ГЕРОИЧЕСКИЙ ТРИУМФ ХРИСТА | TRIUMPHUS CHRISTI HEROICUS
Продолжаем пасхальные #тексты
Смотрите, какую невероятную красоту опубликовали у нас в филологической серии Вестника ПСТГУ! Целиком со вступительной статьей и комментарием читать тут: https://periodical.pstgu.ru/ru/pdf/article/8638
Но мне очень захотелось просто сам текст опубликовать тут целиком. Он великоват для соц.сети, но пусть будет:
***
(1) Когда Создатель звезд терпел жестокую смертельную пытку на кресте, мир и звезды стенали, что не могут вынести страданий своего Творца. (4) Черная мгла вытеснила свет огнедышащего солнца. (5) Земля содрогнулась, скалы и утесы разверзлись. (5) И что еще я могу сказать? Все сотворенное скорбело.
(7) Как только Христос, Царь Небесный, спустился в царство Флегетона, владыка Плутон выглянул из царских покоев. (9) Почувствовав, что Христос приближается к его порогу, он кричит: «О, соратники, настало время взяться за оружие, потому что Этот, истекающий кровью, идет сюда, Он собирается украсть наши сокровища: и тени, и души. (13) Взбирайтесь резвые на крыши и задержите врага у ворот, бросая копья и воздвигая тяжелые преграды. (15) Тем временем я здесь буду защищать царский зал оружием, многочисленными заграждениями и крепкими засовами». (17) Построясь войском, они взбираются на высокую кровлю, наполняют дома и стены ужасными криками. (19) Но вот Христос прорвался сквозь затхлое безмолвие звездным сиянием и просиял ярким светом. (21) «Эй, пойдите, князья теней, откройте ворота, снимите засовы ворот и [скиньте] тяжелые замки! (23) Как вы, жалкие, осмеливаетесь взять оружие против Громовержца? (24) Вот Я, царь ваш! Сопротивляться царю — тщетно».
(25) Как только он это сказал, всех охватила внезапная паника, их полчища бегут, оглашая окрестности воем. (27) Без промедления двери были сорваны с петель и с грохотом рухнули. Ворота превратились в огромную руину и дворец, потрясенный до основания, впускает Христа. (30) Сначала сам Харон пришел в ужас и спрятался в камышах, и пес Цербер, закрыв свои три пасти, остолбенел. (32) Горгоны и гарпии затрепетали, и даже Мегера, Тисифона, Алекто задрожали, пораженные назойливым светом, как и мстительницы Диры, Фурии и сестры Парки.
(35) Что еще я могу сказать? Причитания, крики боли, страдания стихли. (36) Как только Христос вошел, все вокруг содрогнулось. (37) Но радуются святые души и духи праведных. (38) Прежде других ликующий Адам воздел руки к звездам и благочестивым голосом взмолился Господу: «О святой Искупитель долгожданный, Ты снизошел к нам убогим; даруй нам покой и положи конец бедам! Возьми искупленных на небеса!» (42) Так же радостно выходят вперед отец Авраам, сыновья Исаак и Иаков, c ними прекрасный Иосиф, и святой Моисей, и Аарон, выдающийся жизнью, и Иисус [Навин] непобедимый, и другие цари и вожди, и мститель за отечество Маккавей из рода Иудина, здесь и другие отцы, известные в своей славе до самых небес. (48) Этот блистательный сонм благоговейно поклоняется Христу. (49) Пред всеми ними — царственный поэт, самый знаменитый отпрыск корня Иессеева, он играл на лире плектром из слоновой кости, и все пророки, молясь в один голос, исполняют нежную мелодию в совершенной гармонии. (53) Раньше других присоединился к этим радостным песням юноша с ягненком, тот самый который недавно омыл Христа в водах: «Радуйся, Победитель Эреба, радуйся, славный Укротитель смерти, Разрушитель грехов, радуйся, о могущественнейший Спаситель утраченной жизни, радуйся, о единственная Надежда на спасение! (58) Призри на Свое создание, святой и достославный Творец, и после стольких скорбей приведи нас в Небесное Царство!»
(60) Затем Христос обратился к душам с дружескими словами: «Отгоните страх от сердца, отбросьте скорбные заботы. (62) Когда придет время, Я приведу вас обратно в Мое Царство»...
Продолжаем пасхальные #тексты
Смотрите, какую невероятную красоту опубликовали у нас в филологической серии Вестника ПСТГУ! Целиком со вступительной статьей и комментарием читать тут: https://periodical.pstgu.ru/ru/pdf/article/8638
Но мне очень захотелось просто сам текст опубликовать тут целиком. Он великоват для соц.сети, но пусть будет:
***
(1) Когда Создатель звезд терпел жестокую смертельную пытку на кресте, мир и звезды стенали, что не могут вынести страданий своего Творца. (4) Черная мгла вытеснила свет огнедышащего солнца. (5) Земля содрогнулась, скалы и утесы разверзлись. (5) И что еще я могу сказать? Все сотворенное скорбело.
