 1 девичий — во имя свт. Леонтия Ростовского — для своих учениц и руководил ими всеми.
Сам же он дважды посещал своего авву, архиепископа Ростовского Дионисия, бывшего игуменом Спасо-Каменного монастыря, в епархию которого входила и страна Вологодская. Святитель благословил его иконой Божией Матери и снабдил его монастыри церковной утварью.
Главной добродетелью прп. Дионисия было милосердие и нищелюбие. Однажды во время голода в монастырь собралось множество нуждающихся, и чем более их приходило, тем щедрее раздавал им преподобный монастырские запасы. Наконец пришел к нему эконом и сказал, что запасов более не хватает. Но преподобный возразил ему: «Вспомни слова Спасителя: «Не пекитесь о завтрашнем дне, ибо знает Отец ваш Небесный, что требуете всех сих, но ищите прежде всего Царствия Небесного, и все сие приложится вам» (см. Мф. 6, 31–33). Будьте милостивы, как и Отец наш Небесный. Ни о каком согрешении, кроме немилосердия, не слышали кроткого нашего Бога произносящим суд с таким гневом: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25, 41). «Суд без милости не оказавшему милости» (Иак. 2, 13). Избежим немилосердия и лености ко благим делам, ибо ничто не может так помочь нам, как милостыня, и милующий нищего взаймы дает Богу по слову Священного Писания».
Св. Дионисий был искусным иконописцем, некоторые из икон, созданных его рукой, дошли и до нашего времени. Дионисию приписывают иконы «Успение» и «Предтеча в пустыне», а также икону-портрет «Кирилл Белозерский» (1424 г.).
1606 г. Венчание на Царство Василия Шуйского
Коронование происходило 1 июня и совершено Новгородским митрополитом Исидором, так как патриарх еще не был избран, вместе со всеми митрополитами, архиепископами и епископами, которые все находились тогда в Москве, кроме Казанского митрополита Гермогена, изгнанного Лжедимитрием.
1619 г. Размен пленными
При реке Поляновке, на рубеже за Вязьмою произошел размен пленными между русскими и поляками, когда освободился из неволи и митрополит Филарет. Т.о., Филарет пробыл в плену (с 13 апреля 1611 г.) восемь лет полтора месяца и два дня. Этот продолжительный плен, соединенный с тяжкими лишениями для Филарета, чрезвычайно возвысил его в глазах всех сынов России: на него смотрели как на мученика, пострадавшего за отечество и за православную веру от поляков.
1649 г. Указ Царя Алексея Михайловича
Согласно указу, английские негоцианты подлежали выдворению из пределов России. Указ мотивировал эту меру тремя доводами.
Во-первых, ссылаясь на челобитье русских купцов, из-за операций на русском рынке те «обедняли», а англичане «богатели».
Во-вторых, английские купцы не поставляют товаров для царского обихода.
В-третьих, без обиняков давал оценку революционным событиям на британских островах, англичане обвинялись в том, что они «всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти». Разрешение остаться в России было дано лишь тем английским подданным, которые находились на царской службе. Упразднялись льготные условия торговли англичан, но Архангельск для приезда заморских купцов не был заказан. Английские торговцы вынуждены были покинуть Москву и другие русские города. Правительство России оставалось непреклонным и тогда, когда некоронованный Карл II через своего посла лорда Джона Колпера просил царя отменить это решение для тех англичан, которые остались на стороне роялистов.
Ответ королевскому послу прозвучал такой: «И за таких злодеев и изменников и государю своему убойцов и говорити было не годилось».
1437 г. † Дионисий Глушицкий
Преподобный, игумен, русский живописец, резчик по дереву, книгописец; один из лучших художников Святой Руси.
«Не из Иерусалима и не от Синая воссиял нам сей великий светильник, но из родной страны и в наши времена явился» — так повествовал о прп. Дионисии в XV в. инок Иринарх, первым записавший — со слов учеников преподобного — его житие.