(7) Как только Христос, Царь Небесный, спустился в царство Флегетона, владыка Плутон выглянул из царских покоев. (9) Почувствовав, что Христос приближается к его порогу, он кричит: «О, соратники, настало время взяться за оружие, потому что Этот, истекающий кровью, идет сюда, Он собирается украсть наши сокровища: и тени, и души. (13) Взбирайтесь резвые на крыши и задержите врага у ворот, бросая копья и воздвигая тяжелые преграды. (15) Тем временем я здесь буду защищать царский зал оружием, многочисленными заграждениями и крепкими засовами». (17) Построясь войском, они взбираются на высокую кровлю, наполняют дома и стены ужасными криками. (19) Но вот Христос прорвался сквозь затхлое безмолвие звездным сиянием и просиял ярким светом. (21) «Эй, пойдите, князья теней, откройте ворота, снимите засовы ворот и [скиньте] тяжелые замки! (23) Как вы, жалкие, осмеливаетесь взять оружие против Громовержца? (24) Вот Я, царь ваш! Сопротивляться царю — тщетно».
(25) Как только он это сказал, всех охватила внезапная паника, их полчища бегут, оглашая окрестности воем. (27) Без промедления двери были сорваны с петель и с грохотом рухнули. Ворота превратились в огромную руину и дворец, потрясенный до основания, впускает Христа. (30) Сначала сам Харон пришел в ужас и спрятался в камышах, и пес Цербер, закрыв свои три пасти, остолбенел. (32) Горгоны и гарпии затрепетали, и даже Мегера, Тисифона, Алекто задрожали, пораженные назойливым светом, как и мстительницы Диры, Фурии и сестры Парки.
(35) Что еще я могу сказать? Причитания, крики боли, страдания стихли. (36) Как только Христос вошел, все вокруг содрогнулось. (37) Но радуются святые души и духи праведных. (38) Прежде других ликующий Адам воздел руки к звездам и благочестивым голосом взмолился Господу: «О святой Искупитель долгожданный, Ты снизошел к нам убогим; даруй нам покой и положи конец бедам! Возьми искупленных на небеса!» (42) Так же радостно выходят вперед отец Авраам, сыновья Исаак и Иаков, c ними прекрасный Иосиф, и святой Моисей, и Аарон, выдающийся жизнью, и Иисус [Навин] непобедимый, и другие цари и вожди, и мститель за отечество Маккавей из рода Иудина, здесь и другие отцы, известные в своей славе до самых небес. (48) Этот блистательный сонм благоговейно поклоняется Христу. (49) Пред всеми ними — царственный поэт, самый знаменитый отпрыск корня Иессеева, он играл на лире плектром из слоновой кости, и все пророки, молясь в один голос, исполняют нежную мелодию в совершенной гармонии. (53) Раньше других присоединился к этим радостным песням юноша с ягненком, тот самый который недавно омыл Христа в водах: «Радуйся, Победитель Эреба, радуйся, славный Укротитель смерти, Разрушитель грехов, радуйся, о могущественнейший Спаситель утраченной жизни, радуйся, о единственная Надежда на спасение! (58) Призри на Свое создание, святой и достославный Творец, и после стольких скорбей приведи нас в Небесное Царство!»
(60) Затем Христос обратился к душам с дружескими словами: «Отгоните страх от сердца, отбросьте скорбные заботы. (62) Когда придет время, Я приведу вас обратно в Мое Царство»...
Смотрите начало ⬅️ этого дивного текста
...(63) C этими словами, сокрушив глыбу ворот, Он входит в царство ужасного Дита; вытащив его оттуда, тотчас заковал в цепи и заточил в темном подземелье. (66) Тот, ужасно грохоча, тщетно дергает конечностями и вгрызается в засовы, и неистовствует в своем заточении. (68) Но Бог, укротитель Стикса, оставив Флегетон позади, вывел отцов, похищенных из темницы, в Элизиум.
(70) Затем Он возвращается, воскреснув из гроба, где бдительный солдат с бессмысленным рвением охраняет Его самого погребенное [тело]. (72) Он вызвал такой ужас у перепуганных людей, что они не осмелились ни противостоять Ему словом, ни взяться за оружие. (74) Но, входя в город Иерусалим с великим ужасом, они говорят, что Христос воскрес с великой силой. (76) Тем временем Восстановитель жизни явил Себя живым Своим друзьям и ученикам, а через сорок дней Он вновь вернулся в Небесное Царство. (79) Мы верим, что Он скоро снова придет как судья свыше, чтобы, взвесив всех справедливыми весами, воздать всем по заслугам.
(81) Итак, наш Царь Христос царствует над всем. (82) И как в былые времена благородные правители греков и латинские цари устанавливали военные трофеи, так и Христос воздвиг победоносные знамена Своей славной битвы, знамена, которые останутся в веках. (86) Он Сам воздвиг крест — достославное древо.
(87) С его ветвей свисают враги со сломанными шеями и выпученными глазами. Впереди других висит на стволе Стигийский Плутон, вместе со своими поломанными луками, стрелами, силками и ловушками. (91) В другом месте на стволе висит призрак смерти, бледный, слепой, обезумевший, безъязыкий, онемевший от холода, с выбитыми зубами и отрубленным носом, с ужасным лицом и широко разверзнутой глоткой. (95) На одной ветви висят врата разбитого ада, их косяки расколоты, вместе с петлями и засовами. (97) На другой ветви висят гнев Божий и грехопадение, которые все очищены алой кровью Христа. (99) На третьей ветви висит долговая расписка нашего праотца, которая теперь разорвана в жалкие клочья и полностью уничтожена. (101) Наконец, с этого крепкого ствола свисает сочащийся грязью мир, полный раздоров и ужасных грехов, переменчивая слава и жестокие деянья тиранов. (104) Этих злейших врагов человечества Христос поглотил, чтобы они больше не могли обвинять верующих.
(106) Им, конечно, дано искушать, но нам — побеждать. (107) Это также даровано нам через Христа; Его победа — наша; Он вечно царствует вместе с Отцом и Святым Духом.
@KAnt961
...(63) C этими словами, сокрушив глыбу ворот, Он входит в царство ужасного Дита; вытащив его оттуда, тотчас заковал в цепи и заточил в темном подземелье. (66) Тот, ужасно грохоча, тщетно дергает конечностями и вгрызается в засовы, и неистовствует в своем заточении. (68) Но Бог, укротитель Стикса, оставив Флегетон позади, вывел отцов, похищенных из темницы, в Элизиум.
(70) Затем Он возвращается, воскреснув из гроба, где бдительный солдат с бессмысленным рвением охраняет Его самого погребенное [тело]. (72) Он вызвал такой ужас у перепуганных людей, что они не осмелились ни противостоять Ему словом, ни взяться за оружие. (74) Но, входя в город Иерусалим с великим ужасом, они говорят, что Христос воскрес с великой силой. (76) Тем временем Восстановитель жизни явил Себя живым Своим друзьям и ученикам, а через сорок дней Он вновь вернулся в Небесное Царство. (79) Мы верим, что Он скоро снова придет как судья свыше, чтобы, взвесив всех справедливыми весами, воздать всем по заслугам.
(81) Итак, наш Царь Христос царствует над всем. (82) И как в былые времена благородные правители греков и латинские цари устанавливали военные трофеи, так и Христос воздвиг победоносные знамена Своей славной битвы, знамена, которые останутся в веках. (86) Он Сам воздвиг крест — достославное древо.
(87) С его ветвей свисают враги со сломанными шеями и выпученными глазами. Впереди других висит на стволе Стигийский Плутон, вместе со своими поломанными луками, стрелами, силками и ловушками. (91) В другом месте на стволе висит призрак смерти, бледный, слепой, обезумевший, безъязыкий, онемевший от холода, с выбитыми зубами и отрубленным носом, с ужасным лицом и широко разверзнутой глоткой. (95) На одной ветви висят врата разбитого ада, их косяки расколоты, вместе с петлями и засовами. (97) На другой ветви висят гнев Божий и грехопадение, которые все очищены алой кровью Христа. (99) На третьей ветви висит долговая расписка нашего праотца, которая теперь разорвана в жалкие клочья и полностью уничтожена. (101) Наконец, с этого крепкого ствола свисает сочащийся грязью мир, полный раздоров и ужасных грехов, переменчивая слава и жестокие деянья тиранов. (104) Этих злейших врагов человечества Христос поглотил, чтобы они больше не могли обвинять верующих.
(106) Им, конечно, дано искушать, но нам — побеждать. (107) Это также даровано нам через Христа; Его победа — наша; Он вечно царствует вместе с Отцом и Святым Духом.
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В это воскресенье 11 мая у нас в ПСТГУ день открытых дверей!
Владыка ректор расскажет, что у нас нового: расширение льготной программы Свято-Тихоновского фонда поддержки образования, новые стипендиальные программы, а также про открываемый в этом году Центр содействия трудоустройству.