Всего прп. Дионисий создал 5 мужских монастырей и 1 девичий — во имя свт. Леонтия Ростовского — для своих учениц и руководил ими всеми.
Сам же он дважды посещал своего авву, архиепископа Ростовского Дионисия, бывшего игуменом Спасо-Каменного монастыря, в епархию которого входила и страна Вологодская. Святитель благословил его иконой Божией Матери и снабдил его монастыри церковной утварью.
Главной добродетелью прп. Дионисия было милосердие и нищелюбие. Однажды во время голода в монастырь собралось множество нуждающихся, и чем более их приходило, тем щедрее раздавал им преподобный монастырские запасы. Наконец пришел к нему эконом и сказал, что запасов более не хватает. Но преподобный возразил ему: «Вспомни слова Спасителя: «Не пекитесь о завтрашнем дне, ибо знает Отец ваш Небесный, что требуете всех сих, но ищите прежде всего Царствия Небесного, и все сие приложится вам» (см. Мф. 6, 31–33). Будьте милостивы, как и Отец наш Небесный. Ни о каком согрешении, кроме немилосердия, не слышали кроткого нашего Бога произносящим суд с таким гневом: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25, 41). «Суд без милости не оказавшему милости» (Иак. 2, 13). Избежим немилосердия и лености ко благим делам, ибо ничто не может так помочь нам, как милостыня, и милующий нищего взаймы дает Богу по слову Священного Писания».
Св. Дионисий был искусным иконописцем, некоторые из икон, созданных его рукой, дошли и до нашего времени. Дионисию приписывают иконы «Успение» и «Предтеча в пустыне», а также икону-портрет «Кирилл Белозерский» (1424 г.).
1606 г. Венчание на Царство Василия Шуйского
Коронование происходило 1 июня и совершено Новгородским митрополитом Исидором, так как патриарх еще не был избран, вместе со всеми митрополитами, архиепископами и епископами, которые все находились тогда в Москве, кроме Казанского митрополита Гермогена, изгнанного Лжедимитрием.
1619 г. Размен пленными
При реке Поляновке, на рубеже за Вязьмою произошел размен пленными между русскими и поляками, когда освободился из неволи и митрополит Филарет. Т.о., Филарет пробыл в плену (с 13 апреля 1611 г.) восемь лет полтора месяца и два дня. Этот продолжительный плен, соединенный с тяжкими лишениями для Филарета, чрезвычайно возвысил его в глазах всех сынов России: на него смотрели как на мученика, пострадавшего за отечество и за православную веру от поляков.
1649 г. Указ Царя Алексея Михайловича
Согласно указу, английские негоцианты подлежали выдворению из пределов России. Указ мотивировал эту меру тремя доводами.
Во-первых, ссылаясь на челобитье русских купцов, из-за операций на русском рынке те «обедняли», а англичане «богатели».
Во-вторых, английские купцы не поставляют товаров для царского обихода.
В-третьих, без обиняков давал оценку революционным событиям на британских островах, англичане обвинялись в том, что они «всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти». Разрешение остаться в России было дано лишь тем английским подданным, которые находились на царской службе. Упразднялись льготные условия торговли англичан, но Архангельск для приезда заморских купцов не был заказан. Английские торговцы вынуждены были покинуть Москву и другие русские города. Правительство России оставалось непреклонным и тогда, когда некоронованный Карл II через своего посла лорда Джона Колпера просил царя отменить это решение для тех англичан, которые остались на стороне роялистов.
Ответ королевскому послу прозвучал такой: «И за таких злодеев и изменников и государю своему убойцов и говорити было не годилось».
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 июня
1798 г. В Петербурге учрежден Институт Св. Екатерины для благородных девиц
Екатерининский институт (Петербургское училище ордена Св. Екатерины поначалу размещался в старом одноэтажном доме, так называемом Итальянском дворце. В 1804–1807 годах было построено новое здание на Фонтанке (сейчас здесь находится филиал Публичной библиотеки). Пансион оплачивали родители или состоятельные покровители девочек. Осиротевшие дворянки учились за казенный счет. В младшие классы (7-й и 6-й) принимали в возрасте от 10 до 13 лет. Для поступления требовалось знание основных молитв — «Отче наш», «Богородица Дева» и других, умение читать и списывать с книги на русском и французском языках, складывать и вычитать в пределах ста.