Я расскажу немного про университет в цифрах, тут есть интересные вещи про то, что может маленький вуз в большом поле образования. Ну и конечно представлю программу бакалавриата, которой я руковожу: «Библейское и святоотеческое богословие»
А еще дорогие Константин Мацан @MatsanKo и Петр Пашков @scholarios побеседуют о фигуре христианина-ученого.
В общем — будет интересно, приходите и зовите тех, кто думает о поступлении!
Регистрация и расписание тут⬅️
***
Буду благодарен всему православному и не очень телеграму за поддержку ПСТГУ через репосты информации о ДОДе)
@KAnt961
Владыка ректор расскажет, что у нас нового: расширение льготной программы Свято-Тихоновского фонда поддержки образования, новые стипендиальные программы, а также про открываемый в этом году Центр содействия трудоустройству.
Я расскажу немного про университет в цифрах, тут есть интересные вещи про то, что может маленький вуз в большом поле образования. Ну и конечно представлю программу бакалавриата, которой я руковожу: «Библейское и святоотеческое богословие»
А еще дорогие Константин Мацан @MatsanKo и Петр Пашков @scholarios побеседуют о фигуре христианина-ученого.
В общем — будет интересно, приходите и зовите тех, кто думает о поступлении!
Регистрация и расписание тут
***
Буду благодарен всему православному и не очень телеграму за поддержку ПСТГУ через репосты информации о ДОДе)
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Абитуриент ПСТГУ 2025: БАКАЛАВРИАТЫ, СПЕЦИАЛИТЕТЫ, УЧИЛИЩЕ
Большой день открытых дверей Свято-Тихоновского университета! 🌟
💒 11 мая в историческом главном здании пройдет заключительное мероприятие этого года поступления. Ждем всех, кто думает про получение образования!
На дне открытых дверей владыка Ректор представит…
💒 11 мая в историческом главном здании пройдет заключительное мероприятие этого года поступления. Ждем всех, кто думает про получение образования!
На дне открытых дверей владыка Ректор представит…
Подкаст «Почитай Отца» это более 70 выпусков о свт. Григории Богослове разных святых, их текстах и — ключевых аспектах христианского мировидения. Все они есть на сводной площадке, яндекс.музыке, ВК-подкастах.
Можно слушать все подряд с первого выпуска, можно просто тыкнуть в заинтересовавшие названия. Но для удобства публикую все циклы, которых за это время набралось немало:
🟠 Вероучение Церкви и введение в святоотеческое богословие — тут
🟠 Богословие семейной жизни — тут
🟠 Единство Церкви и догматическое развитие — тут
🟠 Анти-протестантский цикл — тут
🟠 Свобода и благодать — тут
🟠 Политическое богословие — тут
Остальные выпуски образуют цикл «Год со святыми отцами», позволяя погружаться в богословие выдающихся отцов Церкви и почитать главных праздников церковного года, среди них можно выделить:
Богоявленский цикл — тут
Триодный цикл — тут
***
Слушайте, сохраняйте, делитесь!
@KAnt961
Можно слушать все подряд с первого выпуска, можно просто тыкнуть в заинтересовавшие названия. Но для удобства публикую все циклы, которых за это время набралось немало:
Остальные выпуски образуют цикл «Год со святыми отцами», позволяя погружаться в богословие выдающихся отцов Церкви и почитать главных праздников церковного года, среди них можно выделить:
Богоявленский цикл — тут
Триодный цикл — тут
***
Слушайте, сохраняйте, делитесь!
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Конкурс-конкурс-конкурс!
Подкаст «Почитай Отца» — это проект, который открывает святоотеческое наследие современным христианам. Мы читаем сложные и красивые тексты, так что наш девиз: «Не понимайте с нами. Не понимайте как мы. Не понимайте лучше нас!». Ведущие подкаста — преподаватели богословского факультета ПСТГУ, кандидаты теологии Николай Антонов (@KAnt961) и Петр Пашков (@scholarios).
Выпуски доступны на всех подкаст-площадках, Их уже больше 70, это несколько различных циклов, вот тут можно посмотреть основные циклы: https://www.group-telegram.com/KAnt961.com/840
***
Так вот о конкурсе. Разыгрываются наши новые шопперы!
Условия простые:
1️⃣
Делаете репост этого поста к себе в соц.сеть (ТГ, ВК и проч.) / канал / группу или в сторизы
или
Публикуете свой пост о подкасте вообще или, например с любимым выпуском нашего подкаста
2️⃣
Кидаете ссылку на пост или отписываетесь о репосте в сторизы в комментарии под
➡️ этим постом ⬅️
Дальше мы 20 мая генератором случайных чисел выберем 5 победителей и свяжемся с их авторами, чтобы передать шопперы.
***
А всем-всем участникам при личной встрече готов подарить классный стикер с логотипом подкаста)
Святоотеческое богословие в массы!
@KAnt961
Подкаст «Почитай Отца» — это проект, который открывает святоотеческое наследие современным христианам. Мы читаем сложные и красивые тексты, так что наш девиз: «Не понимайте с нами. Не понимайте как мы. Не понимайте лучше нас!». Ведущие подкаста — преподаватели богословского факультета ПСТГУ, кандидаты теологии Николай Антонов (@KAnt961) и Петр Пашков (@scholarios).
Выпуски доступны на всех подкаст-площадках, Их уже больше 70, это несколько различных циклов, вот тут можно посмотреть основные циклы: https://www.group-telegram.com/KAnt961.com/840
***
Так вот о конкурсе. Разыгрываются наши новые шопперы!
Условия простые:
Делаете репост этого поста к себе в соц.сеть (ТГ, ВК и проч.) / канал / группу или в сторизы
или
Публикуете свой пост о подкасте вообще или, например с любимым выпуском нашего подкаста
Кидаете ссылку на пост или отписываетесь о репосте в сторизы в комментарии под
Дальше мы 20 мая генератором случайных чисел выберем 5 победителей и свяжемся с их авторами, чтобы передать шопперы.
***
А всем-всем участникам при личной встрече готов подарить классный стикер с логотипом подкаста)
Святоотеческое богословие в массы!
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Прекрасное интервью с замечательным Пашей Чухланцевым, который делает @orthodoxhouse
На мой взгляд пример одной из образцовых реализаций выпускника нашего богословского факультета.
Почитайте интервью:
https://www.group-telegram.com/abitPSTGUbak2025/562
И следите за Пашей, точно будет еще что-то интересное!
@KAnt961
На мой взгляд пример одной из образцовых реализаций выпускника нашего богословского факультета.
Почитайте интервью:
https://www.group-telegram.com/abitPSTGUbak2025/562
И следите за Пашей, точно будет еще что-то интересное!
@KAnt961
Telegram
Абитуриент ПСТГУ 2025: БАКАЛАВРИАТЫ, СПЕЦИАЛИТЕТЫ, УЧИЛИЩЕ
«Вот еще что интересно: куда бы ты ни приходил, в любом новом месте или новом интересном проекте всегда встречаешь людей из ПСТГУ. Видишь интересный проект в медиаполе – оказывается, что его создали выпускники ПСТГУ. Приходишь на клирос – там оказываются…
Перечитал Игру в бисер. Кто читал? Кто считает, что мастрид?
Anonymous Poll
26%
Читал, мастрид
19%
Читал, не мастрид
23%
Не читал, мастрид
32%
Не читал, не мастрид
Единство Церкви.pdf
3.1 MB
Друзья, наконец снова потрясающая #подборка!
Богословский факультет ПСТГУ каждый год проводит (среди прочих) крупную международную конференцию, статьи из докладов на ней раньше собирались в прекраснейшие сборники.
У меня накопилось таких пять, публикую!
ЕДИНСТВО ЦЕРКВИ В ПРЕДАНИИ, ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТИ
Материалы научной конференции
14–16 ноября 2019 г.
Материалы конференции 2023 г. опубликовали тут. Дальше статьи и доклады будут публиковаться в нашем новом журнале Вестник Богословского факультета ПСТГУ, который начнет выходить в этом году.
***
Эти материалы, к сожалению, малодоступны, хотя там есть очень значимые тексты. Несколько любимых для примера, там еще очень много прекрасного:
Пашков Д., прот. Процедура Вселенского Собора // Собор и соборность
Ореханов Г. , прот. Статистика Поместного Собора 1917–1918 гг. как источник анализа русского религиозного // Собор и соборность
Хондзинский П., прот. Totus Christus — судьба и отголоски учения в Новое время
кризиса // Единство Церкви
Захаров Г. Е. 34-е апостольское правило и развитие идеи вселенского первенства в IV в. // Единство Церкви
Богословский факультет ПСТГУ каждый год проводит (среди прочих) крупную международную конференцию, статьи из докладов на ней раньше собирались в прекраснейшие сборники.
У меня накопилось таких пять, публикую!
ЕДИНСТВО ЦЕРКВИ В ПРЕДАНИИ, ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТИ
Материалы научной конференции
14–16 ноября 2019 г.
Материалы конференции 2023 г. опубликовали тут. Дальше статьи и доклады будут публиковаться в нашем новом журнале Вестник Богословского факультета ПСТГУ, который начнет выходить в этом году.