Первая покровительница института, супруга Павла I императрица Мария Федоровна, считала, что из воспитанниц необходимо готовить «добрых и полезных матерей семейств». Позже институт стал давать желающим и профессии — гувернанток, домашних учительниц.
1821 г. † Павел Григорьевич Демидов
Известный русский заводчик, благотворитель, основатель Демидовского лицея в Ярославле.
1860 г. Родился Вел. кн. Дмитрий Константинович
Третий из четырех сыновей Вел. кн. Константина Николаевича и Вел. кн. Александры Иосифовны. Внук Императора Николая I.
Расстрелян на 59-м году жизни в Петропавловской крепости и там же похоронен во дворе.
«Он был религиозным и верующим человеком и… умер с молитвой на устах. Тюремные сторожа говорили, что когда он шел на расстрел, то повторял слова Христа: «Прости им, Господи, не ведают бо, что творят»…».
1882 г. Рождение Великой княгини Ольги Александровны
Сестра Царя – Мученика Николая II. Родилась в Петергофе. Младенец, окрещенный Ольгой, был деликатного телосложения. По совету сестры принцессы Уэльской и руководствуясь примером свекрови, мать девочки решила взять в няни англичанку . Вскоре из Англии прибыла Элизабет Франклин. Воспитатели и няни следовали установке Императора Александра III: «Мне не нужен фарфор. Мне нужны нормальные, здоровые русские дети».
Вел. кн. Ольга была единственной Порфирородной у Императора Александра III, т.е. родившейся после восшествия его на Царский Престол. Супруга (27.07.1901 – октябрь 1916 г.) Принца Петра Александровича Ольденбургского (09.11.1868-26.02/11.03.1924), а позднее (04.11.1916) ротмистра Николая Александровича Куликовского (05.11.1881- 29.07/11.08.1958).
1889 г. † Орест Федорович Миллер
Фольклорист, историк литературы. В его работе «Опыт исторического обозрения русской словесности» (1863 г.) впервые вводится в курс литературы систематическое изучение народного творчества.
1906 г. События в Белостоке
В этом городе, где большинство населения еврейское, с особою силой свирепствовал террор: за первые пять месяцев 1906 г. было несколько десятков убийств, покушений, взрывов бомб. 1 июня было сделано несколько выстрелов в католическую процессию.
Тогда начался погром еврейских домов, причем за два дня евреев были убиты 75 и ранены 84 еврея, убиты 7 и ранены 18 христиан. Войска, вызванные для восстановления порядка, несколько раз вступали в перестрелку с еврейской самообороной, и это навлекло на них обвинение в соучастии.
Как фольклорист Миллер примыкал к мифологической школе, что в полной мере сказалось в докторской диссертации «Илья Муромец и богатырство киевское».
1798 г. В Петербурге учрежден Институт Св. Екатерины для благородных девиц
Екатерининский институт (Петербургское училище ордена Св. Екатерины поначалу размещался в старом одноэтажном доме, так называемом Итальянском дворце. В 1804–1807 годах было построено новое здание на Фонтанке (сейчас здесь находится филиал Публичной библиотеки). Пансион оплачивали родители или состоятельные покровители девочек. Осиротевшие дворянки учились за казенный счет. В младшие классы (7-й и 6-й) принимали в возрасте от 10 до 13 лет. Для поступления требовалось знание основных молитв — «Отче наш», «Богородица Дева» и других, умение читать и списывать с книги на русском и французском языках, складывать и вычитать в пределах ста.
Первая покровительница института, супруга Павла I императрица Мария Федоровна, считала, что из воспитанниц необходимо готовить «добрых и полезных матерей семейств». Позже институт стал давать желающим и профессии — гувернанток, домашних учительниц.