***
Эти материалы, к сожалению, малодоступны, хотя там есть очень значимые тексты. Несколько любимых для примера, там еще очень много прекрасного:
Пашков Д., прот. Процедура Вселенского Собора // Собор и соборность
Ореханов Г. , прот. Статистика Поместного Собора 1917–1918 гг. как источник анализа русского религиозного // Собор и соборность
Хондзинский П., прот. Totus Christus — судьба и отголоски учения в Новое время
кризиса // Единство Церкви
Захаров Г. Е. 34-е апостольское правило и развитие идеи вселенского первенства в IV в. // Единство Церкви
Монарх и монархия.pdf
1.6 MB
МОНАРХ И МОНАРХИЯ
К 150-летию со дня рождения
императора Николая II и 100-летию убиения царской семьи
К 150-летию со дня рождения
императора Николая II и 100-летию убиения царской семьи
Русская эмиграция.pdf
2.1 MB
РУССКАЯ ЭМИГРАЦИЯ
Церковная жизнь и богословско-философское наследие
Материалы научной конференции
10–12 марта 2021 г.
Церковная жизнь и богословско-философское наследие
Материалы научной конференции
10–12 марта 2021 г.
Собор и соборность.pdf
1.6 MB
СОБОР И СОБОРНОСТЬ: К СТОЛЕТИЮ НАЧАЛА НОВОЙ ЭПОХИ
Материалы международной научной конференции
13–16 ноября 2017 г.
Материалы международной научной конференции
13–16 ноября 2017 г.
Церковь и власть.pdf
2.9 MB
ЦЕРКОВЬ И ВЛАСТЬ
К 300-летию учреждения Святейшего Синода в Русской Церкви
Материалы Международной научной конференции
11–13 ноября 2021 г.
К 300-летию учреждения Святейшего Синода в Русской Церкви
Материалы Международной научной конференции
11–13 ноября 2021 г.
Про молитву с детьми
расскажу нашу практику, т.к. Петр @scholarios Алексеевич как-то рассказал у себя про одну деталь, и мне она сильно нравится. Вдруг еще кому пригодится.
Мы стараемся все вместе с детьми молиться утром и вечером коротенько, это даже получается почти всегда вечером, а утром, когда я не убегаю рано на работу.
Стараемся больше петь и мало совсем читать. Христос Воскресе, Отче наш, Богородице Дево, тропари какие-то. Иногда я читаю трисвятое по Отче наш, иногда что-то из коротких молитв.
Но главное, что собственно я у Пети и подглядел, — благодарение за день своими словами, когда все что-то вспоминают хорошее.
"Благодарим тебя, Господи, за этот день, за все его радости, и за то, что ... "
И тут бывает, за то, что поиграли в жмурки, поели мороженное, приехала Василиса в гости, мама что-то вкусное приготовила и т.д.
И еще стараемся вместе молиться за близких. Последнее время общей молитвой (Мирен сон и безмятежен даруй нам, родителям нашим, сродникам нашим...), но иногда и по именам о бабушках-дедушках, духовнике, крестных, крестниках и друзьях.
Соответсвенно поем в начале и в конце, дети даже уже местами чистенько поют. Очень смешно, что естественно и младшая Машка в 2 года отдельные слова поет (иногда врывается с "Многая лета"), и говорит регулярно "аминь".
***
Конечно, они при этом все крутятся и вертятся, мешают, что-то говорят и отвлекают/ся.
Но на самом деле это, конечно, очень вдохновляет на свою молитву, бывает невероятно умилительно и точно — что-то самое настоящее в нашей жизни.
@KAnt961
расскажу нашу практику, т.к. Петр @scholarios Алексеевич как-то рассказал у себя про одну деталь, и мне она сильно нравится. Вдруг еще кому пригодится.
Мы стараемся все вместе с детьми молиться утром и вечером коротенько, это даже получается почти всегда вечером, а утром, когда я не убегаю рано на работу.
Стараемся больше петь и мало совсем читать. Христос Воскресе, Отче наш, Богородице Дево, тропари какие-то. Иногда я читаю трисвятое по Отче наш, иногда что-то из коротких молитв.
Но главное, что собственно я у Пети и подглядел, — благодарение за день своими словами, когда все что-то вспоминают хорошее.
"Благодарим тебя, Господи, за этот день, за все его радости, и за то, что ... "
И тут бывает, за то, что поиграли в жмурки, поели мороженное, приехала Василиса в гости, мама что-то вкусное приготовила и т.д.
И еще стараемся вместе молиться за близких. Последнее время общей молитвой (Мирен сон и безмятежен даруй нам, родителям нашим, сродникам нашим...), но иногда и по именам о бабушках-дедушках, духовнике, крестных, крестниках и друзьях.
Соответсвенно поем в начале и в конце, дети даже уже местами чистенько поют. Очень смешно, что естественно и младшая Машка в 2 года отдельные слова поет (иногда врывается с "Многая лета"), и говорит регулярно "аминь".
***
Конечно, они при этом все крутятся и вертятся, мешают, что-то говорят и отвлекают/ся.
Но на самом деле это, конечно, очень вдохновляет на свою молитву, бывает невероятно умилительно и точно — что-то самое настоящее в нашей жизни.
@KAnt961
Друзья, не хочу подливать масло в вечный холивар о Мастере и Маргарите, но если кто-то этой книгой / этим спором интересуется, а на самом деле, если хочется понять что-то о романе, а еще и увидеть, как можно анализировать романы, то я очень рекомендую старую папину статью «Глаза души. Еще раз о романе М.А. Булгакова»:
🔵 https://ros-vos.net/christian-culture/lit_prav/duh_poisk/bulgakov/1/
Изначально текст был написан для богослов.ру (вот), но там как-то старые ссылки полетели, а жаль: под материалом произошел очередной виток классических споров. Было полезно посмотреть помимо статьи и первую волну комментариев.
***
На всякий случай сразу: МиМ нежно люблю, читал раз десять и обсуждал в разных аудиториях, так что рассказывать мне, как это все неправославно, смысла большого нет, особенно, — не прочитав статью по ссылке.
@KAnt961
Изначально текст был написан для богослов.ру (вот), но там как-то старые ссылки полетели, а жаль: под материалом произошел очередной виток классических споров. Было полезно посмотреть помимо статьи и первую волну комментариев.
***
На всякий случай сразу: МиМ нежно люблю, читал раз десять и обсуждал в разных аудиториях, так что рассказывать мне, как это все неправославно, смысла большого нет, особенно, — не прочитав статью по ссылке.
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ros-vos.net
Глаза души. Еще раз о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». К.М. Антонов
Доктор философских наук Антонов К.М. еще раз поднимает вопрос: как религиозному человеку относиться к произведению М. Булгакова «Мастер и Маргарита», главным образом к героям романа Иешуа и Воланду, прообразами которых считаются Христос и диавол. Многие «судии»…
Канал Николая Антонова
Конкурс-конкурс-конкурс! Подкаст «Почитай Отца» — это проект, который открывает святоотеческое наследие современным христианам. Мы читаем сложные и красивые тексты, так что наш девиз: «Не понимайте с нами. Не понимайте как мы. Не понимайте лучше нас!». Ведущие…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, так случилось, что впереди пять очень разных, но очень классных мероприятия, про которые мне хочется рассказать, поскольку я сам очень хочу на них выбраться. Культура, наука, образование, музыка и книжки — все как мы в Свято-Тихоновском любим!
1️⃣ Документальный спектакль «Дело № 107365»
О Церкви эпохи гонений и, что важнее, Новомучеников через Мечевскую общину. Тут точно буду. Детали: https://www.group-telegram.com/word_mart/413
📍25 мая, вс, 14:00/17:00, «Театр.doc» на Лесной
Приобрести билеты
2️⃣ Концерт Камерного хора ПСТГУ (@choirpstgu) c невероятной программой! Уже купил билеты!
⚡️ 26-го мая в 19:00
📍 Место: Центральный дом работников искусств , ул.Пушечная, 9/6 с1 (метро Кузнецкий мост)
🎫 БИЛЕТЫ
3️⃣ Для абитуриентов! Можно поучаствовать в микро-исследовании вместе с нашими преподавателями:
«Кто знает одну религию, не знает ни одной»: онлайн-занятие с преподавателями и студентами направления «Религиоведение»
🗓 27 мая в 17:00
Детали тут: https://www.group-telegram.com/abitPSTGUbak2025/594
🔜 Зарегистрироваться на занятие
4️⃣ Презентация монографии священника Александра Мазырина «Православный Восток и советский обновленческий раскол»
🗓 30 мая Начало в 19:00
📍 Лихов пер., 6с1 (Владимирский зал, ауд. 101)
💻 Регистрация для участия
5️⃣ 10 июня в 18:00 в Институте философии выступит дорогой Созонт Сингх (он же Пиратский хронист @PiratskiyHronist ⬅️ подписывайтесь!) c лекцией
«Вера и безбожие пиратов Карибского моря»
Детали и регистрация тут: https://www.group-telegram.com/PiratskiyHronist/689
Выбирайтесь тоже!