1821 г. † Павел Григорьевич Демидов
Известный русский заводчик, благотворитель, основатель Демидовского лицея в Ярославле.
1860 г. Родился Вел. кн. Дмитрий Константинович
Третий из четырех сыновей Вел. кн. Константина Николаевича и Вел. кн. Александры Иосифовны. Внук Императора Николая I.
Расстрелян на 59-м году жизни в Петропавловской крепости и там же похоронен во дворе.
«Он был религиозным и верующим человеком и… умер с молитвой на устах. Тюремные сторожа говорили, что когда он шел на расстрел, то повторял слова Христа: «Прости им, Господи, не ведают бо, что творят»…».
1882 г. Рождение Великой княгини Ольги Александровны
Сестра Царя – Мученика Николая II. Родилась в Петергофе. Младенец, окрещенный Ольгой, был деликатного телосложения. По совету сестры принцессы Уэльской и руководствуясь примером свекрови, мать девочки решила взять в няни англичанку . Вскоре из Англии прибыла Элизабет Франклин. Воспитатели и няни следовали установке Императора Александра III: «Мне не нужен фарфор. Мне нужны нормальные, здоровые русские дети».
Вел. кн. Ольга была единственной Порфирородной у Императора Александра III, т.е. родившейся после восшествия его на Царский Престол. Супруга (27.07.1901 – октябрь 1916 г.) Принца Петра Александровича Ольденбургского (09.11.1868-26.02/11.03.1924), а позднее (04.11.1916) ротмистра Николая Александровича Куликовского (05.11.1881- 29.07/11.08.1958).
1889 г. † Орест Федорович Миллер
Фольклорист, историк литературы. В его работе «Опыт исторического обозрения русской словесности» (1863 г.) впервые вводится в курс литературы систематическое изучение народного творчества.
1906 г. События в Белостоке
В этом городе, где большинство населения еврейское, с особою силой свирепствовал террор: за первые пять месяцев 1906 г. было несколько десятков убийств, покушений, взрывов бомб. 1 июня было сделано несколько выстрелов в католическую процессию.
Тогда начался погром еврейских домов, причем за два дня евреев были убиты 75 и ранены 84 еврея, убиты 7 и ранены 18 христиан. Войска, вызванные для восстановления порядка, несколько раз вступали в перестрелку с еврейской самообороной, и это навлекло на них обвинение в соучастии.
Как фольклорист Миллер примыкал к мифологической школе, что в полной мере сказалось в докторской диссертации «Илья Муромец и богатырство киевское».
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 июня
1912 г. Визит в Сергиев Посад Августейшей семьи
Простившись со всеми прибывшими на проводы лицами, Августейшая семья Императора Николая II вошла в вагон, и в 12 часов 40 минут императорский поезд отправился одним днем в Троице-Сергиеву Лавру.
Город Сергиев Посад принял нарядный, праздничный вид, летний пассажирский вокзал был превращен в роскошный павильон, украшенный национальными флагами, устланный дорогими коврами и декорированный лавровыми деревьями. Весь путь от пассажирского вокзала до обители преподобного Сергия был украшен мачтами с флагами и арками. В одной из больших арок вблизи посадской Пятницкой церкви были выложены из зелени первые слова Российского государственного гимна «Боже, царя храни!». Каждая арка была украшена по-своему. У Святых ворот обители Царственных путешественников встретил владыка митрополит и ректор Духовной академии епископ Феодор с крестным ходом, хоругвями и иконами. В Троицком соборе, где находится рака с мощами преподобного Сергия Радонежского — печальника земли русской, августейшие паломники с особым трепетным отношением приложились к святым и целебным мощам своего «кормителя и заступника», которым считали преподобного Сергия их благочестивые предки...
А вечером, по возвращении Августейших паломников в Москву, в Успенском соборе Московского Кремля был отслужен благодарственный молебен по древнему обычаю русских царей дома Романовых.