@KAnt961
О Церкви эпохи гонений и, что важнее, Новомучеников через Мечевскую общину. Тут точно буду. Детали: https://www.group-telegram.com/word_mart/413
📍25 мая, вс, 14:00/17:00, «Театр.doc» на Лесной
Приобрести билеты
🎫 БИЛЕТЫ
«Кто знает одну религию, не знает ни одной»: онлайн-занятие с преподавателями и студентами направления «Религиоведение»
Детали тут: https://www.group-telegram.com/abitPSTGUbak2025/594
«Вера и безбожие пиратов Карибского моря»
Детали и регистрация тут: https://www.group-telegram.com/PiratskiyHronist/689
Выбирайтесь тоже!
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Больше всего среди разных университетских дел, которыми я занимаюсь, меня вдохновляет, когда получается собрать людей в какой-то новый для них формат/образовательное пространство, где обсуждают какие-то серьезные темы в новых для всех ракурсах.
Именно тут начинает больше всего работать голова, появляются связи, дружба, ты смотришь на свою позицию не как на самоочевидную и т.д. Это всегда очень вдохновляет участников и, на мой взгляд, бывает самым важным в образовании, и в смысле освоения новых знаний и навыков, и в смысле личностного формирования.
У нас такого, конечно, всегда было много и я со второго курса, чему несказанно рад, включился в организацию таких штук.
Но в этому году получилось сделать целых два новых формата, которые, надеюсь станут дальше регулярной частью нашей жизни. И я прям что-то супер-доволен)
1️⃣ Трехдневные школы для страшеклассников. Тут надо было бы слишком много рассказывать, но вышла просто бомба. Провели в этом семестре две: «Новомученики» и «Вселенские соборы».
Были лекции, семинары, встречи, беседы и что-то активно вовлекающее участников в материал. По Новомученикам — документальная иммерсивная постановка «Дело № 107365». По Вселенским соборам — провели реконструкцию одного из заседаний Халкидона! Покричали дружно «анафема» или «это вера Кирилла», потренировались вести богословскую дискуссию и — поняли как сложно искать истину и договариваться.
Посмотрите обязательно видео с первой школы, которое делали мы:
🔵 https://vk.com/video-227352633_456239084
И со второй, которое сделали сами участники(!):
🔵 https://www.group-telegram.com/SchHumanitasPSTGU/577
Это супер просто! В следующем году надеюсь, получится организовать четыре таких школы. Живы будем — не помрем...
2️⃣ Сделали классный студенческий круглый стол, иак что в прекраснешем ИНИОНЕ РАН собрались студенты ПСТГУ МГУ, РГГУ, ВШЭ и не только, делали доклады, обсуждали и даже спорили, про нашу любимую тему:
Науки о религии: история и современность
Кажется, вышло супер полезно для всех увидеть разные научные школы, понять, что то, что тебе кажется очевидным, другие видят совсем по-другому и т.д.
А вот тут, студенты написали отзывы, очень меня этим порадовав:
https://www.group-telegram.com/nsobfpstgu/180
Это все конечно вдохновляет!
@KAnt961
Именно тут начинает больше всего работать голова, появляются связи, дружба, ты смотришь на свою позицию не как на самоочевидную и т.д. Это всегда очень вдохновляет участников и, на мой взгляд, бывает самым важным в образовании, и в смысле освоения новых знаний и навыков, и в смысле личностного формирования.
У нас такого, конечно, всегда было много и я со второго курса, чему несказанно рад, включился в организацию таких штук.
Но в этому году получилось сделать целых два новых формата, которые, надеюсь станут дальше регулярной частью нашей жизни. И я прям что-то супер-доволен)
Были лекции, семинары, встречи, беседы и что-то активно вовлекающее участников в материал. По Новомученикам — документальная иммерсивная постановка «Дело № 107365». По Вселенским соборам — провели реконструкцию одного из заседаний Халкидона! Покричали дружно «анафема» или «это вера Кирилла», потренировались вести богословскую дискуссию и — поняли как сложно искать истину и договариваться.
Посмотрите обязательно видео с первой школы, которое делали мы:
И со второй, которое сделали сами участники(!):
Это супер просто! В следующем году надеюсь, получится организовать четыре таких школы. Живы будем — не помрем...
Науки о религии: история и современность
Кажется, вышло супер полезно для всех увидеть разные научные школы, понять, что то, что тебе кажется очевидным, другие видят совсем по-другому и т.д.
А вот тут, студенты написали отзывы, очень меня этим порадовав:
https://www.group-telegram.com/nsobfpstgu/180
Это все конечно вдохновляет!
@KAnt961
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
Богословская школа Свято-Тихоновского университета
Богословские школы Свято-Тихоновского университета — это новый проект, который знакомит школьников с ключевыми вопросами богословия и церковной истории, погружая их в ритм университетской жизни. Первая богословская школа «Новомученики», на которой был записан…