Религиозный дух богомольных походов «к Сергию» с древних времён формировал духовно-нравственный облик русских царей и цариц, их Августейших детей. Вместе с народом они двигались по одному и тому же «богодвижимому» пути. С единым молитвенным рвением поклонялись чудотворным иконам и мощам святых угодников Божиих.
1917 г. Всероссийский съезд православного духовенства и мирян
Наиболее четко официальная позиция рядовых священнослужителей РПЦ в отношении к политическому перевороту и к новому политическому строю страны была выражена на созванном по благословению Синода Всероссийском съезде православного духовенства и мирян, открывшемся в Москве 1 июня 1917 г.
Декларация съезда, принятая на его заключительном заседании 12 июня практически единогласно, являлась как бы обобщением резолюций российских епархиальных съездов. В ней падение монархии признавалось закономерным, а «народоправие» объявлялось лучшей формой государственного устройства. В частности, Декларация гласила: «Приветствуем совершившийся политический переворот, давший церкви свободу самоуправления. ...Чтим как граждане память самоотверженно страдавших и умиравших в борьбе за права народа и благословляем имена живых, ставших во главе народного движения к свержению прежней, потерявшей общее доверие власти».
1995 г. Теракт в Буденновске
Нападение банды Басаева на Святой Крест (Буденновск) и захват заложников.
1912 г. Визит в Сергиев Посад Августейшей семьи
Простившись со всеми прибывшими на проводы лицами, Августейшая семья Императора Николая II вошла в вагон, и в 12 часов 40 минут императорский поезд отправился одним днем в Троице-Сергиеву Лавру.
Город Сергиев Посад принял нарядный, праздничный вид, летний пассажирский вокзал был превращен в роскошный павильон, украшенный национальными флагами, устланный дорогими коврами и декорированный лавровыми деревьями. Весь путь от пассажирского вокзала до обители преподобного Сергия был украшен мачтами с флагами и арками. В одной из больших арок вблизи посадской Пятницкой церкви были выложены из зелени первые слова Российского государственного гимна «Боже, царя храни!». Каждая арка была украшена по-своему. У Святых ворот обители Царственных путешественников встретил владыка митрополит и ректор Духовной академии епископ Феодор с крестным ходом, хоругвями и иконами. В Троицком соборе, где находится рака с мощами преподобного Сергия Радонежского — печальника земли русской, августейшие паломники с особым трепетным отношением приложились к святым и целебным мощам своего «кормителя и заступника», которым считали преподобного Сергия их благочестивые предки...
А вечером, по возвращении Августейших паломников в Москву, в Успенском соборе Московского Кремля был отслужен благодарственный молебен по древнему обычаю русских царей дома Романовых.
Религиозный дух богомольных походов «к Сергию» с древних времён формировал духовно-нравственный облик русских царей и цариц, их Августейших детей. Вместе с народом они двигались по одному и тому же «богодвижимому» пути. С единым молитвенным рвением поклонялись чудотворным иконам и мощам святых угодников Божиих.
1917 г. Всероссийский съезд православного духовенства и мирян
Наиболее четко официальная позиция рядовых священнослужителей РПЦ в отношении к политическому перевороту и к новому политическому строю страны была выражена на созванном по благословению Синода Всероссийском съезде православного духовенства и мирян, открывшемся в Москве 1 июня 1917 г.
Декларация съезда, принятая на его заключительном заседании 12 июня практически единогласно, являлась как бы обобщением резолюций российских епархиальных съездов. В ней падение монархии признавалось закономерным, а «народоправие» объявлялось лучшей формой государственного устройства. В частности, Декларация гласила: «Приветствуем совершившийся политический переворот, давший церкви свободу самоуправления. ...Чтим как граждане память самоотверженно страдавших и умиравших в борьбе за права народа и благословляем имена живых, ставших во главе народного движения к свержению прежней, потерявшей общее доверие власти».
1995 г. Теракт в Буденновске
Нападение банды Басаева на Святой Крест (Буденновск) и захват заложников.
